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趙留在京山的竹聯

趙留在京山的竹聯

空腸烤酒芒出來,

歌落山谷秋風長。

本世紀初,我去俞清源先生家,發現了趙留在京山的竹刻。我拿不出來,只好退而求其次,馬上用鉛筆和白紙“搓”出來,然後選了壹根大竹子,請人雕刻復制,再掛在餐廳裏十年。那時候我只知道趙擅長篆刻,壹生刻的方璽不到400方。竹雕是第壹個發現。

據余先生說,這件竹雕是在景山的斜坑裏刻的。謝坑也是上荊山的必經之地,荊山半山腰,趙於某年秋天到達荊山是肯定的。我估計他在江西任職前夕去了京山。第壹,從魏刻碑的年代來看,他改變了自己的“臟始臟終”的毛病;二是揣摩他刻這壹雙兒女時的心情。《山照出》和《秋風長》恰恰反映了他沒有迷茫之後的心境。

現在從山下開車到景山寺需要將近半個小時。在那個年代,爬景山是不容易的。那都是山路,妳必須用腳走路。趙走得又累又餓,最後在壹戶山裏人家喝了米酒。他真的很開心。他唱著歌,對著月亮做愛。他得意的時候,大概呆了幾天,就留下了這件竹雕,為景山留下了壹筆寶貴的藝術財富。

空場滿酒,秋風中曲長。有趣的是,“芒角”對“秋風”是什麽?“角者,觸也。物觸地而出,角亦磨。”這裏芒角指的是植物的尖葉;石?《夜泛西湖》詩雲:“黑龍無鬥牛,東芒角升長庚。”這裏的芒角指的是星星的光;“夫寫惡則無角,寫寬則書弱。”這裏的芒角指的是筆尖;“必須把胸前的角吐出來。”在這裏,芒角指的是壹個人的銳氣或精神。趙的“芒角”我以為指的是後者。

趙錢智生活在清代道光至光緒年間,經歷了道光、鹹豐、同治、光緒四個朝代。社會腐敗,鴉片有害,長毛造反,圓明等園林被洋人焚毀,他生在亂世。他無奈走中國文人老路,學書法篆刻,只有藝術沒有用途,從而造就了壹代藝術家。趙因世風日下而心灰意冷,四十四歲後從政,立誌做壹個受人民愛戴的好官,力救人民於水火之中。他引用歐陽文忠在香江閣十二城宴飲時的壹句話,寫道:“官與思民歷來是同胞,要註意身體的痛苦對待。這種狀態被稱為古唐,我們這壹代人應該以漢官為榜樣。”趙從1872到江西,致力於江西通誌的編纂工作。自1878,歷任鄱陽縣、奉新縣、南城縣知縣。花錢得到鄱陽,卻在任職19天後毀於洪水。雖然“丹麗不遺余力”,但第二年還是被辭退了;之後又被賦予奉新權,修文廟、造橋、造城,深得民心;最後,南城郡權正逢法兵侵臺,援閩大軍流經江西、趙,在官邸積勞成疾,享年56歲。大蕭條後,老錢葬在杭州頂香山。中國的知識分子靠壹廂情願和激情來治國,就像趙壹樣。

百度資料:趙(1829-1884),字首為,為冷峻;以後改詞?叔,本名鐵三,漢遼,又名北安、吳門、梅安,浙江紹興人,清代著名畫家、篆刻家。他住過“二金蝴蝶廳”和“幽怨房”。曾在江西鄱陽、奉新縣為官,擅長書法。他是顏真卿的初學者,把印章轉讓給了鄧。後來,他自成壹派,性格古怪,強勢,他並沒有過時。擅長繪畫,花卉學石濤而變,是晚清寫意花卉的先驅。篆刻之初,學浙派,循秦漢印,歸宋、元、皖派,集秦詔令、漢鏡、春幣、漢銘、銘文為印,壹掃舊習,蔚為大觀。我年輕的時候,因為我的才華而出名。他在書法上的造詣是多方面的,能將真、草、隸書、篆書的筆法融為壹體,相得益彰,相得益彰。趙曾說:“獨貴,天下之大,許多人說總是窮盡,獨難求。”他壹生在詩、書、畫、意上不懈努力,終於成為壹代宗師。

他補充說:趙從小學習書法,博覽群書,知識淵博。他曾以書畫為生。我參加過三次考試,都失敗了。44歲任《江西通誌》主編,歷任鄱陽、奉新、程楠知府,卒於任上。他擅長人物、山水,尤其是花卉,起初畫得很美,後來采用了徐渭、朱耷和揚州八怪的方法。他的筆墨趨於放縱,筆法蒼勁灑脫,色彩豐富,新意叠出。他的書法從顏真卿開始,後來又取了法國北朝的碑刻。他的楷書寫得婉轉,被稱為“狄威的臉”;篆書在鄧的基礎上,糅合了魏碑的筆法,獨具壹格,也可作為以魏碑為基礎的草書。趙初抄西陵八篆,繼徽派之後,又加入詔書、漢鏡、幣、瓦、泥篆,形成了構圖多變、意境清新的獨特風格,開創了的邊塞風格。他的藝術將詩、書、畫、印有機地結合在壹起,對晚清藝術界影響很大。他的許多書畫作品代代相傳,後人編輯出版了多種畫冊、畫集,有《悲佛詩》、《悲佛詩》、《遍遊天下碑》、《六朝筆記》等,刊有《二金蝶堂》。