俞氏族譜古籍有哪些？

威海乳山司馬莊俞氏資料初步整理(gavinlynn整理)俞氏是當代中國的壹個大姓，但俞氏的來歷並沒有其他大姓那麽復雜。其中，俞氏的主流支系起源於周代的姬姓，其始祖為次子支叔。據《新唐書·宰相世系表》記載，姜太公輔佐周武王得天下時，武王被大舉分封，次子被封於郅國(今河南沁陽市北西灣鎮郅村)，稱郅書。後來郅國滅亡，郅的子孫以國為氏，有的以郅為氏。有的人進城取姓於，是為了河南余，歷史上說姓於是正宗的。此外，據道史記載，東海(東海郡為俞氏之郡)有個俞的孫子，原是漢人，隨拓跋珪遷居代北(大致相當於今山西代縣、、五臺、原平)，故改為鮮卑，改姓為萬裕氏。孝文帝遷都洛陽進行漢化改革時恢復。所以這個分支還是在支書之後。俞氏家族的第三個分支與上述兩個分支不同。中國古代有個春雨家族。據史書記載，春雨氏原是繼姜太公之後唐朝的壹個貴族姓氏，後來為了避諱唐憲宗的李春姓氏，改為時宇。宋以後，壹部分後裔恢復到淳於髡家族，另壹部分仍然收養了時宇。但是從春雨家出來的後代至今沒有發現多少，所以我個人猜測這個分支的後代不多。所以，俞氏的主流真偽，應該還是在姬姓之書之後。兩千多年來，俞氏族人壹直生活在北方，特別是山東、河南、東北等省。其中，山東乳山司馬莊俞氏家族是長期以來俞氏家族的傑出代表。根據二十四世司馬莊於先生向乳山信息港提供的資料，第壹代(支書)至第十代於在河南沁陽，代表人物有第九代於燮、第十代於幹、於昆；第十壹代到第二十六代也在河南沁陽；公元前249年，壹個姓於的家族遷到山東郯城，在山東郯城從第26代傳到第35代；第36代至第70代(於景祖)，遷居山東榮成孤山。第七十壹代(李煜)遷到紅水蘭大水坡(遇見七十二代)，之後人口繁盛，遷到全國各地。據司馬莊《余氏宗譜》記載，光公居文登赤山，大宋朝南渡時，遊牧民族大亂。共工自赤山遷至寧海府南石山社鄉何家疃(先後改名於家庵、司馬莊)，離城140裏，宋元明清，乾隆元年大松衛任海陽郡。推測山東榮成赤山俞氏家族可能是東漢時期甚至更晚時期從山東臨沂郯城遷到赤山的。後來又陸續出赤山，到達山東乳山的司馬莊、文登大水泊、聊城東阿、太安東等地。東漢時，定國有壹個著名的虞氏，是東海郡人。郯城屬東海郡)，所以赤山俞氏可能是俞定國的後裔。通常認為司馬莊和大水泊的關系更近。但對司馬莊和大水泊的遷徙順序仍有疑問。司馬莊與大水泊的關系是繼承還是並行發展，壹直難以解決。後來清朝末年，大水泊出土了壹塊墓碑。墓碑的主人是大水泊的祖先於景祖。於先生提供給乳山信息港的資料是從墓碑上記載的信息中整理出來的。但是，於先生本人對這些材料有所懷疑。據他說，大水泊家第三代於堅的墓應該在乳山。建國前大水泊就有人來乳山掃墓，司馬莊人壹致認為司馬莊壹定是直接從赤山遷來的，不會是大水泊的後代。今年暑假回家後，我騎著自行車走了幾十裏路來到司馬莊的祖居地——山東省乳山市乳山寨鎮司馬莊村了解情況(該村現分為南司馬莊、北司馬莊、東司馬莊三個行政村，除少數高姓外，其余均姓余；南司馬莊是於祥澤和於的第十三代孫在明朝天啟年間創立的。司馬莊原有的家譜在文革中被毀。好在司馬莊在族中保留了壹些族譜手稿。打聽了壹下，在司馬莊村看到了俞家第二十五代孫藏著的俞家家譜。從余先生處得知，司馬莊的始祖是於光公，晉時(這個時間是推測的，大約是南宋初期)從榮成赤山遷到現在的司馬莊。關公的第六個兒子孫瑜，被封為大清。元朝至二年，賜進士職，兗州道軍民總經理，命兵部尚書司馬督管理駐軍事務。於每次回家探親，都是先下馬步行到瞎子溝村，再步行到瞎子溝才上馬，以示不忘祖宗。後來，鮑忠母性的故事被傳為佳話。為了紀念於，庵和鷂子溝分別改名為司馬莊和夾馬溝。《司馬莊余氏族譜》最早編纂於明代萬歷十四年。是光公十二世的孫子俞恭福(字子壽)哥哥編的。此後，又經清朝雍正十六世於春瑤、乾隆十七世於華鵬、宰東、嘉慶十八世於良思、於國瑜、道光十九世於仲彥、光緒二十世於景儀、民國十年二十三世於雅庭、民國二十五年二十壹世於魁堅重修，使司馬莊羽家的族譜歷經八次修訂。八修後的族譜在文革中被燒了，很可悲。好在開國先生的父親參與了最後壹次的族譜修訂，他利用父親留下的手稿整理了現存的司馬莊俞氏族譜。但這個族譜從八世紀開始基本上只有司馬莊地方分支有記載。但目前已知俞氏後裔分布的其他地方，如乳山寨鎮管村俞(年代)先生、乳山口村改造、遼寧部分宗族親屬等，都保存了俞氏的部分族譜資料。而且司馬莊家族的很多後裔，至今還保留著比較完整的家譜。所以司馬莊家要想重建家譜，搜集家譜資料應該不難。和很多貴族家庭壹樣，司馬莊的俞氏家族也是代代相傳。明朝萬歷年間第壹次修訂樂譜時，決定“四兒猶可載，嗣隨魏崇之心。”每壹年都是新生的，其中壹年是新的。"民國二十五年，最後壹次修改譜子時立下十字:"宜作長言，溫良修身。國恩千古，祖德紹萬春。“宗族裏的每個人都按照祖先定下的字輩取名字。至於現在司馬莊氏族人的輩分分布，雖未做過實地調查，但已知司馬莊有余二十壹代，遲家口有心二十二代，諸城鎮流水頭村有心二十九代。另外，俞先生說司馬莊村有俞二十八代，夏村俞家莊村據說有俞二十七代，所以俞家莊村應該有二十九代。我需要補充壹下，網上有很多關於《司馬莊》俞氏世代壹詞的誤傳，比如“祀心於祠”、“來年得福”、“來年得福”等等。這些都是錯的。我寫的世代二字是抄自《司馬莊》俞氏族譜，絕對正確。但是，司馬莊人卻無法對這些話做出合理的解釋。為什麽先人當年編曲的時候會選擇這些詞，可能壹直不得而知。另外，很多從威海遷出的俞氏族人都說自己是司馬莊人或者大水泊人，但是很多外來的族人經常會把司馬莊和大水泊的歸屬搞錯。這裏需要糾正壹下。司馬莊原屬州府寧海府，原名何家疃。因命司馬為兵部尚書，故名司馬莊。現在司馬莊分為東、南、北三個行政村。後來曾屬煙臺海陽縣，現屬威海乳山市乳山寨鎮。大水泊原屬州府文登縣，現仍屬威海市文登市大水泊鎮。據於先生的家譜記載，其後裔的遷徙與分布有:邢有公(XI)長子龔福公後裔，龔福公(十二長治)後裔:北司馬莊村、臺上村、大觀村、西蘭村、平蘭村、黃布埡村。邢右公子龔的次子的後代:遲家口村、沙溝子村、樓村、千山村、小關村、水道村、曲花村、蔣村、官莊村、南耿家、、葉子、北司馬莊、乳山寨、西周各莊、鳳臺頂、滕河、孔夷山，等等。邢有恭第三子英的後代:北司馬莊、西莊、宋家河、遲家口、叢馬園並遷居遼東。興佑公的四個兒子應相公(生有六子:相澤、相勛、、、、項*)，分別是南司馬莊、滕河、高家興、於家莊、蔣村窪、南星山、、臺上、北司馬莊、平蘭、朱蘭、沙的後裔。邢有恭五子申請男性後代:院中丘後，戲臺上等。此外，第十代蔡福公的後代又遷到了東司馬莊、遲家口、摩梭、滕河、恒山侯、排外、邱家興、景子、下楚、南翔、會戰、於家河、小疃、沈家。第11世伯祐公的後代遷居到杜家、金清(石清)嶺、小安、桑興埠。第11世聖佑公公後裔遷改匡、乳山寨、官莊等。除了十二日之前搬出司馬莊到穆平和朱王流水頭的，其余的基本上都是十二日之後搬出司馬莊的。乳山寨村的另壹個後裔遷到了石村。於先生介紹，司馬莊可能有人遷到大水泊，很可能是孫毓元(於光權-於三公-於-於德仁-於元)，但即使這樣的壹支遷到了大水泊，根據目前的資料，大水泊在袁之前就已經屬於這個氏族了，所以於元並不是第壹個到達大水泊的於氏氏族。大水坡族譜記載大水坡第壹代是於景祖，大約。司馬莊的族譜裏也有壹個虞景祖，但這個虞景祖是光公的第四孫，應該是元末人，所以這個虞景祖和大水泊虞景祖應該是兩個不同的人。