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蒙古族占蔔的白話分析

孟:恒,我沒問,是問我的。如果壹開始運氣好,那麽參考■ ①,而■是不吉利的。李真。

不是我求助於無知的孩子,而是孩子求助於我。占蔔的法則:占蔔壹旦有效,就是褻瀆,褻瀆就不好了。了解這些規則對文珍有好處。

註①重引用■:重復挪用是褻瀆。人參:通散。■:借為褻瀆,褻瀆。

說明下卦是學江西卦,上卦是顯山川之象。艮公第五卦,帛書第十三卦。

第六天:發蒙,用刑,用刑說①枷鎖沒了。

還是很難廢除無知,有利於利用犯人,打開他們的枷鎖,放回原處。

註1說:借是為了騰飛。

解釋廢無明,傳本書為虛妄,解為開悟無明。

92:“①孟,紀;入女二,吉;子科的家人。

白話占蔔占92%,護懵懂懂的孩子,做好人;娶個媳婦,姬善;壹個兒子可以建立壹個幸福的家庭。

註①:全包,延伸至保障。2女人:收女人,娶媳婦。

說明92有中上之德,應該在六五,好好講話。

六十三:不要帶女人。看金夫,沒有■,也沒有優勢。

白話占蔔,占63%,不能用來娶媳婦,見金夫不禮貌也不好。

6月4日:孟夢、雍①。

口語化的占蔔占64%,很難陷入無知。

註①勇:難。

很難解釋六四是在陰位,而不是陰位,應該是在陰位。

六十五:①,紀。

白話占蔔占65%,形象為“兒童啟蒙”,記述為“吉祥”。

註1童夢:壹個天真無知的孩子。

說明六五陰柔勝中位,下壹個應該是92年,孩子純潔,所以好。

上久:若攻蒙古,對寇不利,對寇有利。

白話占蔔占百分之九,不利於組織搶劫和抵抗搶劫。

註(1)處:現行版本為“於”。處,處也。

解釋蒙古占蔔涉及兩種教育方法,壹種是嚴格的,壹種是寬容的。如果妳嚴格,就會受到懲罰和處罰;寬了,就蒙了,就糊塗了。剛柔相濟,寬嚴相濟。