擴展知識:
“不幸取決於幸福，幸福取決於不幸”，意思是幸福和不幸是相互依存、相互轉化的。比喻壞事可以有好結果，好事也可以有壞結果。“幸福在於不幸，不幸取決於幸福。”這句話出自《道德經》第五十八章第二句。
其政古板，其民天真無邪；它的政治檢查，它的人民缺乏。不幸是福；幸福在於不幸。誰知道它的極端？這沒什麽不對的。恢復的很神奇，好恢復的是妖。人的迷戀是長久的。是以賢者方而不削，誠而不窘，直而不驕，淡而不眩。——摘自老子《道德經》第58章
意味著國家政策寬松，人民淳樸。中國的政策苛刻繁瑣，人民狡猾奸詐。災難中藏著祝福；幸福中潛伏著不幸。誰能知道其中的奧秘？沒有標準參照物。正常變荒謬，善良變邪惡。
人們對此困惑已久。所以，聖人有方而不鈍的行動，有銳而不傷的語言，有坦誠而不放肆的口氣，有光明磊落而不刺眼的口氣。
建議人在順境中要謙虛謹慎，戒驕戒躁，自滿自大，反而滋生災難，由好轉壞；逆境中堅持，努力，可以化逆境為順境，從苦到甜。出自老子。
成語故事
解讀王愛軍《君友會集》中的“禍兮福之所倚”壹文，其含義源於老子:“禍兮福之所倚，福兮福之所伏。””(第五十八章)後來莊子又寫道:“安之易，禍之善哉。“然而，這種命運相互依賴的思想實際上起源於《易經》，這是中國最古老的哲學思想的壹端。
易經哲學認為，宇宙萬物皆源於壹個“道”，道即人心。其流行是道的循環流動，如盛衰、生死、寒暑、晝夜、剛柔互動，是自然流行，人類無能為力。物極必反。當時人的繁華，歲的盛夏，日的白晝，事物剛到極致的時刻，以及自然的衰敗，死亡，寒冷，黑夜，柔軟。