第二，元旦喝椒麻酒、屠蘇酒，吃五香菜、膠牙杯；元宵喝豆粥(宋代才有湯圓)，賞燈籠，吃小吃；寒食節(壹個月，曹操下令廢除改為三天)，吃大麥粥(壹種餅)，幹粥(有點像現代的速食粥)，煮雞蛋，拌鹽拌醋的生菜(北魏只有餅)；端午節吃粟米(粽子)，喝菖蒲酒、雄黃酒；中秋節只有在唐朝以後才慶祝，當時沒有。重陽要戴山茱萸，吃帳篷餌(年糕)，喝菊花酒。
3、1拋鍋:“拋鍋禮”與“拋鍋戲”拋鍋從產生開始就有兩個屬性，壹個是禮儀，壹個是遊戲。早期的甩鍋以“禮”為主要成分，但隨著歷史的發展，甩鍋的玩法越來越嚴重，規則也在不斷變化。
2.三國時期有壹場長期的戰爭，人們改變了對財產的看法。鑒於許多英雄在戰爭中喪生的教訓，如夏侯惇、呂蒙、魯迅、諸葛亮等。，他們沒有聚集財富，或者有時他們盡可能地用光財富，然後送給朋友或親戚。三國後期，很多文人喜歡泡藥酒，服用烏石散。
第四，穿著
在魏武帝統治時期，節儉盛行，後宮的女人從不穿錦緞衣服，只穿壹些亞麻衣服。在魏明帝時期，皇帝的衣服可以“繡”，而官員和官員只能用“織”的方法。比如說；
厚衣服:
首先說說漢代的服飾制度。《三國演義》中，漢代的衣服主要有三種，即曲折的深衣、直線的深衣、狹長的衣服。對於男性來說，也有儒家裙的款式。至於女子儒裙等衣，則無此事。漢服有獨特的形式，其基本特征是橫領、直襟、寬袖。漢服的基本款式大概有九種，在基本款式下，因為領口、袖型、腰圍、裁剪方式的不同變化，演繹出上百種款式。深服是最能體現中國文化精神的服裝。深衣象征著東方人與自然和諧相處、寬宏大量、公平正直、兼容並蓄的美德。袖口寬大，象征天道和諧；領口直角相交，象征正宗方正；壹條直縫貫穿背部，象征著人性和正直。
深服是最能體現中國文化精神的服裝。深衣象征著東方人與自然和諧相處、寬宏大量、公平正直、兼容並蓄的美德。袖口寬大，象征天道和諧；領口直角相交，象征正宗方正；壹條直縫貫穿背部，象征著人性和正直。腰間的大腰帶象征著平衡；分為上下兩部分，象征兩種樂器；這件外套由四塊布料制成，象征著壹年的四季。分為上下兩部分，象征兩種樂器；外套用了四塊布，象征壹年四季；12塊布用於下衣，象征壹年的12月。
直而深的衣服
直的:邊緣在側面。漢代以後，由於內衣的改進，前面的繞線是多余的。本著經濟勝於美貌的歷史發展原則，東漢以後，直線逐漸流行，成為深衣的主要模式。
有些歌是用大袖子蓋的。這種樣式的大袖是有的，中間有根帶，是其他影視劇裏沒有的。
吆:也稱為吆。滿褲襠的褲子。不同於無襠褲，可以穿在外面~ ~甚至更短，就是小牛鼻褲，司馬相如穿過。
袖子:漢代有窄袖和寬袖之分。與此同時，出現了壹種叫做“下垂胡須袖”的袖子，即袖子肥大下垂，但在袖口處突然收緊，使袖子可以作為口袋，放壹些日常零錢、香囊等物。我們看到《三國演義》中有大量的“掛髯袖”，因為這種穿法在魏晉名士中很流行，因為很方便。
鶴:魏晉時期的壹個名人，喜歡壹種用鳥羽做成的衣服。通常，衣服做得很寬，袖子也特別寬。有時，它們被做得像沒有袖子的鬥篷，讓它們感覺像飄在身上。也有人說，鶴是壹種用絲綢制成的衣服，穿著者感覺像鶴壹樣優雅，所以叫鶴。
窗簾帽:女人騎著馬遮住臉。
王冠:《三國演義》對漢朝王冠樣式的再現準確多樣，是其他歷史劇無法比擬的。漢代的文官大多由伊格納茲·克勒加冕，冠下有絲巾。武官戴頭戴大冠，身披扁巾。
壹個公務員的升遷冠，下面有壹個罩子，用來包頭發。
秦末漢初，流行有冠無徽。
箭頭冠:後漢書上寫著:“法冠，當說柱在後，...或者叫傲慢之冠。妳是壹只神聖的羊，妳不可能是直的。楚王嘗之，以為是冠。”這頂皇冠是執法者戴的。
外觀冠:長七寸，高四寸，上小下大，形似雙杯，皂色絲制，帶旋斷素。