把四匹鐵甲馬綁在腿上，壹天可以跑800英裏。因此，人們稱之為戴總。“什麽是馬？聽起來像某種神奇的動物或火箭助推器。袁闊成的歌謠《水泊梁山》中說，戴宗跑得快，是因為他有壹個奇特的坐騎，綜合了十二生肖的特點，李悝jy給它取名叫小駱駝。
但細看水滸傳，這種說法並不靠譜，因為每次使用後甲胄戰馬都要燒掉。第39次，戴總晚上去酒店休息。“脫下鎧甲，卸下戰馬，拿些金紙燒了。”在戴總第53次扮演李悝jy之後，兩人去了客房。“都脫了甲，脫了腿上的馬，拿出些紙錢燒了。”
用紙錢燒的釘子和馬應該是紙制品。清代余兆龍《天香樓偶遇》介紹:“習慣上在紙上畫壹尊佛像，塗成紅黃兩色，供奉之。當它完成後，它將被焚化，這就是所謂的馬。以此紙為佛依據，似是馬。”著名歷史學家趙翼的《玉琮考》說:“過去在紙上畫造像是用來騎馬的，所以叫紙馬...後世的刻本都是用五色紙賣的，用來印佛像。燒神之前叫紙馬。
“那‘壹匹馬’就是‘紙馬’。目前，雲南有壹種古老的黑白木刻，稱為馬葭或馬葭紙。這種東西在別的地方叫“神馬”或者“紙馬”。其制作方法與趙翼的說法壹致:在刻有各種鬼神的木模型中蘸墨，然後印在彩色薄紙上。
宋代，紙馬生意興盛。據《東京夢中國記》記載，每年清明節紙馬店都被折成街上的城堡。《夢梁錄》記載，臨安的紙馬店在春節期間為顧客印制鐘馗、彩馬、回頭馬。清明上河圖，臨街有壹家紙馬店，門前立著“王家紙馬”的牌子。？
鐵甲馬是天神升天時騎的。這就是戴宗道學神奇的原因。他實際上占有了只有神才能享有的權利。但馬葭不能白用，所以每次功能後都要用紙錢燒。第三十九回有壹首詩《西江月》描寫神法的功效:“轉眼離了鄉，又過了城。金錢如馬，萬裏如眼。”要燒“錢”，馬才能顯“神力”