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真正的春聯出現在哪個朝代?

從宋代開始,桃符由紅木板改為紙,慢慢地桃符開始被紙代替,演變成了我們現在的“春貼”“春聯”。

到了明代開始流行,到了清代,春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高。現在貼春聯已經成為壹種習俗。大門上貼著紅對聯,屋內頓時燈火輝煌。

我們會在節日貼對聯。就像在春節期間,家家戶戶都會貼春聯,象征著新的壹年的好兆頭。同時也是介紹門神進門的日子。有門神的出現,用象征幸福吉祥的紅紙寫對聯。意味著驅邪避災的使命逐漸轉移到門神身上,表達了人們對來年吉祥、豐收的美好祝願。那麽,我們的對聯源於哪個朝代呢?

據史料記載,早在秦漢以前,我國每年過年都有在大門左右懸掛桃符的習俗,但當時的對聯叫“桃符”,不像現在的對聯。而且當時的符濤是用兩塊桃木做的大板,上面寫著傳說中的降鬼神,用來驅鬼鎮邪,而不是像現在這樣寫在紅紙上,貼在大門的左右兩邊,表示祈禱和許願。

懸掛“符濤”的習俗延續了壹千多年,直到五代後蜀時期才被取代。當時的蜀國國君孟嘗君是壹個喜歡標新立異的君主。公元964年底的除夕,他突發奇想,讓手下壹個叫辛的單身漢,在紅木板上寫下兩句話,作為桃符掛在自家客廳的門框上。這兩句話第壹句的大意是:新的壹年享受上壹代的遺產;第二句話的大意是,節日表明春天總是在那裏。於是就成了我國最早的對聯,被後人延續下來。

對聯是從格律詩的對句發展而來的,保留了格律詩的壹些特點,要求對仗工整,協調流暢,結尾平仄,結尾平仄。也有人把對聯稱為貼詩。現在,隨著各國文化交流的發展,對聯被傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家還有貼對聯的習俗,希望我們能越來越重視傳承下來的文化。