藝人，不是方士，所謂藝人，精通天文地理，道術神功，能調兵遣將，運籌帷幄，決勝千裏之外。
古代有孫臏、龐涓、白起、魏無忌、諸葛亮、周瑜、魯肅、張亮、韓信、劉伯溫...他們還留下了許多作品，如孫臏的《孫子兵法》、《伍茲》、《劉濤》、《陰符經》等，在中國廣為流傳，日本還寫了壹部精彩的書。
東鄉平八郎是日本江戶時代的頭號人物。江戶末期，美國強行打開了日本的大門。壹些仁人誌士試圖恢復天皇制，尊王抗洋運動開始。東鄉平八郎建立了日本第壹支海軍，並擁護天皇。1868年，明治天皇掌權，明治維新步入正軌。
東鄉平八郎在英國學習了8年，回到日本後，從壹名水兵逐漸成為日本海軍常備艦隊的指揮官。日俄戰爭期間，是東鄉平八郎率軍發動了舉世聞名的對馬海戰。他的狡猾也為他贏得了“軍神”的稱號。
東鄉平八郎有壹個私人印章，上面刻著七個字:鞠躬盡瘁，死而後已。這個陽明是誰，能讓東鄉平八郎崇拜的人？
陽明是指明代著名思想家王守仁，在世界上被稱為“陽明先生”。他出生在浙江余姚的壹個名門望族，父親王到南京做禮部尚書。
據說王陽明的母親懷孕10多個月才生下。在她出生前，她的祖母夢見神穿著玉衣，她在雲中布道，抱著壹個嬰兒從天上掉下來。王陽明的誕生，和很多名人壹樣，充滿了神話色彩。
出生在這樣的家庭，王陽明從小就接受了良好的教育。13歲那年，親生母親鄭去世，這是壹個很大的挫折，也是他的壹個轉折點。他的思想在壹夜之間成長起來，他試圖追求精神解放。
年輕的時候，王陽明雄心勃勃，但他的誌向不是科舉，而是做壹個聖人。明英宗正統年間，戰亂頻仍，英宗被俘。王陽明深受刺激，決心學習兵法，精忠報國，於是讀了朱的《師事》。
20歲參加鄉試的王陽明，是壹位才子。22歲那年，他考砸了，25歲那年，他又下來了。直到28歲才正式步入仕途。他越來越喜歡孫子兵法，每天都努力學習。
鄭德十壹年(1516)八月，兵部尚書看中了王陽明的才華，推薦他為左書的禦用顧問——都察院。當時中南部地區盜賊猖獗，朝廷多次派兵鎮壓都沒有用。前任總督因病辭職後，王陽明被派往那裏。
王陽明對整個政府進行了徹底的調查，發現了許多盜賊的耳目。掌握了盜賊的動向後，他立即連夜調集兵馬。他用兵極其“怪異”，被稱為“狡猾的士兵”。王陽明大張旗鼓攻山，派精銳之師包圍後山。
潛入後大部隊假意撤退，盜賊回村又是壹番苦戰。這時候，王陽明又率軍攻山，殺的不僅僅是敵軍，還有他的心智。
他南征北戰，留下了很多用兵如神的傳說。54歲時，他辭職回老家講學。他在紹興、余姚等地創辦書院，宣講“王雪”，留下了心學四法:沒有好的惡心的身體，有好的惡意的行動。知善惡是良心，行善惡是事。
王陽明此生的成就在於心學。他畢生致力於編寫這部傳記。王陽明壹生深受道家、佛家思想的影響，但他的心性論始終離不開儒家思想的精髓。王陽明繼承陸九淵的思想，強調“心即理”，反對朱追求“通事智”。
這主要是因為，王陽明在青年時代，讀了朱的理論思想後，特意去“格”竹三天三夜，結果壹無所獲，病重。從此，他對“格子”產生了極大的懷疑。
王陽明心學強調道德的自覺性和主導性，如“心即理”、“良知”、“知行合壹”等。《實踐論》對人心做了全方位的論述，特別強調了聖人之知，其重點是悟與行，切不可只以口耳相傳為知識。
手工業這本書出版後，流傳到每個人手中，卻沒有流傳到民間。此外，還有許多日本海盜。明朝長期禁海，但國內外仍有壹些買賣的情況。壹個日本商人把手工藝品的書帶回日本，後來被日本小偷偷走了。
王陽明的《傳記》壹直在日本民間流傳，漸漸有人開始臨摹。維新運動時期心學有所發展壯大，吉田松村和佐藤和夫都是陽明心學的支持者。
吉田松村還在家鄉創辦了松下村學校，他培養了許多優秀的學生，如高杉信作，這是壹所在尊王抗洋運動期間的激進學校。
想必看過日本動漫《銀魂》的人也應該知道這個人。“銀魂”的原型也是建立在尊王抗洋時期。
明治維新雖然按照西方進行改革，但主旨還是以王陽明的《列傳》為藍本。日本“軍神”東鄉平八郎深受心學的影響，他的戰鬥方式也是“師從王陽明”。有了《列傳》，日本人打敗了俄國，他還參加了甲午戰爭，提出巨額賠償，欺騙了中國人民。
即使在今天，陽明心學仍然深深影響著日本人。日本傳奇企業家稻盛和夫是陽明心學的鐵桿粉絲。早年，家裏很窮。期間他苦心鉆研手冊，後來自己創辦了兩家世界500強公司。
稻盛和夫甚至創下了40年不虧損的紀錄，在日本被稱為“經營四聖”。王陽明心學在日本發揚光大，影響了日本幾代人，在商業、娛樂、初中、高中、大學學習中都有體現。
王陽明心學在日本壹次次綻放，壹次次創造傳奇。作為我國的本土文化，怎麽可能輕易被遺忘？