1，蘇文，玉機臟了
蘇文於吉的真臟學說是《黃帝內經》中論述人體臟腑功能和關系的壹章。本章以真臟玉機為重點，闡述了人體臟腑的生理功能和相互依存的原理。
玉機真臟，這是中醫理論中的壹個重要概念，被視為人體的核心器官系統。文中指出玉機真臟，指的是五臟:心、肝、脾、肺、腎。它們相互聯系，相互依存，* * *和維持人的生命是壹樣的。
本文詳細闡述了玉機的功能及其相互關系。比如心主血脈，肝主疏泄，脾主運化，肺主呼吸，腎主藏精，每壹個都有其特定的功能和作用。同時，這些臟腑通過經絡聯系在壹起，形成壹個相互聯系的系統。
嵇的真臟學說強調人體臟腑的相互依存和協調，認為臟腑平衡是維持健康的重要因素。當臟腑關系失衡或失調時，就會導致疾病。
本文對中醫理論的發展和治療實踐具有重要的指導意義。強調了平衡、調節、整體觀念在人體健康中的重要性，對中醫的診療、養生方法有壹定的啟示。
2.五臟都是富氣的，胃是五臟的根本。
五臟的本質是中醫的經典理論。這句話強調的是胃是五臟之本，也就是五臟之源。
根據中醫理論，五臟包括心、肝、脾、肺、腎，分別代表不同的生理功能和癥狀。胃被認為是負責消化、吸收和運輸營養的內臟。
胃被稱為“五臟之海”。它接收食物，將其分解為營養物質，並通過脾臟的轉化來吸收。然後，這些營養物質會被輸送到其他臟器，為其提供正常的生理活動。因此，胃在此過程中被視為五臟之根，具有重要的養生和調節作用。
這壹理論也呼應了中醫“脾胃為生母”的觀念。脾胃的消化吸收功能良好，能為其他臟腑提供充足的營養和氣血。反之，脾胃功能失調會導致營養不良，影響其他臟腑的正常運行，甚至引起各種身體不適和疾病。