凡夫必須經過由淺入深的五十二個學習階段，才能完成佛果。
壹切眾生，從不知道三寶、因果而行善開始進入十信，直到善根由因緣成熟，聽到佛法，勤於修行，養成堅定不屈的信心。佛海中，信為先，信能進，智。
1.信心:對佛家三寶因接觸而產生的堅定不移的信心，心與理的合壹，壹定會摧毀壹切幻想，進入中道無邪的境界。
2.記心:因為對三寶的堅定信仰，所以真的什麽都懂了。我雖多次生死，但從未忘記，我總能記住三寶法門。
3.勤心:不雜、精、不退，以妙而純的精神前進，刻苦學習三寶禪師的深刻含義。
4.警惕:學習戒律，保持警惕，永遠無所作為。
5.定心:修習與佛道相對應的禪定，秉持智慧與智慧，粉碎湛然身心的寧靜。
6.慧心:學習與佛道相對應的大智慧，通過勤奮與智慧共存。
7.歸心:將所學歸佛道，以利他人。
8.護心:居安思危，居安思危，居安思危，壹切佛法不動，無論什麽情況，護持佛法三寶，護持佛法。
9.不要放棄:下定決心不斷學習，深化自性，改變心態。
10.願心:持戒大願，時不時發出成佛的願望。心中充滿慈悲喜樂，四無量心願指引眾生。
兩個>十個座位:
十信心已立，可入十處，但可發大心，入般若妙道，隨心所欲，住佛土，漸證空性。
1.用心生活:集禁欲、智慧等壹切善根，修習四弘誓願，引導眾生，真實方便，入十信，自利他，悲智。
2.治地而生:修善行是顯而真的，不離佛悲願，就能真誠地對待萬物，修持壹切法。
3.修行生活:心中所涉及的壹切知識都是清楚的，壹切行為都是眾生所為，沒有阻礙，壹切正願都是升起的。
4.活貴:深修習般若波羅蜜多，不進行大悲利生，入妙理，受佛性氣息，入如來凈化自然。
5.方便就夠住進去了:修習各種善法，集無窮善根與財富，利己利他，好看方便。
6.以正心而活:成就般若與慈悲，與佛同心，悟出平等解脫的道理，離開生死。
7.不退:廣修法，空行無相，身心成長，不退生死，終究能念證入虛空，指引眾生。
8.童心:我悟到壹切法無相，無自性，無文字。所以菩提心是不會退的，它能永遠像女人的貞操壹樣可貴，像佛的十身十靈壹樣可貴。
9.法太子住:證空，住四無量心願做事，導眾生，不離佛心悲，入空相，如往昔寂，養聖胎，承佛位，為王之子。
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(3)十行:
菩薩修行，雖然為了私利經過了十信十命，還需要再培養利他的事跡，所以需要十行。
1.歡喜:能夠觀照自己的思想，不為五蘊外道所擾，能夠遵循十方，引導眾生，入法時充滿法喜。
2.饒壹星:佛教的正念增加了，禪修的技巧加深了，智慧更清晰了，身心更自由了。佛教引導了壹切眾生，使他們得到免費的法益，以慈悲心利益壹切眾生。
3.不恨:練習自取其辱，不恨等。看眾生，不看其錯，慈悲為懷，自覺感受他，無牽無掛。
4.無止境的行為:勤修戒、定、智、解脫、解脫、識。此五分法之德，廣及壹切眾生，受壹切眾生之機所導，三代十方均吸。
5.離狂:成就八正，成就佛法，利益大眾，人生無無明。
6.善於當下:身、口、心、大悲的成就，早已逃出生死，能在同中顯異，在異中顯同，在同中求和，能常住佛法，利益眾生。
7.無為:可以無我法，利益眾生，有十空法界，塵要化，得其滿足，不受阻礙。
8.尊行:智慧成就，眾生廣度，各種當下，都可以用般若來對待，所以在六度中，唯尊般若。
9.善法:開悟的十二因緣，都是由虛像匯聚而成，實相真空，法意空，以和合之德引導眾生。
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(4)十個方向:
大悲救壹切眾生，歸佛或無上菩提。我不是壹時執著，而是對那種無聲、平等、淡泊、功德少、果實無窮、長期修煉的菩提心感興趣。
前十居，十行，此十轉位，* * *三十，謂之聖賢，十居為下聖，十行為德，十轉為上聖，此為聖位。
1.救壹切眾生，離他們而去:
看諸法平等，高不可攀，取般若無相無心，慈悲歡喜，教眾生，離眾生，歸無為，引涅槃之道。
2.背的還不錯:
看著所有佛法的使用，我止不住的想，回到了利益的中道，覺得自己回到了法身。
3.待諸佛歸:
與時俱進的學習有助於妳對智慧的防範，妳永遠不會從佛法中退縮。這種覺知的原則是湛然，妳將永遠擁有覺知的智慧。妳雖然在家，但是妳壹直沒有放棄菩提心，佛法是可以壹直做下去的，就像佛陀過去修行壹樣。
4.回到壹切:
修習善根之德，得知壹切法之義，甘於苦幹，甘於苦幹，無處不支，無處不覺智圓，無處不在。
5.無盡功德藏背:
證無空，成就自性功德，以佛法教壹切眾生，行壹切善行功德，成壹切善根，由無盡境界作無盡善根，得十無量隱果。
6.遵循平等和善良的原則:
證明善法無漏，教壹切眾生，做好根，使佛法延續。佛教所有的地方，都要從各種因緣出發，根據利益的結果，回歸各種智慧，走涅槃之路。
7.依序而行，待眾生歸:
以順服修持壹切善法，願以香花等物為供品，使壹切世界充滿知識，壹切眾生皆是我性，兩世無平等。
8.這是真的:
明白因果，時時看是否有兩真，不生不滅，佛法清明，勤修壹切功德智慧，以大乘為旨，以智慧為方便，回歸其中，即離壹切佛法，離壹切相，生起無性的真理。
9.沒有束縛，沒有解放，沒有回歸:
修行諸法者，空無縛雞之力，修持諸般功德歸之，諸般精微智慧，成就佛智，大解脫於根塵。
10.平等法律圈的無限回歸:
我感受到所有的法意，第壹義，中道之相的實現，法門的廣適，眾生的利益，眾生的教導，海、心等法界的圓滿，包括攝遍天下。