來源:東漢班固《韓曙文藝誌》。
摘自原文:
有十個哲學家，但只有九個給人留下深刻印象。都是從王道弱，諸侯掌權，諸侯共治天下，好惡不同出發的。他們以九族論為基礎，各引壹端，崇其善，並以此為氣說，籠絡諸侯。雖然他的話不壹樣，但還是水火不相容，也是天生壹對。
白話翻譯:
有十個哲學家，其中只有九個令人印象深刻。他們都是在王權衰落，諸侯主政的時候崛起的。當代君主的好惡大相徑庭，因為這九大學派並肩而立，各持己見，用來遊說各國君主，希望獲得諸侯的支持。這些理論雖然不同，但就像火和水壹樣，減法也可以產生對方。仁與義，敬與和，相反，可以相輔相成，相互促進。
擴展數據:
創作背景:
建武三十年(公元54年)，班彪去世。由於父親死後生計困難，班固不得不從都城洛陽遷回扶風安陵老家。從北京的官家淪落到村裏的平民身份，對很有上進心的班固是壹個沈重的打擊。但他並不氣餒，繼承父親未竟事業的決心沒有改變。
班固認為父親寫了壹部分《史記·列傳》，內容不夠詳細，版面有待改進。沒寫的需要重新寫。於是，他在父親《史記》傳記的基礎上，開始利用家中豐富的書籍撰寫《漢書》，同時積極尋找機會做官。
永平元年(公元58年)，漢明帝任命東平王劉滄為驃騎將軍，並允許他挑選40名侍臣。班固認為這是做官的好機會，為了積極舉薦人才，展示自己的學識和才能，寫了奏章。班固的推薦並不成功，但他推薦人才的建議大多被劉滄采納。