在經濟全球化趨勢下的今天，中國文化經典仍然具有重要意義，是中華民族繼往開來、和平崛起的思想基礎。
中國的文化經典首先表現出強烈的現實性。在《論語·魯茲》中，孔子提醒他的學生，學習經典是為了在現實政治生活中應用。他指出:“背詩三百首，以政教之不達標；使其全方位，但不排他(排他:指擔任使節時隨機回答)；雖然很多，妳覺得呢？”魏晉南北朝的顏之推也說:“君子在天下，妳的能力有益於他的耳朵，他不願說空話。”也表明了實事求是的態度。清代思想家顧更大力提倡經世致用之學，主張“保天下者，當謙而有責。”可以說，積極入世，求真務實，是中國文化經典的根基，是中國文化經典的鑰匙，至今仍有啟發意義。
正是從這壹現實出發，民本思想成為貫穿中國文化經典的壹條紅線。從《論語》到《孟子》，說“民為貴，國為次，君為輕”，再到《伊名等待采訪》對君主的批判，體現了鮮明的民本命題，有助於我們今天理解“愛人為民”中國的文化經典也表現出明顯的包容。孔子說，“禮以和為貴”(《論語·學》)，中庸也說，“和也者，能成天下之道。”這個“和”包含了和諧、善良、合作等諸多含義。在古代，人們認為只有和諧統壹的思想才能促進社會的進步。
在和諧精神下，古人追求“和而不同”，求同存異的社會關系。易經有“天下大同，殊途同歸”的命題，這壹思想也符合當今世界文化的多元開放趨勢。換句話說，中國文化經典中對“和”的推崇，可以成為推動全球化背景下不同文明和諧局面形成的思想資源。
中國的文化經典也表現出對自然的親和力，這在今天也有很大的思想價值。眾所周知，中國正在從壹個傳統的農業國向工業國大步邁進。在這個過程中，環境破壞相當嚴重，資源短缺與需求擴大之間的矛盾日益尖銳，這實際上是壹個世界性的問題。面對這壹艱巨的挑戰，中國文化經典也能給我們以豐富的啟示。因為中國古代壹直重視人與自然的和諧共處，認為人是自然和諧整體的壹部分，主張合理利用自然資源，所以孟子指出“不能以木及木隨時”。事實上，自夏商周以來，朝廷就頒布了保護森林、水道、植物、鳥類、動物和魚類的法律法規，這在世界上是比較早的，它體現了中國文化與自然和諧相處的理念。
中國的文化經典中還有其他壹些有價值的思想，如提倡道德修養、尊重科學規律、探索藝術審美等。因此，它是壹個取之不盡的思想寶庫。
當前國際社會矛盾重重，某壹個國家、某壹種文化不可能獨立克服任何世界性危機。只有通過所有國家和文化的共同努力，我們才能創造壹個人類和平共處的美好未來。與此同時，經濟全球化的步伐日益加快。在此背景下，如何弘揚傳統文化，使其實現創造性轉化以適應現實需要，也是當前中國文化發展的重要課題。在這方面，今天的中學生可以說是責無旁貸，任重道遠。“千裏之行始於足下”。只有學習中國文化典籍，真正理解中國文化的基本內涵，才能肩負起歷史賦予我們的重任。