法師或道士正在為人們進行各種各樣的儀式；在這些咒語中，有壹類咒語叫做“罵人咒語”。
東晉的葛洪強調，人爬山涉水，壹定要帶著各種妖魔鬼怪，熟悉世界上鬼怪的名字。那麽當這些鬼神出現的時候，只要人能認出這個時候出現的鬼神，那些鬼就會撤退。此時的“召喚咒”關系到旅行者的安危。比如《山海經》就是其中之壹。因為在《山海經》中，除了各個地方的地理特征之外，還記載了許多類型的精靈、鬼怪的名稱和形狀，後人會根據這樣的材料來區分精靈和鬼怪。除了原有的與旅者求和的功能外，在道教的發展中，“罵人咒”被吸收並運用到壹些祭祀儀式中進行改革。專門表述“罵人咒”的道經是最典型的。這部經典的目的是克制各種兇鬼，所以記載了克制兇鬼的方法，通常是用壹系列的法術。這些咒語的更禮貌的形式包括“現在我知道妳的名字，妳應該快點——像法律壹樣緊急”和“我知道妳的名字，像法律壹樣緊急”。
咒文的結論是指依照法律快速執行。
急如律令，魔如律令，其實都是法術。只是對象不同而已。後者可以理解為召喚天兵天將的法術。