在古希臘，宇宙的概念意味著與“混沌”相對的“秩序”，而在古代中國，它意味著空間和時間的統壹。
1，四個方向上下，過去就是現在。
出自:戰國末期(公元前476-公元前221)石角《死屍》。
釋義:“於”是包括東西南北四個方向和上下六邊形的三維空間，而“周”是包括過去、現在和未來的壹維時間。石角對宇宙的清晰定義。
2，宇宙的表面是無限的，宇宙的盡頭也是無限的。
出自:東漢張衡(78 —— 139)明確提出陵縣。
解讀:宇宙的表面是有極限的，宇宙的兩端是無盡的。這就是無限宇宙的概念。
與宇宙相關聯的另壹個重要概念是“天地”，指的是人類在壹定條件下可以觀測到的宇宙範圍，那些沒有被觀測到的部分稱為“空”或“空”。
擴展數據:
古代宇宙學思想的發展；
早在公元前24世紀的帝堯時代，中國的古人就開始了有組織的天文觀測活動。在計時和占星兩大主要需求的推動下，中國天文學在公元前5世紀後逐漸形成了自己的體系，創造了標準表、漏壺、渾儀、簡易儀器、水上天文臺等天文儀器，積累了豐富而持續的觀測記錄。
三國時期編制了283個星座1465顆恒星的星表，史書中保留了大量奇特的天文記錄，包括公元前687年的流星雨記錄、公元前613年的哈雷彗星記錄、公元前32年的極光記錄、公元前28年的黑子記錄和公元134年的超新星記錄。
中國古代對天文學的研究不僅為制作為政治和農業服務的歷法提供了基礎，而且形成了獨特的宇宙觀，包括無限宇宙的概念、天地的結構模型、宇宙的產生和演化以及天人關系。
人民網-中國古代世界觀