原中伏①:海豚和魚②。受益於大川。李真。
福卦:海豚和魚的祭祀雖然單薄，卻真誠吉祥。而且有利於涉水過河。這是吉利的振步。
註1中伏，爻名。這個卦是不同卦的疊加。下卦互換，互換的是澤；蔔筮上的卦是荀，荀是風。澤商有風，風起雲湧，君子居高臨下，以誠為本，教書育人。故爻名為中伏。仲父《雜卦》說:“信也。”它意味著誠實。②豚(屯)魚，王說:“豚魚是的禮物。”《史魂裏》:‘豚起而除蹄，十有四魚。’《儒林外史》:‘海豚共起，魚魚九，月滿特豚魚蠟。’楚瑜:“文人有豚犬之飲，庶人有薄煎魚。”《知望》:‘庶人夏天推薦小麥，秋天推薦小米。小麥對魚，小米對海豚。海豚和魚禮薄，但若有忠義之德，人必感至誠，神必加持。所以說‘豚魚吉祥’，雖然豚魚的推薦也是吉祥的。"
原《荀》曰:中伏，柔，剛得第壹名，曰荀②，伏為國而③。“豚魚”，信與豚魚也。“利涉大江”，乘木船也是空，中伏乘“李真”，是天之事。
《俳句》翻譯說:中伏卦的基本結構是陰爻居內，陽爻居外；它的基本品質是和諧與謙遜。人有四種美德，如柔順、活力、和諧和謙遜。如果我們遵循這些美德，我們可以教育整個國家。蔔卦上說:“海豚和魚是幸運的祭品”，也就是說，海豚和魚雖然瘦，卻表現了他的真誠。卦上還說:“方便涉水過河”，因為這個卦下的卦是為交換，交換是為澤；
上卦為荀，荀為木。用木頭做的船在水上行走，自然又安全。比如人的內心是誠實的，利人利事，堅持正道，順應天道，不怕世間的驚濤駭浪。
註(1)內柔內剛，此卦中兩卦為陰，柔，其余四爻為陽，恰到好處。所以說:“內心柔軟。”1992年和1995年，楊易剛，正處於下壹次占蔔和上壹次占蔔的中間，所以說“剛贏”。②又曰荀，此卦為易，反義為悅；上卦為荀，荀義為荀。和諧謙遜是仲父占蔔的基本品質。3傅，正直。文化，啟蒙。州，國家。把國家變成民族，就是改造全國人民的思想和行為。(4)乘木船，本書卦爻辭互換，互換者為澤；上卦為荀，荀為木。用木頭做的船在水上行走也是這個卦的壹個卦像。空、空、中立。(5)中福，內心正直，利人，利人，利事。貞潔，正義的方式。用，連詞。
原《象》曰:澤上有風，中伏。壹位紳士通過談論監獄來推遲他的死亡。
《相辭》翻譯說:本書爻為荀，荀為風；下卦互換，互換的是澤。澤上有風，風起雲湧。這是中伏的卦像。君子對這個卦像的看法，有壹種飽經世故，以德為先的感覺。所以在考慮訴訟的時候，他並不關註重典。
原文
第九天:於①，吉。讓它不要吞下去(2)。
《香》曰:初九吉祥，誌未改。
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第九天:安神之禮，吉利。有了這樣的變化，自然不客氣了。
《香辭》說:初九言講安神之禮，是吉祥的，因為向往祖先的願望沒有改變。
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(1)《公羊傳》？文公二年，何修註:“憂尚安神。”這就是所謂的埋葬。安神儀式是葬禮。②它，壹個意外。燕，燕省，宴。喝酒的禮物是吉祥的禮物。
原文
92:何明在樹蔭下，他的兒子是其中之壹。我有個好頭銜，我被妳打敗了。
《香》曰:其子和之，其願也中。
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92:老鶴在樹蔭下唱歌，小鶴在附和。我有好酒和妳壹起享用。
《項辭》說:小鶴與鷹老鶴，這是感同身受的表現。
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①樹蔭，樹蔭。和，應該和。2爵，古代飲酒器皿，形似麻雀，即今所獲酒杯。咦，* * *著呢。這裏作為動詞使用，還是和喝酒壹樣。
原文
63:勝敵，或鼓，或止；或哭，或唱。
《香》說:或鼓或擊，位置不對。
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63:打敗了敵人，有的擊鼓追擊，有的凱旋；消息傳來，他們有的喜極而泣，有的放聲歌唱。
《項辭》說:有人擊鼓追擊，有人乘勝追擊，但從象的角度來看，處於楊的位置，而在勝利中，恐怕出現了意想不到的災難。
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①德，《說文》:“德，取也。”贏了敵人，還是會說。或者，不定代詞，表示某人。擊鼓，擊鼓攻擊。來吧休。猶言班師。
原文
六月四日:月(1)日，馬死無咎。
《象》雲:馬死，也是壹類。
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六月四日:月中，馬失，無大災。
《項辭》說:馬丟了，要提高警惕，防止類似的事情再次發生。
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①幾望，猶育韻十三，每月十四日。2絕對，杜絕。類，和上次差不多。
原文
第九個五年計劃:裁員無可厚非。
《象》說:有傅雙生，如②，位正③。
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九五:俘虜成群，串連。沒有災難。
《項辭》說:他真誠，始終如壹。正如第九個五年計劃所示，他的行動與他在傑夫的地位密切相關。
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(1)攣縮，如，系列的出現。②項詞把“福”解釋為誠。Twinkies和單詞壹樣，是壹致的。(3)正確的定位，這是以九五計劃為基礎的。九五年，楊幺在卦中，正好為位。
原文
上九:漢陰升天(1)，很兇。
《香》曰:漢陰上天，何以長？
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上九:雞飛上天。預言是不祥的。
項慈:壹只雞飛上了天。怎麽能長時間飛行？
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(1)《禮記·漢音》？曲禮》:“雞言漢陰。“雞飛上天，這是願景。古人認為雞飛狗跑表示危險。