黃河越來越遠，因為它在黃河中間流動，玉門關坐落在壹座孤獨的山上。
何必用楊柳的悲歌來抱怨春天的耽擱，老玉門關，壹個春風不是吹的啊！
2.欣賞
這是壹首蒼勁蒼涼的邊塞詩。《涼州詞》是涼州歌的歌詞。《樂府詩》(卷79)和《現代曲辭》中有涼州歌，說明是玄宗開元年間西涼府知事入的。涼州現在位於甘肅省無為縣。這首詩豪邁奔放的唱腔，把我們帶到了祖國西北壯麗的山河。詩中描寫的西北邊塞之美，絕對不同於江南水鄉的柔美、嫵媚、明麗，而是壹種崇高之美，粗獷之美，足以升華精神世界，使人感受到自身力量的美。這種美讓人立刻感受到歷史和未來，立刻感受到永恒和無限。這首詩的前兩句最能表達這種美感。“黃河遠離白雲，是壹座孤城，萬仞山。”黃河，中華民族的搖籃，歷史悠久，源遠流長。遠遠望去，只見它在萬山之中蜿蜒奔流。好像是從天上流下來的，又好像是從天上流下來的。“黃河遠在白雲之上”是詩人的真情流露。李白不是也寫過“黃河之水如何移出天界”這首詩嗎？這不是巧合。在壹望無際的土地上，詩人似乎只看到兩樣東西:地上奔流的黃河和天上漂浮的白雲。詩人是專註的，空虛的，從不孤獨。黃河和白雲在色彩的對比中顯得明亮而美麗。水在流，雲在飛，讓人感受到宇宙的脈動和呼吸。
詩人微微轉動眼睛，看到了天地間的其他景色。《壹座孤獨的城市，萬仞山》。這還是那麽強烈。這座城市是“孤立的”和“壹片的”，而山是眾多的，高達萬仞。山的高度顯示了城市的渺小，城市的孤獨在山的人身上更加明顯。通過這種對比描寫，展現了祖國西北邊塞的壯美和遼闊之美。
詩人用如此大的勇氣在最後兩句寫風景是為了什麽？本來就是寫場景中的人，表達我對這個遼闊邊塞中人事的深厚感情。這是詩最後兩句的內容。羌笛是西北邊疆具有地方色彩的樂器。當羌笛的聲音隨風飄來楊柳枝熟悉的旋律時，詩人的情緒被喚起。笛聲充滿悲傷，縈繞著孤獨的山野。那是前線的中士在演奏告別曲。他們曾在這令人心碎的音樂中告別親人，踏上漫漫征途。現在，只要壹放這首曲子，他們的眼前似乎馬上就會浮現出妻子兒女的淚水和慈母們悲傷的臉龐。但詩人安慰他們:“強弟何須怨柳？春風不過玉門關。”妳為什麽借用楊柳枝來表達滿腹辛酸？要知道，春風是吹不過玉門關的。這兩句話，寫的是邊疆的荒涼和委屈，把心情變成了悲傷。但這種悲傷不是壹般的哀嘆，而是隱含著諷刺。楊慎《盛安詩》卷二曰:“此詩不如邊塞豪爽，所謂軍門遠萬裏。”。可見詩人的真實意圖並不是誇大塞外的寒冷，說那裏沒有春風，而是用自然現象來暗示生活在繁華帝都的最高統治者不關心招人的生活，不給遠在玉門關鎮守邊關的士兵壹點溫暖。
這首詩是壹幅西北邊疆壯麗景色的畫卷，也是壹首對出征將士充滿同情的哀歌。兩者統壹在短短四首詩中，耐人尋味，耐人尋味，讓人對盛唐邊塞有了全面深入的了解。全詩句句精彩，情景交融，千古奇絕。
3.作者簡介:
王之渙(688-742)是盛唐時期著名的詩人。他叫紀靈，漢族，江州(今山西省新絳縣)人。豪放不羈，常悼劍術，詩多為當時樂師傳唱。當時常與高適、王昌齡合唱，以描寫邊塞風光著稱。代表作有《蒼鷺亭》、《涼州詞》等。“山遮白日，海泄金河。但妳只要上壹層樓梯，就能把視野開闊三百英裏”，這是永恒的絕唱。