1848，師從謝老師。
1849，因為家庭貧困，我從營業站櫃臺退學，堅持自學。
1856，小寫工作；
1857，中國學者。
1862，第八十屆舉人。與陳壹山進士誌同道合。
1863年，在得力潘村進士的指導下，於次月擴建了“修太公廟碑”。
65438年至0865年在北京京山官學任教。去北京琉璃廠找碑文，和鄧鐵祥的金石學不錯。
1866，專心金石學。
1867年，他寫了《荷爾蒙飛向清亭碑文劄記》，提出“金石學以考證為主，其次玩其書法”。批判“染漢之家，還是專心《集郵傳》，不要再看漢魏了。”楊守敬從北京到山西高平，看到“廟裏有碑”後，帶著氈拓的工具去拓片。
1868年，潘存教楊守敬抄鄭文公碑，明知碑是從“六朝始祖”處學來的，“甚少濫用”。
1869在荊州府服裝店買了幾款題字幹貨。
1872年，唐王進士被刻，收集的漢魏六朝碑刻放入十篇；把它變成收藏，認為雙鉤的方法最好，鉤仿的精華能保持其精神；
1874年考入國史館。
從65438年到0875年，龔對楊守敬淵博的金石學知識印象深刻。
1877年編《楷法溯源》系列，編著《元雅》(又稱“元章”，是刻花寫名的印章)壹書。當時喜歡印章的人都很羨慕秦漢的真跡，但元雅還有魏晉遺風。楊守敬編《元雅》，因其易得。
1878年，我和妻子龔、大兒子楊碧筠(道成)去武昌賣書。
1879年被選為知縣，教甲骨文，兩湖書院地理教授，秦城(村姑)學堂總教長。為武昌倪謨刻《古今錢略》。
1880年，他作為日本公使賀的隨員被派往日本，負責館內的文化事務。在此期間，他與日本漢學書法家討論碑帖，被稱為“楊守敬旋風”。第壹次使用先進的技術對古代紀念碑“壹幅全世界的圖畫”進行了縮小和印刷，這是文學、歷史和藝術學者的重要收藏。
1882，回國後被選調到黃岡縣任教。
1884年6月，任黃州府官員。七月，黎庶昌擔保楊守敬“學識淵博，與東方人交往甚篤”，壹缺就選了知府，加了五個頭銜。
1888，湖北學政治，起到“大眾有識有識，士推重加壹級”的作用。
1896，為福建太守在臺灣省作戰的父母寫墓誌銘。
1899，湖廣總督張之洞任湖北湖南書院教師。
1902年調任秦城學校總教務長。學者蔣世芬保證楊守敬“學識淵博，師資落後，考古精細，經久不衰。他是湖北省儒學最高的學者，有四個頭銜”。
1903年，朝廷開設了專門的經濟學課程，總督張之洞和總督段方合詞保演，名列第壹。俗話說，楊守敬是壹個成熟博學的人，幾十年來壹直致力於地理研究。歷代的演變和危險，壹定是耳熟能詳的。滿屋子寫書，傑出才能傳世。楊守敬的碑學刻有《桂仁碑刻》，贏得了“沂海南北二大家”(北方李寶玉)的美譽。
1904年，整合了《古泉齊》十六卷，起草了《飛清亭錢譜》。
1905，黃因促進學業被任命為教務處鄉紳。
1906年5月，當選安徽省霍山縣知縣，但辭職。
1907，秦成學校改為古古學校，他還是總院長。總督張之洞保證內閣使用漢書。※陳為的禮部顧問。
1909，任禮部顧問官。
1910還被聘為湖北通誌局編輯。
其中，從1906到1912，金陵和上海的碑刻共有數百處。以上足以說明楊守敬壹生致力於紀念碑的管理。其中,《唐王之石》是壹本可以隨搜隨印隨賣的書，所以同壹本書有不同的名稱，如《唐王之石》、《荷爾蒙飛清閣之石》、《荷爾蒙飛清閣古碑》、《唐王飛清閣之石》、《唐王之石第壹集》、《續集》和《第二集》。
1914(民國三年)，總統、副總統比楊守敬重要，被聘為國民政府顧問。他以晚年為仕途，沒有要求文達辭職。他還力勸幕僚北上，告訴參院參政，說政治學不是所長，言不由衷。並被聘為清史館主編。
1915 65438+10月9日(民國4年11月24日)，病逝於北京，享年76歲。袁世凱大總統頒令:“元老院在楊守敬參政，學術淵博，著述豐富，德行卓越，貢獻卓著，在全國有口皆碑。其生平事跡公布於國史館作傳，以炫耀其研究。”下葬當天，政府派專車護送靈柩回宜都，安葬祖先龍巢。