作者從原著中看到了龍王和燕王的表演，語氣中充滿了悲苦和委屈。但是，兩個表的標題不同。他們怎麽會不壹樣呢？原來，東海龍王的碑文是“水元素下界勝東海龍臣敖光啟績”，燕王的碑文是“幽冥導演秦光王獻文給地藏王菩薩”。
那麽問題來了。為什麽龍王和東海之燕要告到天庭聖旨，而不是自己去抓孫悟空？妳知道，聖旨代表什麽？代表妳，東海龍王和閻王解決不了這件事。
好吧，就算妳怕孫悟空的金箍棒，妳也是水世界最厲害的玩家。妳沒有起訴朝廷，或者在妳起訴朝廷之後，妳用海嘯淹沒了郭華山。
好吧，就算妳怕孫悟空，妳也打不過孫悟空。那麽閻能不能先把猴王手下的小猴小魔都勾過來，讓妳這個猴王成為孤家寡人？誰是地獄的真正管理者？是鬼頭。誰是幽冥世界的領袖？不要說是妳認知中的地藏王菩薩。讓我們從原著中尋找答案。
郭華不僅是孫悟空水簾洞的所在地，也是古代神仙修仙的地方。古代有哪些神？第五回西遊記，七仙女向孫悟空介紹蟠桃會名單時說:去八洞，凈三，有四皇，太乙仙女等；玉帝八洞、九壘、海月仙；下八洞，幽冥教主，人間神仙等等。以如來為首的五方五長老，所有宮廟敬神。
這個鬼頭太可怕了。閻王和龍王不在蟠桃會所的邀請名單上，但鬼頭已經是蟠桃會所的客人了。
還有壹件事，猴王在水簾洞和猴子們玩得不亦樂乎，到拜師學藝，已經300年了。為什麽有些猴子300年都不來地獄？我相信電視劇《西遊記》裏的壹句話，就是水簾洞有機關，而且機關很多。孫悟空不知道，但是閻和都很頭疼。
而水簾洞是幽冥教主居住的下八洞之壹，但是幽冥教主作為下八洞的人，並沒有把鉤子的事情告訴他的族人。為什麽？因為西遊記第五十八回說，幽冥教主也是藏寶菩薩。實際上，孫悟空從出生到成佛，壹直受到佛教的推動。如果閻請求幽冥教主捉拿孫悟空，那就涉及到幽冥教主的利益了。幽冥教主肯定會說，這種小事妳搞不定。
也就是說，水簾洞是古代神仙修行居住的八大洞天之壹。作者還有壹個證據。水簾洞外寫著“郭華山有福氣，水簾洞是山洞”，鎮元子前寫著“萬壽山有福氣，吳莊觀是山洞”。正好，鎮元子也是神仙，又被稱為始祖，也是蟠桃會邀請的名單。難怪人們不急著推倒人參樹。原來人家有自己的蟠桃吃。
也就是說，並不是顏沒有勾住孫悟空手下的靈魂，因為花果山水簾洞的機關就像迷宮壹樣，死去的人3500年都找不到。難怪後來百天兵攻打花果山，二郎放火燒花果山，卻沒有直接進攻水簾洞。又很難理解。我們不妨想想取經途中兩個擅長打洞的妖怪，困在空山的白老鼠精和貓鷹山三個兔洞的兔精。
那為什麽兩個死人鉆進水簾洞，勾住孫悟空？我們不妨看看，孫悟空勾魂的時候，身邊都有誰？孫悟空的四大師父圍著他們，比孫悟空還老，甚至更厲害。這兩個勾死人恰巧通過很多器官抓住了孫悟空，就是這四只猴子的引路和施法。
所以，不是顏不想報復孫悟空，而是他根本報復不了。並不是東海龍王拿不到海嘯。作者後來看原著，發現東海龍王的洪水還是很厲害的。回到西遊記的41，孫悟空讓他們幫忙降服紅孩兒。雨不僅傾盆而下，而且滂沱不絕，但原作說:
雨下得很大，很密。下雨了，像天上落下的星星；密集而沈重，像海口倒掛而滾動。剛開始有拳頭那麽大，後來骨灰盒倒在盆上。地上澆鴨頂青，山上洗佛頭青。溝壑水飛千尺玉，春波漲萬兩銀。看三岔路口，曲流漸平。這是唐僧落難時的救命之恩，把天河弄倒了。
我讀的時候覺得很恐怖。龍王為什麽不用於花果山？讓作者說也沒用。
第壹，原著說花果山是十大洲的始祖，三島的起源和發展是在鴻蒙系統判斷之後產生的。是百川將在擎天柱，大地之根不動。換句話說，龍王在東海制造的海嘯，是給花果山撓癢癢。
第二，還是那句話，水簾洞有很多機關。就算東海龍王淹入水簾洞，也會被裏面的機關分流。
所以無論是閻王還是龍王，都不會私自去找孫悟空報仇。因為他們想找孫悟空的麻煩，根本無法報復孫悟空。所以，龍王不會去天庭告狀，直到閻王出事。如果壹個人感到羞恥，他會因為這樣壹件小事而受到上天的責備。