《黃帝內經》作為中國傳統文化的經典，不僅是中醫經典名著，也是壹部博大精深的文化巨著。它以生命為中心，從宏觀的角度探討天、地、人三者之間的關系，探討和分析醫學科學最基本的命題——生命規律，建立相應的理論體系和防治疾病的原理和技術，包含了哲學、政治學、天文學等學科的豐富知識。《黃帝內經》全面總結了秦漢以前的醫學成就，它的完成標誌著中國醫學從經驗醫學走向理論醫學的新階段。總結了戰國以前醫學在整體觀、矛盾觀、經絡科學、臟腑影像、病因病機、保健預防醫學、診療原則等方面的成就，為戰國以後中國醫學的發展提供了理論指導，奠定了堅實的基礎，產生了深遠的影響。歷代名醫在理論和實踐上的創新和成就，大多與《黃帝內經》密切相關。
《黃帝內經》在中國醫學中有很高的地位，後世所有成功的醫生都非常重視它。它被翻譯成日語、英語、德語、法語等多種語言，對世界醫學的發展也產生了不可忽視的影響。《黃帝內經》以樸素的唯物主義觀點和辯證思想闡述了人與自然、生理、解剖、病理、診斷、養生、防病治病的原理。成為中國醫學的基石，中醫理論體系的源頭，臨床診療的基礎。後人視其為“經典醫書”，是學習中醫的必讀之書。是研究中醫的重要文獻，是中華民族的寶貴文化遺產。作為中國傳統醫學的理論基礎和精華，其在醫學上的主導作用和貢獻，在漢民族近兩千年繁榮昌盛的歷史長河中，是不可或缺的。
《黃帝內經》是中醫理論體系的源頭，是全面論述中醫理論的經典著作。它以古代解剖學知識為基礎，以古代哲學思想為指導，通過對生命現象的長期觀察和醫學實踐的反復驗證，逐步從感性發展到理性，從片段發展到綜合，提出了許多重要的理論原則和學術觀點。不僅奠定了中醫學理論體系的基本框架，也為後世中醫學的不斷完善和發展提供了可能。《內經》這本書不僅是當時醫學發展水平的最好見證，也是現代中醫研究和發展的可靠基石。
首先，《內經》這本書奠定了對人體生理、病理、診療的認識基礎。其基本素材來源於我國古代人對生命現象的長期觀察，大量的臨床實踐和簡單的解剖學知識。比如“飲之於胃，則溢精，而運之於脾，脾則散精，運化於肺、水道、膀胱經。”《蘇文淩蘭秘典論》和《膀胱為州府之官，津液若藏則可泄》(蘇文淩蘭秘典論)的記載，是對人體水液代謝過程的生動描述，成為後世從肺、脾、腎論治水腫病的理論依據。現代治療腎源性水腫和心源性水腫多從調理肺脾腎入手，其理論來源顯然來自《內經》。再比如“高梁之變，長滿，似持不足”(《蘇文通奇天論》)，意思是說吃了過多的高梁容易使人患癤病。從現代臨床來看，糖尿病足的發生和痛風的關節腫痛都與暴飲暴食密切相關。再如，《蘇文五別論》中“為什麽氣機是五臟的唯壹主宰”的觀點，是後世“取口只為診脈”的起源；《大毒治病，十朝六日》中的“武昌政治大學蘇文；往往毒藥治病，十之八九；小毒治百病，十進八出；無毒處理，十之八九；“蔬果皆宜吃養，不可過量，傷其完整性”的忠告，成為中醫在臨床醫學、養生、防病中始終無言的至理名言。
此外，《內經》中還有許多其他與人體健康有關的內容，涉及養生、預防、針灸、調整等各個方面，至今有效地指導了人們的疾病防治。尤其是“治未病”的思想，在當前的生物-心理-社會醫學模式下，更加受到世人的關註和重視。
《內經》的理論對現代中醫臨床仍有非常重要的指導意義。雖然距離《內經》成書已有2000多年，但人類個體的生理功能和病理變化並沒有太大變化。根據《內經》理論，如果肺主氣機，心藏神脈，脾升清，肝藏血泄，腎藏精氣，人體就不會生病。《內經》所確立的養生防病的獨特視角，決定了它不僅為保障人民健康、繁衍中華民族做出了巨大貢獻，而且將壹如既往地保護人類健康。《黃帝內經》是中醫理論的第壹部經典。中醫作為壹個學術體系，始於《黃帝內經》，所以《黃帝內經》是公認的中醫基石。
《黃帝內經》是第壹部養生之書。《黃帝內經》講的是如何治病，但更重要的是講如何不生病，如何不吃藥而使人健康長壽。《黃帝內經》有壹個很重要的思想:“治未病”。《黃帝內經》說:“不治病，不能治病。不治療，就亂治療。”
《黃帝內經》是第壹部關於生命的百科全書。《黃帝內經》，以生命為中心，講醫學、天文、地理、心理學、社會學、哲學、歷史等。這是壹本關於生活問題的百科全書。國學的核心其實是人生哲學，《黃帝內經》是壹部以黃帝命名的頗具影響力的國學經典。《黃帝內經》還包含許多哲學科學，如對人才管理的啟示。《黃帝內經》主張以醫德彰顯人性和道德。
道德作為中國古代自然觀的重要範疇，其外延最終轉化為宇宙形成和自然現象運行的客觀規律，人才的“德”外化為人才的“荷”，也是壹種符合自然和諧的內外統壹。《黃帝內經》的出現，使中醫的醫德有了最早的文字表述和解釋。《內經》對當時醫家對醫德的認識進行了歸納和總結，形成了較為完善的醫德思想，宣告了中國醫德理論的誕生。
《內經》的醫學倫理思想內涵豐富，外延廣泛，可分為醫學養生道德、醫學預防道德、醫學治療道德和醫學護理道德四個方面。人的身、心、行同構於生命，三者的融合才能使人和諧發展。“德”講的是心性，與身心不相容，沒有辦法“強身除惡”。選拔任用人才也要遵循德才兼備、以德為先、與時俱進、和諧發展的原則，這也是現代社會選拔任用人才的標準。《黃帝內經》是我國古代醫學的第壹部總結，也是戰國以前唯壹的醫學巨著。引用的古代文獻有50多種，其中有29種有標題但內容基本保存，很多人引用古代文獻的方式是“精言”、“經綸”、“論言”或“因此……”這些古代文獻對於了解先秦時期中醫學的發展具有重要的歷史意義。