第二，在位的人。
三、竹、蓮、菊別名。四、梅、蘭、竹、菊被稱為四君子。
5.妻子給丈夫打電話。“沒見壹位先生，著急了。”(《詩經·趙南》)
第六，對祖先的尊重。
七、指男人。"關關隨鳩，在江湖洲，窈窕淑女，君子好逑. "(《詩經·周南》)
八，在上位。“他是壹個紳士，他不是壹個素食主義者。”(《詩經·伐譚》“野人無君子不能治，君子無野人不能養。”(孟子·滕文公)
九、好學之士。“子曰:君子不思飽，不思安；對事物敏感，說話謹慎，就會正確無誤，就會求知若渴。壹般來說，紳士這個詞不止壹個意思。有很多解釋，而且相當容易混淆。
在儒家思想中，君子壹詞具有道德意義。“君子之道在於三，我壹點辦法都沒有。仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。(《論語·賢文》)這似乎是君子壹詞在德性上最具體的含義。
2.君子在文言文中是什麽意思？
“君子”的概念在中國的各個學派中，“君子”壹詞廣泛見於先秦典籍，在先秦典籍中是指“王的兒子”，強調政治地位的崇高。然後孔子賦予了“君子”壹詞道德含義，從此“君子”壹詞有了德性。
1.指人格高尚、品行端正的人(儒家)
2.統治者和世家子弟的統稱，常與“小人”或“野人”相提並論。
3.古代指地位高的人。
4.尊重他人，尤言先生。
5.老太太給丈夫打電話。
摘自百度百科“君子”詞條。
3.文言文“君子慎獨”的翻譯，是從孔子說的“越早越好”開始的。子曰:“我死後，生意會越來越不好。”曾子道:“什麽事？”子曰:“商者德，施者德，無德者德。我不認識我的兒子，但看看他的父親。”不知道他是誰，但把他當朋友；不知道是誰，看它是做什麽的；不了解土地，就看它的植被。所以，如果妳生活在壹個好的地方，如果妳長期進入蘭芝的房間，妳就會和它融為壹體；和人相處不好，就像進了鮑魚店，但是久不聞，就和它融掉了。丹藏的是紅色，妳畫的藏的是黑色。所以，君子壹定要慎之又慎。“孔子說:我死了以後，夏紫會比以前進步，自貢會退步。”曾子問:為什麽？“孔子說:夏紫喜歡和比自己聰明的人在壹起(所以他的道德修養會壹天天提高)；子貢喜歡和才華不如自己的人相處，(所以道德修養會壹天天流失)。妳不知道孩子怎麽樣，妳看看父親就知道了(孩子未來的情況)。如果不了解自己，可以只看他身邊的朋友。如果妳不了解妳的主人，妳可以看看他派來的使者。如果不了解當地情況，可以只看當地植被。所以，妳經常和品德高尚的人在壹起，就像沐浴在種植奶酪中壹樣。和品行不好的人在壹起，就像去了壹個賣鮑魚的地方。時間長了就不會臭了，也融入了環境；藏丹的地方時間久了變紅，藏顏料的地方時間久了變黑，也是環境影響造成的！所以，真正的君子，壹定要精心選擇自己的環境。
4.孔子評價子產說:“他有君子四德:行敬，事敬，益養民，義民。”孔子評價子產的君子四德:行為莊重，恭恭敬敬為君，利民利民，以法度用民。“從這四項內容來看，似乎是判斷執政者的標準，在當時可能已經是比較高的要求了，但以今天的標準來看，僅僅做到這四點是遠遠不夠的。尤其是對君主的要求應該唾棄，因為時代對今天的執政者的要求首先應該是對人民的尊重，為人民服務，而不僅僅是對他們的上級。
5.中國古典的君子之道的翻譯叫子產。“君子之道有四:己之敬，事之敬，利之養民，義之民。”
孔子評價子產說:“他有君子四德:行為莊重，恭恭敬敬為君，利民利民，用法度為民。”
我們不必深究子產是否有這四種君子道德。我覺得孔子在這裏只是通過評價子產來闡述自己的君子道德修養標準。從這四項內容來看，似乎是判斷執政者的標準，在當時可能已經是比較高的要求了，但以今天的標準來看，僅僅做到這四點是遠遠不夠的。尤其是對君主的要求應該唾棄，因為時代對今天的執政者的要求首先應該是尊重和服務於人民，而不僅僅是上級。
6.君子必學文言文，譯原文:魯茲遇孔子，子曰:“君何以樂？孔子說:“好長的劍啊！“這個問題不是我問的，我說的是，以我兒子的能力和學識，我可以做到。我如何能到達它？魯茲說:“學習有益嗎？子曰:“君子不諫之夫人是錯，非教之士是聾。抗瘋馬者不棄策，執弓者不還手，收繩者直，諫者聖，學而再問者不順。”？毀仁惡官必近刑，君子必學。魯茲說:“南山上有竹子，但它們不挺拔。如果妳把它們剁碎後使用，它們會達到犀牛皮的水平。有了這個說法，妳能學到什麽？"子曰:"入羽不深，入之不深。”魯茲又鞠了壹躬，說道，“受人尊敬，受人教導。”——《孔子家語》？魯茲壹見鐘情十九:有壹次，魯茲去拜訪孔子，孔子問他:“妳有什麽愛好？”？魯茲回答說:“我喜歡長劍。”孔子笑著說:“我問的不是這個，而是妳憑自己的才能和努力達不到的東西？魯茲迷惑不解，問道:“學習有什麽好處？子曰:“君若無忠直之臣，必誤入歧途；君子如果沒有壹個善於開導和勸誡的朋友，他很容易聽信。要操作好弓，應該在弓校正裝置上反復調整。有了繩墨的修正，木頭才能變直，人才能更明智的接受建議。虛心接受教導，有疑問就提問。妳怎麽能不講道理呢？謗仁恨官，必然接近刑罰。君子不可不學！魯茲還是不明白，就問:“南山有壹種竹子，直直的，沒有經過揉捏和加工。可以切割使用，鋒利到可以穿透犀牛的皮革。在這種情況下，天生有天賦的人需要學習什麽？子曰:“若取此箭，於箭尾插壹箭羽，箭將磨利，故可射更深。”？魯茲聽了之後，被說服了，不禁欽佩大師的知識，於是他恭敬地向大師鞠躬說:“弟子恭敬地接受您的教誨。
7.君子之學文言解釋君子之學(1)
君子之學也在耳，心在心，布在四體，形在動。最後⑦，蠕移⑧，壹可為法⑨。反派的知識也是聽來的，不是說出來的。口耳之間，有四寸耳，足有七尺美。
給…作註解
①出自《荀子》。②梅:同“寫”，謹記。3布:配送。引申為表達四體:四肢。5形狀:體現。6運動:行為。⑦總的來說，言語的含義是微妙的。結尾，用“息”。⑧匍匐:比喻優雅。爬行，昆蟲活動。⑨規則:舉例。
翻譯
君子之學，是耳聽為虛，心記為實，身行為禮。他的語言深刻，舉止優雅，都可以作為例子。小人物從耳朵裏學，從嘴裏說。妳的嘴和耳朵之間只有四英寸。怎樣才能美化自己七尺的身材(提高品德)？
8.君子作為文言文翻譯中常見的實詞
1.君主和貴族的總稱。常與“小人”或“野人”連用。
例:《詩·馮偉·伐譚》:“他是君子，他不是吃素的！」
2.壹般指才華出眾、品德高尚的人。
例:幹壹:九三，君子終日勞作。」
3.老太太給丈夫打電話。
例:《詩·趙南·曹沖》:“不見君子而憂。」
4.指春秋時期越國的君子軍。
例子:“普通話？武玉:“(越王)帶他的私人兵六千作為中央軍。」
5.對人的尊重。有言先生。
如《吳王攻平話》卷中，“姜尚問:‘先生貴姓？’」
6.好酒。
例:《經論》(卷四十三)引唐代皇甫嵩《醉鄉日月》:“凡飲酒者...是壹個在家用糯米醉人的君子。」
7.竹子的別稱。
例:宋詩《林蓀甫復活》中寫道:“偶爾雷雨深壹尺，妳為南園君子。」