西漢後期有代表性的壁畫墓集中在洛陽和Xi安。洛陽歷史上是中原腹地，九朝故都，歷史文化底蘊豐厚。洛陽發掘的西漢晚期壁畫墓有邵溝61號壁畫墓、蔔千秋壁畫墓和阿撒井頭壁畫墓。壁畫分布在主室頂部、前後山墻和隔斷梁上，壹磚壹畫的造型，多磚的橫幅構圖，塑畫結合。壁畫題材多見於驅邪疫疾、吉祥神靈、歷史人物等，形象真實地反映了西漢時期的喪葬觀念和社會習俗。儺儀在漢代用於葬禮，在先秦時期沿襲了儺的驅邪習俗，以保護死者免受山鬼的侵擾。漢族人註重儺儀，甚至在墓中繪有驅邪的場景。這壹現象對探討兩漢生死觀的變化具有重要意義。洛陽以西的Xi是西漢和辛莽時期的首都，是當時的政治和文化中心。渭河兩岸的京畿陵園內有這壹時期的高規格墓葬。目前已發現西漢壁畫墓，包括Xi交通大學附屬西漢晚期墓、Xi理工大學壁畫墓和Xi南郊曲江池1號墓。二十八夜天文圖是根據內外圓構建的。內圓繪流雲、金太陽之日及月中兔蟾，外圓繪青龍、白虎、朱雀、黃蛇及配套的二十八夜，以人物、動物形象標識夜名。圈外繪彩雲，翔鶴。後墻上，羽畫師手持靈芝，引導墓主人靈魂升天，下方有鹿鶴。壁畫構圖飽滿，色彩鮮艷。雙線填色的方式和鉤形圖案的組合也能表現出連貫的風格脈絡。太壹陰陽圖
王莽篡位改元實行新政，喪葬制度和習俗略有變化。屬於這壹時期的壁畫墓，以陜西千陽漢墓、鹹陽龔家灣1號墓、洛陽金谷園辛莽壁畫墓、偃師新村壁畫墓為代表。壁畫題材在西漢四靈形象的基礎上，增加了宴飲進食、車馬狩獵、歌舞、神仙偶像等新內容，呈現出流行趨勢。西漢的喪葬習俗和墓葬壁畫都經歷了王莽王朝的轉變。在東漢重葬浪費風氣日益盛行之際，具有表現喪葬功能的壁畫圖像得到了進壹步的拓展，宣傳死者生前的榮譽和神仙國宴的圖像成為裝飾墓葬的流行題材。從目前已發現的30余座東漢壁畫墓來看，中原北部的東漢壁畫墓以洛陽為中心獲得了知名度，遠至遼東、河西等地。中原北部的東漢壁畫墓集中在河南、河北及周邊地區。有洛陽北郊壁畫墓、洛陽機車廠、洛陽西工、洛陽3850號、洛陽偃師杏園村、新安塔山、洛陽朱村漢魏、密縣大湖亭二號、密縣後土國1，2，3、應星。河北希望之都1、2號壁畫墓，安平陸家莊壁畫墓；其他地區發現的東漢壁畫墓有:山西夏縣王村壁畫墓、山東濟南青龍山壁畫墓、江蘇徐州黃龍山壁畫墓；安徽省亳縣東園村1、2號石壁墓。絲綢之路開通後，在漢末秋季的移民浪潮中，中原繁榮的文化傳播到了河西、遼陽等邊疆地區。因此，這壹時期邊境地區的壁畫墓也表現出強烈的中原文化特征。河西漢魏壁畫墓主要分布在武威。同屬邊境地區的內蒙古，先後在托克托和和林格爾發現了東漢壁畫墓。
唐代壁畫墓的發現是建立在對皇陵調查的基礎上的。20世紀以來，在對Xi安唐代皇陵的調查過程中，最大的收獲是發現了皇陵周圍的墓葬，從中清理出大量精美的壁畫，獲得了唐代皇陵及其墓葬制度的詳細資料。帝陵隨葬墓的清理和發掘主要集中在顯靈、昭陵、乾陵壹帶。據考古調查，唐高祖與李淵合葬的墓葬有30座，墓主人多為皇室親屬。發掘的壁畫墓有高祖第十五子李豐墓、高祖第六女方陵公主墓等。李風墓頂部繪有星星，天井、甬道、甬道、墓室均為木結構遮陽。在隧道兩側，走廊建築的每個房間都畫有女侍，隧道的西墻畫有拉駱駝的圖畫，這是埋葬墓的早期例子。在Xi安地區，除了上述帝王墓和墓葬外，在Xi安郊區和京畿毗鄰地區還發現了大量唐代壁畫墓。其中比較重要的有武州天賜元年(公元690年)的殷金鄉郡主及其夫墓、天寶四年(公元745年)的蘇墓、興元元年(公元784年)的唐安公主墓、鹹慶三年(公元658年)的奉節墓、景隆二年(公元708年)的墓、景隆墓等。貞觀四年(公元630年)淮安王禮壽墓。景雲元年(公元710)，慶祝太子李忠軍之墓。女仆地圖
以Xi安為中心的唐墓壁畫所反映的題材和風格，傳到了唐代的邊疆地區。北京最重要的壁畫墓是1991年在海澱區八裏莊發現的王拱墅及其夫人吳墓。王功恕是山西太原人。他是幽州節度使，殿中欽差，印青光祿大夫。此墓為方弧形單室磚墓，墓室北壁貼有丹露巖壁畫，其余三壁留有裝飾圖案和家居生活片段。牡丹鹿鵝圖非常珍貴。畫面以牡丹花為中心，牡丹下畫兩只鹿鵝，花頭上畫壹只飛舞的蝴蝶。壁畫下有對稱繪制的秋葵和百合。馬賽克是雙色的，構圖對稱。以牡丹為題材的花鳥畫在唐代盛極壹時，出現了專門畫牡丹花鳥的著名畫家邊鸞。固原和新疆的唐代墓室壁畫中多有屏風畫。梁墓發現於固原南郊鄉陽坊村，發現於聖歷二年1986。天井的東、西墻上畫了六個數字，隧道的兩邊各畫了壹個。墓室東、南壁主要繪有男女侍從，西、北壁繪有樹下人物十屏，頂部繪制的星盤較為完整。新疆唐墓壁畫集中在吐魯番阿斯塔那、哈拉合卓墓地。自1963以來，共發掘古墓葬42座，主要為唐西周時期。屏風畫是唐墓最有特色的壁畫。雖然以Xi安唐代帝王墓及其隨葬墓為中心的唐代壁畫墓，可能並非出自名家之手，但從壁畫技法來看，許多皇親國戚、高官顯貴的墓壁畫並不壹般，完整系統的唐墓壁畫，顯示了這壹時期畫家的壹般水平。他們癡迷於時尚，因此可以證明顏、吳道子、張軒、、邊鸞等壹些著名畫家的風格和技法，填補了傳世作品序列中的壹些空白，對完整地重構唐代繪畫史具有重要意義。