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推薦名詩名句作者,古書妃子

後宮詞(白居易)

淚濕巾夢,廟堂唱前半夜。

美人未老先碎,倚煙籠坐輕。

情色宮的怨恨(杜荀鶴)

知道美麗是我的不幸,我想化妝。

為了取悅壹個挑剔的皇帝,我該如何打扮自己?。

風和日麗時,鳥兒成群歌唱,花影攀緣。

南方的姑娘們年復壹年,采摘著芙蓉,夢想著愛情。

宮殿(元稹)

在褪色的舊皇宮裏,牡丹是紅色的,但沒有人來看它們。

宮女們已經白發蒼蒼,爭論著唐玄宗的盛況。

宮詞(胡璋)

壹位宮女在離家壹千英裏的地方住了二十年。

對後宮生活的描寫主要是宮怨詩,此外還有宮愛詩。

在中國封建社會,宮廷的婚姻制度是相當不正常和不合理的。皇帝有幾百個配偶,所謂“三宮六院七十二嬪妃”“後宮三幹人”。然而,能有幸得到皇帝寵幸的宮女卻少之又少。大部分宮女只能在深宮裏虛度光陰,虛度青春,抒發委屈:“雨露出自壹點善心,可爭千門。”三千宮女咽下肥面,多少春光無淚?”②所以,有大量的宮體詩。漢代班婕妤的《怨歌》是現存最早的宮怨詩,正如孫嶽峰所說“此後世宮詞之祖”。唐宋是宮怨詩的全盛時期。許多詩人寫了宮怨詩,許多詩人,如李白、杜甫、白居易和陸遊,都寫了宮怨詩,但數量或多或少。

古代宮廷怨詩最常見的是表達宮女“恩已斷”或“忘恩負義”的怨詩。班婕妤的《傷逝》是表達宮女怨念的佳作。

新裂的花,亮如霜雪。

切成相思扇,圓圓的像明月。

進出妳的懷抱,搖動微風。

常常害怕秋天來了,涼風奪熱。

放棄捐款,居中。

班婕妤,姓班,姓名不詳,是貴妃的稱號。當漢武帝劉驁成為皇帝時,她被選入宮中並受到寵愛。後來,她見趙得寵,便向皇太後於長辛宮求援,寫了壹首悲歌,夏天受主人喜愛,秋天卻被主人拋棄,以表達自己失寵的怨恨,揭示封建社會宮女們的不幸遭遇。

白居易的《商鞅白發人》是第壹部寫宮女怨恨的代表作。這首詩典型的是通過描寫壹位16歲入宮,直到60歲才得到皇帝寵信的老宮女的悲慘遭遇,表達了宮女的怨念,反映了女性的悲慘命運,揭露了宮廷的黑暗。另壹位唐代詩人馮雪的宮詞也是壹個很好的結構來表達宮女“不思”的不滿:“十二宮中,女士們穿著白天的衣服,從他們的仙景小屋遠眺他們的主。門的門是鎖著的,門的門是反鎖在裏面的。銅龍漏鬥越來越慢,等待的時間更長。梳完發髻,還要反復照鏡子,重換絲綢衣服,註意加點香料熏制。因為她看到,在屏風之間,在宮殿的深處,長袍和宮殿掃禦床。”全詩通過公主的化妝,希望國王的仁慈。相比國王會招財進寶的正廳,以及公主所在環境的輪廓,只是表達了她的孤獨和無聊。

宮怨詩中也有壹些描寫宮女對愛情和自由的向往的作品。唐代詩人胡璋的《致吾妻》是這方面的代表作之壹:

月光從宮中照向宮樹,眼前只看到巢中的巢。

借著燈的光,拔下玉簪,挑著燈焰去營救焰蛾。

這首詩中,宮女在月光下望著兩棲蒼鷺,斜拉玉簪,為的是摘下燃燒的燈焰,救出燈中墜落的飛蛾。從而委婉含蓄地表達了宮女的憤懣和對自由的渴望,與那些單純描述宮女“忘恩負義”或“思想破碎”的人大相徑庭。

宮女壹旦入宮,多半會悶悶不樂,淚流滿面地住在宮裏,直到死去。唐代詩人杜牧在《故宮墓》中對此作了深刻的反思:

裏面全是出宮的女人,園墻外還有很多墳墓。

少年教歌舞,國王老了也不認識。

宮女少年入宮,教歌教舞,直到老死也不見“王”,更別說受寵了。多麽悲慘的命運!這首詩哀婉悲切,對比鮮明,有力地揭露了封建制度的罪惡,同情了宮女們的不幸命運。

《宮怨詩》中也有壹些詩將宮怨的書寫與跌宕起伏結合在壹起。這方面的壹個典型例子是元稹的《行中之官》:“褪了色的舊皇宮裏,牡丹紅了,卻無人來看。宮女們已經白發蒼蒼,爭論著唐玄宗的盛況。”廢棄已久的宮殿,庭院裏盛開的紅花,爭論玄宗盛況的“白頭宮女”,都聚集在壹起。其實寫宮怨是和表達王朝盛衰的情懷有機結合在壹起的。全詩凝練,耐人尋味。難怪清代的潘德裕要評論這首詩:“孤古宮二十跨,滿是連昌宮詞”

宮怨詩在寫法上也頗有特色。語言直截了當,直接表達自己的想法。唐代詩人劉寫過“紗窗夕陽西下,金屋無人見淚”(《春怨》),白居易寫過“淚盡,前堂夜唱。(《後宮詞》)和胡璋的“卻問她這首歌,用它的前幾句話,看她如何試圖抑制自己的眼淚”(“宮兩詞”之壹),都表達了女仆的眼淚。還有含蓄的意思,寫的都是愛情:

或者借古諷今,抒發悲傷。漢武帝劉徹曾回答長公主關於嫖娼的問題:“若得阿嬌為妻,則存為金屋。”結果是,“當了很久的主人,很難結婚。”後來漢武帝寵愛自己的妃子衛子夫,廢了陳阿嬌,把她幽禁在長門宮,立衛子夫為皇後。相傳陳皇後為表達失寵後的哀思,曾贈壹百斤黃金作《長門賦》。後人借古諷今,將長門的怨恨稱為宮怨。唐代詩人王昌齡寫過《春宮之歌》詩:“昨夜風露桃花,未央前堂明月高。平陽歌舞新寵,簾外春寒送棉。”明代詩人劉基的《長門怨》詩中說:“白露下取玉,風清月如練。坐看池上螢飛進昭陽殿”,都是諷刺當下,寫陳皇後失寵,抒發宮怨的佳作。王昌齡《秋長信詩五首》(之三):“笤帚開金宮,團扇蕩* * *。玉雖不及西方寒鴉之美,猶帶昭陽之日影”,所以漢代班婕妤長辛宮的故事,反映了唐代宮女的生活,表達了她們的委屈。

或者寫女仆的舉動來表達自己的委屈。唐代詩人劉禹錫寫的《春之詩》就是這方面的傑作:

補上新紅樓,園深院是添愁的好日子。

去庭上仰視新花,蜻蜓飛到玉簪頭上。

前兩句說的是宮女新妝下樓,擔心宮門門鎖的彈簧。最後兩句,宮女漫步進庭,數花,蜻蜓停留在頭上。壹系列的動作描寫非常巧妙地表達了宮女百無聊賴的悲哀。

或者寫清楚對丫鬟的恨意,實實在在寫丫鬟的想法。比如唐代詩人劉藻寫的《長門怨》:“宮中滿月光,昭陽更臭。珊瑚枕上千滴淚,不是想妳而是恨妳。寫壹夜睡不著的丫鬟,恨妳而不是想妳,說“恨”,其實寫的是“想”,這是獨特的。

或者融進風景裏,借風景抒發情懷。如宋代顏屋《宮詞》:“梨花飄香,春色重鎖。只有墮落的官員忍不住教他們飛出宮墻。他們用高墻鎖春色來表達宮女被禁的悲傷,用落花飛出宮墻來表達宮女渴望自由卻得不到想要的怨恨,感情與場景交融。或者把悲傷寫成愉悅。例如,唐代詩人杜荀鶴寫道:“知道美麗我的不幸,我對著鏡子嘆了口氣。為了取悅壹個挑剔的皇帝,我該如何打扮自己??鳥兒的叫聲斷了,它是為了溫暖的春風;當太陽在中午的時候,花影會顯得濃密。南方的姑娘們年復壹年,采摘著芙蓉,夢想著愛情。“詩中,眼前的景色,被春風和花兒的歌唱所溫暖,回憶了過去宮女入宮前在溪邊采蓮的景色,對比了今天宮女們的委屈。收到了以景寫悲,二度感其悲的藝術效果。

註意事項:

1唐白居易:《長恨歌》。

②《唐子畏易》:後宮詞。

③引自《黃節:漢魏樂府體筆記》,人民文學出版社,1958版。

④楊《詩話》第三卷,主編,傅守孫校勘:《清詩話》續編,上海古籍出版社校勘1983,第二卷,第2047頁。

⑤參見《漢武故事》,魯迅《古代小說集》,《魯迅全集》,人民文學出版社,1973版,第八卷,第451-453頁。

⑥南朝梁瀟通:《文選》卷十六《長門賦》序,中華書局1977年影印,第壹卷,第237頁。