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傅的典故

文物年代:仰韶文化期(距今5000-7000年)。規格:直徑24厘米,高47厘米。

據傳說,伏羲皇帝曾經用壹些被磨平的小石頭創造了壹個“堯片”。卵石拋光的壹面表示陰符號“-或八”;未拋光的壹面表示符號“壹”。壹石兩卦分別代表“日月、男女、陰陽、有無”等相互依存的事物和現象。

伏羲皇帝曾在地上畫壹個圈,放入兩塊“壹陰壹陽”,創造出“日月符號”的圖形,後被稱為“陰陽魚”或“太極陰陽圖”。伏羲黃還創造了代表原始文字和數字的“三個符號”。“三符”有八種形式——* *,後人稱為“八卦”。伏羲皇帝曾在“日月符號”周圍放置了八個“三卦”,構成了顯示萬物發展變化的示意圖。後人稱之為“伏羲太極八卦圖”或“伏羲易”。《伏羲易》是中國已知最早的圖形易學著作。

殷墟出土的甲骨文《易》記載了伏羲易的圖形。請看甲骨文“易”的左右組合。

日月符號+三個符號=易

三個符號+日月符號=易

甲骨文中的“易”記載了伏羲易的圖形成分:

壹是變形的“月”字,代表“日月符號”,形容日月輪回,陰陽交替,生生不息的情形;

第二,“三”字代表“三個符號”,描述圍繞“日月符號”的八個原始數字和文字。無論“三”字放在左邊還是右邊,組成的甲骨文字都是中國古代文化中的“易”字。

甲骨文中的“易”字表明,中國古代的“易”不是“經”,而是“圖”。現代考古發現:在中國古代先民的遺跡中,經常會出現壹些表面光滑的小石塊,應該算是“頑件”。這些出土的“件”和甲骨文的“易”都證明伏羲易的形象在古代廣為流傳。古代伏羲易圖形是中國易學的源頭,值得我們認真學習和研究。

根據甲骨文中的“易”字和出土文物“易篇”,很容易再現伏羲易的圖形。人們只需要26塊就可以顯示伏羲壹的圖形。這26塊碑組成的伏羲義圖形,如同26個字母組成的文字,內容豐富,影響深遠。後人探索了五千多年,見仁見智。到目前為止,他們還在探索和研究。請看西皇廟現代人制作的太極八卦圖。

Xi皇帝手持太極八卦像。

中華民族有著大約170萬年的悠久歷史。五千年前的伏羲時代,出現了象征民族團結的“龍圖騰”和伏羲易的圖形。通過探究伏羲易的內容,我們可以了解中國易學的原理和養生之道,了解中國占蔔的數學和規律,步入中國風水的學術大門。茲將伏羲壹的內涵簡述如下:

首先,“日月符號”包含了哲學原理

“日月符號”是太極圖。

(壹)《伏羲日月符》,後被稱為《伏羲太極圖》,其中載有“太極無窮,太極生兩儀;陰陽互補,相互轉化;物極必反,往復無窮。不難發現,“太極生兩儀,陰陽互補”表現了對立統壹的規律;“物極必反,往復無窮”等現代辯證唯物主義的哲學原理表達了“否定之否定的規律”。

(2)太極圖提示“太極、陰陽”三態存在於壹物之中。宇宙萬物都有其三種表現:太極、陰陽。現代科學發現,看不見的“能量”存在於看不見的“場”和看得見的“物”中。“物、能、場”是物質的三種表現形式。這三種物質形態的“顯性”和“隱性”;強勢和弱勢;“多與少”等變化構成了宇宙萬物。我們可以把太極看作能量,把陽看作有形的物體,把陰看作無形的場。磁場、電場、引力場都有其“場源物體”。源物(陽)和場物(陰)都可以攜帶能量(太極)。太極圖包含了“物質構成世界”的哲學原理。

(3)從伏羲太極圖發展而來的“中國養生學”提醒人們“精(陽)、氣(太極)、神(陰)”是人體的三寶。練習太極拳等“氣功”可以強身健體、延年益壽。

人體最初的精氣,即“生命體”,來自於其父母體內的生殖物質,出生後的“精氣”來自於自身消化系統和呼吸系統攝入的營養物質。人體的“氣”或“生命能量”是由人體的“精”轉化而來的能量。人體的“精神”,即“生命場”或“性格魂”,需要“精氣”的支撐。

中國養生的理論基礎是伏羲太極圖和黃帝內經。采用“化精為氣,運氣養神”思想的練習者,每天練習氣功,通過集中思想促進身體吸收生命物體(精),然後轉化為生命能量(氣),引導氣滲透全身增強生命場(氣)。從業者如果能做到“頭腦清醒、精力充沛、精神旺盛”,工作能力和身體健康就能得到提高。

中國養生主張“扶正固本”,創造了許多“藏精、益氣、養神”的方法。如果人體的“精氣神”充沛,就能強身健體,祛病延年。太極圖是中國易學的象征,常被中國養生、醫學、道教太極愛好者視為象征符號。

第二,“三個符號”包含二進制數學

伏羲皇帝創造的八個“三符”是原始的漢字和二進制數字符號。後來中國的祖先發明了八進制、十六進制、十進制的數字,有了“壹、二、三,……百、千、萬”這樣的文字,就不需要二進制的數字和文字了。“伏羲三卦”被後人命名為卦,用作“卦”,稱為伏羲八卦。隨著時間的推移,伏羲八卦中的“二進制數”真相逐漸被埋沒。伏羲八卦中的“二進制數”原理和規律,直到近代才被發現。現代人創造了由“0”和“1”組成的數字電路,從而開創了新的科技時代。數字電路的發明普及了“二進制數”的原理和規律,使現代人很容易理解伏羲八卦的二進制數學:

伏羲八卦中的每壹個“三爻”都需要由三爻組成,每壹爻都有陰或陽兩種可能的狀態。根據排列組合的乘法原理,這樣的“三爻”只有2*2*2=8種。為了方便書寫,我們用數字“0”來標記符號“-”;用數字“1”標記符號“壹”。陰陽符號“自下而上”的數字排列轉換為數字符號“自左向右”的數字排列。這樣“陰陽符號”和“數字符號”的對應關系就壹目了然了。比如從下到上按“陰陽”排列的“荀”卦,就對應著從左到右按“011”排列的“荀”卦。“011”表示原詞“風”和二進制數“3”。請看下圖:

《風,3》,海瓜。

伏羲八卦中的八個二元“數三卦”分別是:000,001,010,011,100,101。八個二進制數字“三爻”的十進制數值、字符和名稱如下:

卦符號-數值-文本,“卦名”

000-0-土,陰,女,“坤”;

001-1-山,“根”;

010-2-水,“坎”;

011-3-風,“荀”;

100——雷霆,“震撼”;

101 -火,“走”;

110-6-澤,“對”;

111 -田,楊,男,“操”。

從上表可以看出,陰陽符號在“三符”中的數量和位置的變化,表現為二進制數和原文內容的變化。比如從“000”到“111”到“165438”到“天、陽、男”。從“坤卦”到“甘卦”的變化,蘊含著“事物的性質取決於主要矛盾的性質”、“事物的變化壹般遵循量變到質變的規律”等現代辯證唯物主義的哲學原理。

第三,“太極八卦圖”與中國風水

從甲骨文中的“易”字,我們知道伏羲太極八卦圖的兩大部分,即“三符”是圍繞“日月符”呈環狀排列的,這是壹定的。但原圖的“三個符號”如何排列,“日月符號”如何旋轉等細節,後人不得而知。

在現存的中國風水典籍中,無論是“先天八卦”的方位圖,還是“後天八卦”的方位圖,都是後人通過猜測做出的。所以有各種各樣的觀點,大部分都沒有客觀依據,都是“僅供參考”。其中,能與世界地理學術接軌的方位,就是“泰卦”所確定的方位。泰卦“乾坤,陰陽交合”,吉祥如意。請看根據“太”卦確定的方位圖:朝北,上北下南,左西右東。呈環狀排列的八卦,內層為底,外層為頂。

從頂部昆圖000(北)開始,順時針為001根山,010坎水(東),011潯峰,到達底部11幹天(南)。從111的下幹日(南)開始,順時針為110杜澤,101關火(西),100雷霆,回000昆圖(。從000坤圖(北)開始順時針旋轉,經過11幹日(南)再回到000坤圖(北)完成從“000”到“1165438+”最大值的正向反應,中央“日月符號”所指示的旋轉方向正是外部“三符號”增減陰陽的方向。

如果換幾次方向,妳會發現,無論是從最上面的000個坤卦開始,還是從最下面的111個幹卦開始,或者順時針或逆時針旋轉,總會看到陽卦(占優勢)從無(000)到最多(16544)。或者說,陽(優勢度)從“111”的最大值逐漸減小到“000”,再逐漸增大到“11”的最大值,也是有規律的“周期性循環”。這種“北向、北向、南向、左西右東”的八卦方位圖簡潔實用,不僅風靡全球,而且符合中國風水“南向、左青龍、右白虎(西火)、前朱雀、後玄武”的真諦。

中國風水的真諦來自於中國先民尋找宜居環境所積累的經驗。中國古人認為,“山”有“龍脈”之勢,“水”有“青龍”之勢。宏觀的“風水”是由“山川水脈”組成的大環境。比如風景優美、背風向陽的宜居環境,河流交匯或環繞的平川地區等開闊地帶,都屬於“風水寶地”。

其他“八卦方位”根據卦名或五行、支的屬性各有見解,但大多脫離了中國風水的真諦,僅供娛樂。因此,除了中國風水規則中的“朝北(地圖上方)、朝北朝南、左西右東”等方位規則和“朝南、左青龍(東)、右白虎(西)、前朱雀(南)、後玄武(北)”等方位術語需要記住外,其他風水備註僅供參考,無需深究。

綜上所述,伏羲氏不僅是中國風水、中國養生、中國易學和三維世界觀的源頭,也是中國馬克思主義哲學的最佳載體。伏羲壹在中國自古以來的傳統文化中有其源頭地位。因此,伏羲皇帝被譽為“中國人文始祖”,歷史悠久。