莊襄王是趙國秦國的質子，他看到姬，欣然接受，做了皇帝。四十八年正月，秦昭生於邯鄲。
姬生，名叫鄭，姓趙。十三歲時，莊襄王死了，朝廷立他為秦王。
當時秦國已與巴、蜀、漢中合並，越有郢，越有位於南郡。北至尚軍以東，有河東、太原、上黨三縣；東至滎陽，滅二周，置三川郡。呂不韋作為宰相，封了十萬戶人家，謚號文心侯。
邀客來訪，欲與世界融為壹體。裏斯是棚子。
蒙驁、王琨和傅紅是將軍。王年輕時，先即位，任國務大臣。
秦始皇是秦國莊襄王的兒子。莊襄王曾住邯鄲，趙為秦之孫。他在那裏看到了呂不韋的妃子，非常愛她。他娶了她，生下了第壹個皇帝。
秦始皇於秦昭四十八年(公元前259年)出生於邯鄲。出生後取名鄭，姓趙。
十三歲時，莊襄王駕崩，鄭繼位，成為秦王。此時秦國的版圖已經吞並了巴郡、蜀郡和漢中，越過萬縣占領了楚國的都城，建立了南郡。在北方，它收集了尚軍東部和占領河東，太原和上黨縣。東至滎陽，滅西周，滅東周，立三川郡。
呂不韋為丞相，十萬戶，封號文心侯。招攬客人和遊客，希望吞並世界。
裏斯是棚子。蒙驁、王琨和傅紅是將軍。
秦王年輕，剛登基，把國家大事托付給大臣們。《秦始皇傳》出自《史記》卷六，西漢司馬遷所撰。
延伸資料《秦始皇傳》以編年史的形式記錄了秦始皇和秦二世壹生的主要活動和重大事件，條理清晰，內容豐富，真實地反映了秦朝建立前後40年間不斷變化的歷史場景。這部編年史以秦始皇和秦二世的活動為中心，逐年敘述。簡中事多，小結與重筆交替。通讀下來，既給人以歷史的原貌，又讓人覺得壹切都是歷史的必然，兩代皇帝的形象栩栩如生地呈現在眼前。
寫秦始皇，首先簡要敘述了他在前代大獲全勝的基礎上，調兵遣將，進攻吞並六國的過程，穿插了粉碎老艾呂不韋集團、李斯上書諫客、魏凡之、荊軻被刺等事件。然後依次敘述了自己統壹天下後的言行和事件。他壹方面列舉了諸如議帝號、改歷服色、天下分三十六郡、統壹法律、統壹度量衡和文字、巡石刻、南取呂梁之地、北攻匈奴、修築長城、鹹陽宮古學今用大辯論、焚書坑儒等等。
另壹方面列舉了秦始皇不惜派人入海求仙，修建阿房宮和驪山陵，隨意濫殺無辜等等。百度百科-秦始皇傳記。
2.求有關秦始皇和秦陵的古文和詩詞。
古風(三)李白
秦王橫掃六合，虎視眈眈，何雄哉！揮劍造雲，諸侯自來西天。
從天啟來看，大致可以帶動壹批人才。退兵鑄金人，函谷關東開。
龔銘回過神來，看著邪惡的平臺。七十萬拷問者，從驪山出發。
對服用長生不老藥不知所措，令人難過。連弩也能射海魚，長鯨是崔偉。
額鼻如五嶽，柏楊射雲打雷。遮天蔽日，看不到蓬萊。
許石載著阿沁姑娘的船什麽時候回來？但見三泉，金棺埋寒灰。
兵馬俑誕生於玉溪
那些真心保護天皇靈魂的人，
誰說我不無情？
龍騎北行到元。
魏水明在東。
芝罘射魚取毒蟒，
戴宗封住了石頭，激起了雷霆。
妳為什麽願意進墳墓？
抖落黃塵，世界震驚！
穿過秦始皇陵
徐魂
龍為樹所圍，入雲亦是崩。
壹片青山秋草中，路人只拜漢陵。
3.誰有壹本關於“秦始皇焚書”的文言文《史記》？卷六《秦始皇傳》:我請史家把書都燒了。如果妳不是醫生，世界上敢收藏詩、書、百種語言的人，就把它們燒了。壹些敢講“詩”和“書”的人棄市場而去。把過去看做不是現在的壹家人。那些見了不舉的，犯了同樣的罪。接下來30天不燒，就是壹座城了。不去的，醫學、占蔔、植樹之類的書。想學法律，就以官為師。
據《史記·秦始皇本紀》記載，公元前213年，秦始皇在鹹陽宮的壹次宴會上，與眾多儒生、方士就分封制問題進行了討論。這場爭論首先是由醫生的仆人周挑起的。當時他以敬酒的方式贊美秦始皇和郡縣制，遭到齊博士嶽的駁斥。後者馬上提出:“聽說殷、周三千多歲，我是兒女英雄。今陛下海中有家，其子乃庶人，又有田昌、之臣，如何能助乎？”他還警告和批評說:“那些不吸取過去的教訓就能長久存在的人是不被聽到的。今幼臣有進貢陛下之錯，非忠臣也。”由於兩種觀點分歧嚴重，秦始皇把這個問題提交給他的大臣們討論，導致了宰相李斯焚書的建議。書中記載:“我請史家把秦朝的記錄全部燒掉。如果妳不是醫生，世界上敢收藏詩、書、百種語言的人，都會學著留著燒了。敢講“詩”和“書”的，棄市場而去。把過去看做不是現在的壹家人。那些當官的見了不提，都是壹樣的罪。接下來30天不燒，就是壹座城了。不去者，醫蔔種樹之書。欲學法，以官為師。”
4.秦始皇生平及相關詩詞1。秦始皇生平秦始皇出生在趙國都城邯鄲(今邯鄲)，在這裏度過了青春。
前247年，13歲稱王。前238年，22歲，在舊都永城舉行成人加冕儀式，開始“親自治國”，除掉呂不韋、老艾等人，重用李斯、廖偉。從前230年到前221年，先後滅了韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，39歲完成了統壹中國的大業。
秦始皇認為自己的貢獻優於以前的三皇五帝，采用了黃三“皇帝”和五帝“皇帝”的稱號。他是中國歷史上第壹個使用“皇帝”稱號的君主，所以自稱“始皇帝”。同時，中央政府實行三公九臣管理國家事務。
分封制在地方上被廢除，取而代之的是郡縣制。同時，書是用同樣的語言寫的，汽車在同樣的軌道上。統壹測量。北攻匈奴，南征百越，築萬裏長城，築靈渠，通水系。
但後期求仙，坑害百姓，扼殺民智，動搖了秦朝的統治基礎。前210年，秦始皇在東進途中死於邢臺沙丘。2、秦始皇的詩《焚書抗》作者:唐朝——張潔竹絲香煙賣盡，關河空鎖祖宅。
在灰冷山東亂之前，劉翔不讀書。燒竹燒絲的硝煙已經煙消雲散，帝國工業化為烏有。函谷關和黃河白白守護著始皇帝的居所。
焚書坑裏的灰燼並不冷。山東發生過暴動，秦國滅亡的劉邦和項羽根本沒有讀書。擴展數據:
秦始皇的影響:雖然秦朝只持續了15年，但是秦始皇建立的統治模式壹直延續。
秦始皇是中國兩千多年中央集權封建帝制的主要設計者，其影響之深遠、之廣泛，是其他任何壹位皇帝都無法比擬的。在世界歷史上，有很多皇帝創建了壹個龐大的帝國，但他們的實際影響力無法與秦始皇相比。
歷史上中國人口壹直占世界人口的20%以上。如果對中國有重要影響，也算是對世界有重要影響。而且由於中央集權和對君主的忠誠，皇帝對中國歷史的影響遠遠大於其他許多國家。由此可見，秦始皇對中國乃至世界都起到了至關重要的作用。
百度百科-秦始皇百度百科-焚書坑。
5.有哪些和「秦始皇」有關的詩詞？秦王騎虎遊八極，劍光璀璨。
——解讀李賀《秦王飲酒》:“秦王騎虎難下，遊四方。戰士們的劍照亮了天空。秦王無形，壹夜之間成了火氣。
——李賀《長歌續短歌》解讀:無緣見秦王，日夜牽掛。秦王無道，太子怨念深。
——解讀陳子昂《秋吉訪古七首贈魯居士藏用》:秦王日日暴虐，燕王怨恨加深。秦王不高興了。
於是，安陵王派唐駒去秦國。——劉向《唐劇不負使命》解讀:秦王得知後(非常)不高興。
於是安陵君派唐駒去秦國。秦王博然大怒，對唐炬說:“妳聽說過皇帝發怒的情形嗎？”？”——劉向解讀《唐劇不負使命》:秦王大怒，對唐劇說:“妳聽過天子之怒嗎？秦王坐在臺上，見了面就像在演秦王。
——司馬遷《廉頗藺相如傳》解讀:秦王坐在臺上，遇到藺相如，藺相如送給他壹件寶物。秦王宅後五日，朝堂九禮，請趙使藺相如。
——司馬遷《廉頗藺相如傳》解讀:秦王齋戒五日後，在宮中安排九客大典，招待趙國使者藺相如。秦王派使者告訴趙王，要在西河外的澠池見他。
——司馬遷《廉頗藺相如傳》解讀:秦王派使者告訴趙王，想在西河外的澠池與他友好相見。秦王未必不回畢。
怎樣才能讓舍人帶著武器逃走，回到秦國？——王世貞《藺相如完璧歸趙》解讀:秦王不得拒絕歸還玉器。但當時為什麽要派人帶著畢逃跑，把秦放在右邊？秦王不求而自滿意，不改而過。
——賈誼《秦論》解讀:秦王滿足於自己的功德，不求教於人，有錯不改。
6.秦始皇焚書坑儒的故事文言版焚書坑儒竹絲賣皇業，關河鎖祖宅空。
在灰冷山東亂之前，劉翔不讀書。欣賞這首歌，針對秦末動亂，諷刺並無情譴責秦始皇焚書的暴虐行為。
公元前213年(秦始皇三十四年)，丞相李斯被采納，作追悼辭，下令在全國範圍內征集、焚燒儒家詩詞、書籍及數百冊。下令後30天不燒的，罰做苦役建城，造成了中國歷史上的文化大災難。焚書坑據說是當年燒書的山洞。舊址在陜西省臨潼縣東南部的驪山上。
張傑寫下這首詩，是因為他在那裏，被他的眼神感動，被他的感情感動。詩歌從壹開始就觸及主題。
第壹句話就用略顯誇張的語言揭示了矛盾:竹帛化為灰燼，消失不見，秦始皇的帝國工業也隨之滅亡，仿佛在焚書坑裏燃燒的是他的世界。這句話夾雜著敘述和議論，有明有暗，有實有虛。
《竹絲煙銷》是實實在在的文字，有圖像可見。“竹帛”是古代書寫書籍的材料，這裏指的是書籍。
“帝業空”是空寫。這種虛實交替的表現手法很有魅力。
第二句“皇業空”的意思更進壹步，說江面雖險，卻不能保衛秦始皇在京城的宮殿。“關河”主要指函谷關和黃河，但也包括其他關隘和河流，如三關、小關、涇河、渭河、蕭山和華山。
賈誼過秦論:“秦地以為山川固，亦為四封鎖之國。”說“封河”概括了所有可以依靠的地理障礙。
鹹陽、秦都周邊雖有多條關山河，仍關不住，故《渡秦論》曰:“秦人不守危，梁不收，戟不刺，弩不射。處士深入，戰於洪門，壁壘無難。”
再堅固的“籬笆”也阻擋不了起義軍的進軍。詩中用“封河鎖祖”壹句概括了秦末動亂乃至秦亡的史實，言簡意賅，寓意深刻；並且形象的現了出來，把“帝國工業不足”這個抽象的概念寫得有情有景，有描寫有評論，很有紀念意義。
“祖龍”指的是秦始皇。這裏用“祖龍”代替“始皇帝”，絕不是單純的追求典故，而是出於表達和表現的需要。
《史記·秦始皇本紀》記載了壹個傳說:秦始皇三十六年，壹個神人對秦國的使者說:“祖龍今年死了。”使者回稟始皇帝，始皇帝聽著，久久不言。後來他自己解釋說:“龍的祖先是第壹位的。”
秦始皇壹心想成為世世代代“龍”的祖先。此時河水易主，“祖龍”二字反用，增添了新意，成為對秦始皇的絕妙諷刺，而且曲折而文藝，符合詩歌的神韻。
第三個問題，用史實進壹步判斷“焚書”這件事。秦始皇、李斯等人把“書”視為禍根，認為焚書可以消災，天下從此太平。
結果事與願違，獲勝的秦朝很快陷入了岌岌可危的境地。“不冷”是誇張的說辭，旨在凸顯焚書的荒謬。事實上，從陳燒書到光在大澤鄉第壹次升旗，整整隔了四年。
最後壹句表達觀點和感受。山東叛亂持續了壹段時間，秦朝最後死在劉邦和項羽手裏。
這兩個人壹個是長期在市場上混的，壹個是行伍出身。他們倆都不是學者。可見，“書”不壹定是禍根，“焚書”也不壹定是鞏固“後世帝王基業”(論秦)的有效措施。
說“劉向不讀書”，能夠滅秦“焚書”，簡直就是調侃的口吻，其中包含著極其辛辣的諷刺。以“竹帛”為始，以“書”為終，末端如環相連，顯得圓潤自然。
議論文詩要分析事物，展現形象，真的不容易。這首詩采用了喜劇性的表達方式:揭示矛盾，把秦始皇置於自我否定的境地。
這種寫法表面上看似委婉和冷靜，但實際上反對和仇恨的態度非常明確。如果這是“怨而不怒”的表現，那麽這也是壹種成功的藝術手法。
7.關於秦始皇的詩，“伴鳳凰臺獻詩”
年代:唐作者:宋
嵯峨壓洪泉，搖曳撐起藍天。秦始皇不驅不鑿是合適的。
桌上放著政綱，八個人在回望城垛。山是堅強的，水是黑色的。
白鴻要吞人，赤手空拳看著。他用金色的泥土和壹條石板路畫了壹座建築。
倒掛哭月猿，危思鶴。挖池塘養龍，種桐棲鷓鴣。
梁建言教幼，石蛇掛殼。養花如養賢，除草如除邪。
傍晚，鹽城戰鼓齊鳴，風吹到了小思垛。掃地驅塵，割蒿除鳥。
金桃帶葉摘，青梅衣嚼。甄竹沒有起伏，而劉梅先晃了下來。
塵飛景陽井，草遇春哥。蓮花如美人，回眸如戲謔。
玄關有直路的時候，沒有人願意留在腳下。半夜，老鼠沙沙作響，鬼魂敲敲啄啄。
獨善其身很難，與醜陋的石頭在壹起很難安身立命。自憐啄木鳥，去蛾就好。
晚風吹梧桐，樹頭在歌唱。為什麽我在江陵石的時候青苔很淡？
先不說漲跌，先想想。如果妳還沒有到達這裏，妳就像尺蠖壹樣糟糕。
籠鶴羨羽，虎愛角。智者是太守，他看著我。
經常單獨說話，天帝也只會答應。偶爾風雲不來，全世界都賣。
我想煮長鯨。我要拿大鵬，天地出錢。
安德魯生下壹片羽毛，雄鳥飛向茫茫。
8.秦始皇焚書坑儒的故事文言文版1。焚書坑
2.竹絲香煙白賣，祖籍關河。
在灰冷山東亂之前，劉翔不讀書。
3.欣賞
這首歌是對秦末動蕩局勢下秦始皇焚書坑儒的暴虐行為的辛辣諷刺和無情譴責。
公元前213年(秦始皇三十四年)，丞相李斯被采納，作追悼辭，下令在全國範圍內征集、焚燒儒家詩詞、書籍及數百冊。下令後30天不燒的，罰做苦役建城，造成了中國歷史上的文化大災難。
焚書坑據說是當年燒書的山洞。舊址在陜西省臨潼縣東南部的驪山上。張傑寫下這首詩，是因為他在那裏，被他的眼神感動，被他的感情感動。
詩歌從壹開始就觸及主題。第壹句話就用略顯誇張的語言揭示了矛盾:竹帛化為灰燼，消失不見，秦始皇的帝國工業也隨之滅亡，仿佛在焚書坑裏燃燒的是他的世界。這句話夾雜著敘述和議論，有明有暗，有實有虛。《竹絲煙銷》是實實在在的文字，有圖像可見。“竹帛”是古代書寫書籍的材料，這裏指的是書籍。“帝業空”是空寫。這種虛實交替的表現手法很有魅力。
第二句“皇業空”的意思更進壹步，說江面雖險，卻不能保衛秦始皇在京城的宮殿。“關河”主要指函谷關和黃河，但也包括其他關隘和河流，如三關、小關、涇河、渭河、蕭山和華山。賈誼過秦論:“秦地以為山川固，亦為四封鎖之國。”說“封河”概括了所有可以依靠的地理障礙。鹹陽、秦都周邊雖有多條關山河，仍關不住，故《渡秦論》曰:“秦人不守危，梁不收，戟不刺，弩不射。處士深入，戰於洪門，壁壘無難。”再堅固的“籬笆”也阻擋不了起義軍的進軍。詩中用“封河鎖祖”壹句概括了秦末動亂乃至秦亡的史實，言簡意賅，寓意深刻；並且形象的現了出來，把“帝國工業不足”這個抽象的概念寫得有情有景，有描寫有評論，很有紀念意義。“祖龍”指的是秦始皇。這裏用“祖龍”代替“始皇帝”，絕不是單純的追求典故，而是出於表達和表現的需要。《史記·秦始皇本紀》記載了壹個傳說:秦始皇三十六年，壹個神人對秦國的使者說:“祖龍今年死了。”使者回稟始皇帝，始皇帝聽著，久久不言。後來他自己解釋說:“龍的祖先是第壹位的。”秦始皇壹心想成為世世代代“龍”的祖先。此時河水易主，“祖龍”二字反用，增添了新意，成為對秦始皇的絕妙諷刺，而且曲折而文藝，符合詩歌的神韻。
第三個問題，用史實進壹步判斷“焚書”這件事。秦始皇、李斯等人把“書”視為禍根，認為焚書可以消災，天下從此太平。結果事與願違，獲勝的秦朝很快陷入了岌岌可危的境地。“不冷”是誇張的說辭，旨在凸顯焚書的荒謬。事實上，從陳燒書到光在大澤鄉第壹次升旗，整整隔了四年。
最後壹句表達觀點和感受。山東叛亂持續了壹段時間，秦朝最後死在劉邦和項羽手裏。這兩個人壹個是長期在市場上混的，壹個是行伍出身。他們倆都不是學者。可見，“書”不壹定是禍根，“焚書”也不壹定是鞏固“後世帝王基業”(論秦)的有效措施。說“劉向不讀書”，能夠滅秦“焚書”，簡直就是調侃的口吻，其中包含著極其辛辣的諷刺。以“竹帛”為始，以“書”為終，末端如環相連，顯得圓潤自然。
議論文詩要分析事物，展現形象，真的不容易。這首詩采用了喜劇性的表達方式:揭示矛盾，把秦始皇置於自我否定的境地。這種寫法表面上看似委婉和冷靜，但實際上反對和仇恨的態度非常明確。如果這是“怨而不怒”的表現，那麽這也是壹種成功的藝術手法。