二裏頭文化是中國青銅時代的文化。該文化以偃師市二裏頭遺址命名。它可以追溯到公元前21世紀到公元前17世紀。主要分布在河南中西部鄭州附近，伊、洛、潁、汝等流域，山西南部汾水下遊。現已發現近百處遺址，包括洛陽東幹溝、洛陽英利和東馬溝、陜西七裏鋪、汝州景山公園、鄭州洛達廟、夏縣東風、翼城幹郡等。
二裏頭文化最早發現於1952年河南登封於村遺址。鄭州洛達廟遺址在1956年發掘時，人們註意到它在文化面貌上有壹些特點，曾被稱為洛達廟類型。河南偃師二裏頭遺址65438 ~ 0959年科學發掘後，發現二裏頭遺址更為典型，故將這類遺存命名為二裏頭文化。
二裏頭遺址出土陶器上的雕刻符號在滿頭白發的專家組中展示，中國社會科學院考古研究所二裏頭隊隊長徐宏看起來年輕而有活力。正是這位在世紀之交擔任隊長的年輕博士，用他的城市(city)考古理念，迎來了二裏頭遺址考古工作的轉型與振興。這個概念側重於遺址的範圍和城市的布局，尋找城市的廢墟，挖掘儀式建築，以及中心遺址與周圍其他聚落的關系。
幾年來，二裏頭的考古工作取得了令人稱道的成就:遺址的實際範圍已經清理完畢，遺址中間的廣場街道已經找到，城市布局的基本骨架已經勾勒出來，宮城城墻已經發現，證實了宮城的存在。此外，還揭露了234期壹些宮殿的遺址，發現了壹些關於遺址布局的新線索，並獲得了包括大型綠松石鑲嵌龍在內的壹些珍貴文物。
中國社會科學院考古研究所所長劉慶柱表示，新發現證明這是壹個大規模的大都市，有著精心的規劃和布局。二裏頭的規劃認定對探索中華文明起源具有重要意義，為人們研究二裏頭遺址和二裏頭文化、夏商文化、中國早期城市和宮殿體系、中國早期文明和國家形成提供了廣闊的空間。
說起二裏頭，徐洪喜歡用五個“中國之最”來形容:這是迄今為止可以確認的中國最早的王朝都城遺址，發現了中國最早的大型宮殿建築群、最早的宮城、最早的青銅禮器和鑄銅作坊，還發現了最早的車轍痕跡，把中國發明兩輪車的時間往後推了300多年。
“如果把二裏頭遺址放在它出現前後的歷史背景中，就不難理解為什麽每壹次發現都牽動人心，我們有理由相信，在這片神秘的土地上，還會有更多的中國most出土。”對於未來，徐紅充滿信心。“殷墟的發現震驚了世界，二裏頭將把21世紀的中國古代文明研究引向壹個新的高度，就像20世紀的殷墟壹樣。
約公元前3000年至公元前1500年，中國歷史上發生了劇烈的社會變革。這種變化可以用文明化、民族化或者社會復雜化來概括。作為中華文明最早的階段，夏商周文明就誕生在這個時期。這個時期的壹個大分水嶺是公元前2000年左右。此時，幾百年來異彩紛呈的中原周邊地區各種考古文化相繼衰落；中國歷史上第壹次出現了覆蓋廣大地區的核心文化，即以河南偃師二裏頭遺址為代表的二裏頭文化。二裏頭文化在很短的時間內吸收了全國各地的文明因素，在中原文化的基礎上迅速崛起。二裏頭文化與後來的商周文明壹起，構成了中華文明形成和發展的主流，確立了以禮樂文化為基礎的中華文明的基本特征。