當溫熱之邪長期存在，既無外解，又無內傳之血，徘徊於氣中，正氣不衰，邪氣相持，則邪氣的外解可通過鬥汗來實現。此時葉主張使用甘、寒、養、益胃生津之品，以緩解胃中燥熱，使津液充盈，汗源充足。治療的目的可以通過清氣生津、行氣化淤、熱達不出、疏通來達到。
益胃法的核心思想是滋養胃陰以助正氣驅邪。葉認為，胃是後天之本，氣血生化之源。胃氣持續，邪不可幹。所以他主張用甘、寒、補之品益胃生津，以解決胃中燥熱的問題。胃陰得到滋養，津液充足，人體的汗液來源就會充足。通過戰汗，可以隨汗祛邪，從而達到治療的目的。
益胃法也體現了葉對“正氣藏於內，而不作惡”的重視。他認為在溫邪縈繞於氣的情況下，正氣還沒有完全衰微，可以幫助正氣驅邪。這壹思想也體現了中醫“扶正祛邪”的治療原則。
壹種益胃法對後世中醫的影響:
1，強調了養胃陰在溫病治療中的重要性。在溫病的治療中，清熱瀉火、解表透疹固然重要，但葉認為要從根本上根治溫病，必須註重滋養胃陰，扶正固本。這壹思想對後世中醫治療溫病具有重要的指導意義。
2.益胃法體現了中醫“扶正祛邪”的治療原則。葉認為，在治療溫病時，滋養胃陰，支持正氣，可以增強身體的抗病能力，從而有助於驅邪。這壹思想與中醫“扶正祛邪”的治療原則是壹致的，對後來中醫其他疾病的治療也產生了深遠的影響。
3.益胃法也對中醫處方產生了重要影響。葉的養胃養陰扶正法為後世中醫提供了重要的思路和方法。比如壹些中藥，如沙參、麥冬、金釵石斛、玉竹等。，常用於方劑中，這些藥物已成為中醫治療溫病等疾病的常用藥物。