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《堯舜史記》中的記載

《史記》中的“五帝”之說,是指從軒轅黃帝開始,再傳到他的孫子列文,即顓頊帝;顓頊傳其侄高辛氏,即帝嚳;在帝嚳之後,是帝堯和帝舜。由於對史學和文學雙重價值的超越和提升,《史記》早已成為史家的絕唱。作文的模式,學史的金梁,對後世影響很大,所以《史記》中的“五帝論”可謂是永久的結論,具有極大的權威性,不可更改。

那我們就來認識壹下那些巍然如山的中國早期人民的英雄、帝王、君主、國王。

軒轅黃帝,生而為神,弱而能言,幼而不偏,長而敏感,成功而聰明。博覽群書,見多識廣,明辨是非,廣施道德,有大地之德,故稱黃帝;

顓頊帝,靖遠,有計,疏而治之;在任何地方修材,隨身如天,依鬼神控義,治氣教化,誠心祭祀。東西南北,動物,大小神靈,使鳥獸魚蟲花草,三山五山的山川,日月之光所能照到的地方,皆屬之,創造出壹個嶄新的太平盛世。

帝嚳·高辛,生而為神,用自己的名字稱呼自己。推東西,不推身體。聰明知道遠方,聰明觀察微觀。順天之義,知民之急。仁與威,利與信,修身齊家,報效天下。

再有就是仁德的堯舜皇帝,是歷史上最著名的兩位聖賢皇帝。

是他們創造了後人無限敬仰和景仰的春風,壹個繁榮光明的時代,壹個我們用純粹的精神用想象反復描繪和構建的柏拉圖時代!

因此,我似乎可以回到這篇文章的初衷,談談“五帝”中的帝嚳。