最早有記載的古籍應該起源於漢武帝時期。據《九天神諱》記載，漢武帝善於求仙時，在元豐元年七月望日那天，感受到了西王母的到來。於是漢武帝問:現在世界上的事情很多。什麽樣的蝗災、水旱災害讓人們苦不堪言？為什麽？天母道:“這不能怪我們神仙。這是人民自己制造的災難。壹年四季，有六個五壹是禁忌，大家都要休息。這壹天破土耕田的人犯了陰陽禁忌，天道自然帶來災難，所以會出現缺水幹旱，自然民饑。”漢武帝壹聽就明白了，接著問:既然這個五壹禁忌這麽厲害，怎麽避免和解決呢？我來教妳，這樣大家就不會重復了。王母娘娘說:五月天最忌諱，沒有辦法擺脫，而且不僅僅是蝗災，水旱災害。四季有不同的禁災，要小心。五壹不要澆糞水，就是施肥，因為會沾汙靈。如果妳在春天犯了六十五宗罪，那麽這個人的壽命會更短，孩子會更少。如果妳破土動工，妳就成了明星。夏犯六十五罪，則此人雙目失明，飛禍不斷，破土則犯主宅星，自然不會保佑人。若犯六十五年秋，則此人患重病破土，犯五嶽四讀。冬天如果犯罪，這個人會有很多官方和非官方的言論，也會消散財產。如果妳破土，妳會犯後稷帝國社會。如果人人都能敬畏天地，不觸犯五壹禁忌，自然是時年，衣食無憂。說完這些話，王太後飛走了。所以從漢朝開始，我們漢人就有這樣壹個禁忌，就是遇到五壹節，不破土不幹活，大家都放假休息。現在看來，這是壹個很科學的民俗，以至於我們的祖先早在2000年前就知道了勞逸結合。當然，人們如此重視這個禁忌，不僅僅是因為漢武帝問太後，在這段話《抱樸子內篇·李智》中說:“壹鶴知子夜，壹燕知戊己，而不達其他。”水鳥能在半夜感應到水位，它們聞到大自然的憤怒後會快樂地歌唱。戊己日燕子不抱泥窩。這並不是說燕子聰明到可以理解其他事物，而是大自然賦予它們的壹種感知。《太平廣記·鳥·千歲燕》中也有記載:“齊魯與齊魯之間，燕稱乙，為巢避戊己。”戊己為土，土為中心。燕子知道戊己日不帶土築巢，以免違土。唐宋以後，五月天禁忌開始進入宗教。《女青天法》說:“法官道士忍不住燒香誦經，鐘鼓齊鳴，入表奏曹天罪加倍；不犯罪者，功德無量。”？也就是說，如果法師、道士等。五壹節焚香入席，則罪加壹等，嚴懲不貸。所以今天的寺廟和宮殿在這壹天不燒香，不動器皿。壹般不認識的人在這壹天去廟裏燒香，但是不唱歌。重視這個禁忌是有道理的。“法官、和尚、道士等人凡在六月五日焚香念經，建齋設酸，通神田草者，必喪其身。如果知道自己在做什麽，會傷害到九祖，沒辦法寬大處理。壹些與法印無關的人，罪減三。但道教初五燒香，玄法最重。犯了六五大忌，就沒有解釋可以大意了。”這裏說，如果我們在這壹天燒香念經，就會有災難。如果明知故犯，那就更慘了，而且是害了祖宗，絕不寬大，不接受悔改。但如果壹般人犯了這個，處罰會稍微減輕壹點。道士犯罪，絕不會手軟，會嚴懲不貸。彭祖忌中也說，這壹天大家不要去占蔔看風水，屬於自尋煩惱。這樣壹來，我也有壹個正當的法定假期了，呵呵。？
說了這麽多，我們來說說什麽是烏日烏日，從老黃歷按六十甲子的順序推，每六十天為壹輪。其中，戊子、戊寅、陳武、戊午、戊申、戊戌這六天都稱為戊日，又稱“劉武”。劉武，分為“黑吳”和“黑吳”。？“吳明”是指:戊子、戊寅、陳武、戊午、戊申和戊戌日。這就是所謂的“吳明”。也就是說，在天幹地支的編年史中，有e的那壹天就是明天。大家都要忌諱這壹天，還有壹個“暗e”對應明哥？這個要靠壹套手型公式來確定時間。大多數人只需要避開明天。黑色星期五對修行者來說是禁忌，對普通人來說也無妨。？“暗戊”的公式是:“正陽(尚未)，二狗(尚未)，晨三，四月間無陰，午五時六子七雞(酉日)，八月周流至申申，九蛇(尚未)，十豬(死日)，十壹兔(醜日)也就是說，正月，地支有天，二月有天，三月有天，四月有天，五月有天，六月有天，七月有天，八月有天，九月有天，十月有天，天這是黑暗的日子，修行者是被禁止的。