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九尾狐有幾條尾巴?

九尾狐是中國古代神話傳說中的神異動物,常用來象征吉祥。它來源於春秋戰國時期編撰的《山海經》,後在漢字文化圈傳播到日本、朝鮮、越南等東亞國家。《山海經》雲:“青丘山上有獸,似狐九尾,聲如嬰兒,能吃人,但食者不怪。”[1]

其形象最基本的特征是“九尾”,據說石屏是瑞的象征。《瑞嬰圖冊》說:“王不倚色,則九尾狐甚窘。”而《宋書·福瑞誌》說:“白狐,王仁。”《孝經》說:“德之於鳥獸,則狐九尾。”

但九尾狐最遲在北宋初期就被妖魔化了,早期就有吃人的惡毒形象。

《南山經》、《海外經》、《山海經》中關於九尾狐的記載:“青山之國,其山有狐,九尾也。”另壹朵雲說:“它有四條腿,哭起來像個嬰兒。有時它能吃人,吃九尾狐的肉也能避邪。”西晉著名文學家、訓詁家郭璞在他的註釋中說:“和平出,是吉祥的。”

gumiho /九尾狐貍/九尾狐

東漢著名的歷史學家、文學家班固的《白虎依桐》,敦煌漢魏的《瑞嬰圖》,北齊魏壽的《舒威》等。,經常提到“王若不斜色,則九尾狐至”,“王法明秀,三才得之,九尾狐至”,“王若統壹六合,見之”。《吳越春秋》把它與大禹娶塗山女嬌聯系起來,說明它不僅吉祥,而且高尚。漢畫像石中的九尾狐、兔子、蟾蜍、三腳狗與西王母並列,以示祥瑞父子。夏朝君主伊尹在東征後獲得了九尾狐,但即使是象征諸多吉祥之兆的九尾狐,也有其負面含義。