宋代著名科學家沈括(1031-J095)在《孟茜筆談不筆談》中記載了壹條珍貴的信息。宋神宗熙寧年間(1068-1077)，“嚴旭，焦芳演員，彈琴入酒。據《石林廣記》:
"季芹，兩根弦，用竹子卷著，它的聲音很清晰."更早的時候，有唐代謝青洲的壹首詩《看李中丞、洪二美人唱軋箏曲》，隱約透露出弓弦樂器在中國產生和流傳的信息。但是今天第壹批出租的弦樂器是什麽形狀和樣子呢？很難用幾句話傳達其完整的歷史“真相”。
從某種意義上說，沒有什麽比圖像更真實。他解釋了弓弦樂器的年代，並展示了它的具體形象。宋代楊晨的《樂書》就是這樣壹部圖文並茂的大型音樂百科全書。北宋福建人陳雲，從熙寧、元豐(1068-1085)開始編修此書，到建中年間在(1101)呈獻給宋，歷時近40年。《樂書》卷本巨大，達到200卷。第壹部分名為《荀異》(卷1-95)，節選《禮記》、《李周》、《李逸》、《詩經》、《尚書》、《春秋》、《周易》、《孝經》、《論語》、《玉子》等儒家經典。下篇名為《音樂圖論》(96-200卷)，內容包括音樂規律論、儀式音樂體系、樂器、聲樂、樂舞、百戲等。其中樂器、聲樂、舞蹈雜技分為(廟會)、戶部(洋)、呂布(民間)三大類，而胡、雅、俗的樂器則按照“金、石、土、皮、絲、竹、木”的古代八音分類，各歸各家。由此可見，更有價值的是，這些關於樂器的論述，不僅有文獻依據和尺寸規格，還有540幅插圖列在其中，讓人壹目了然。正是在這壹部分，有中國最早的弓弦樂器的記載，有圖文並茂。《樂書》這樣描述“西秦”。“西秦、樂也是:出弦鼓，但形制也相似...上面套著兩根弦，卷著竹片，民間壹直沿用至今。”從圖中我們可以看到壹個圓形的秦簡，兩根弦，中間夾著壹把竹片制成的弓，這和後來胡琴的造型和特點很相似！根據地圖我們知道今天的胡琴(包括二胡、中胡、京胡等。)就是這種西秦的後代，幾千年前就“為民所用”了。
《樂書》的出版標誌著中國古代大型音樂工具書編纂的成熟，並未失去其特殊的史料價值。尤其是其失傳已久的唐宋音樂文獻和包羅萬象的當時當地的生活民俗資料，使其成為最有價值的反映宋代音樂文化的作品之壹！