堪輿講究天時、地利、人和的密切配合，研究範圍包括:天文、地理、氣象、地質、景觀、生物生態環境、室內布局、建築、道術巫術、易經、其他宗教、招魂術、命理占蔔等。
其實陰陽家壹般用風水也沒什麽不同。不同的是陰宅氣場小，陽宅氣場大。但兩者處理起來就困難多了，因為房子亮堂，可以隨意隔斷或改裝，不合適甚至搬走；然而陰宅黑暗，土中不見。只能靠經驗和數學計算。壹旦埋了，至少要八年十年，所以不得不謹慎處理和理解。
如今風水已分為三派:三元、三和、孔宣、九大行星、梵宗、水法。每個學校下又分為小學校。主要思想是治氣，偏頭，或強調奇或功，各派各派標榜所謂“獨壹”的“秘密”，這是根深蒂固的；事實上，無論什麽學派、什麽派別，都有自己的特色，只要深入研究，都不難理解。所以真正懂風水之學的人，應該把各派的特點放在平等的位置上，綜合各派的特長，使之成為風水的妙用。
中國的誠信理論源於初壹初二的八卦。所以，研究這門學科，必須從八卦入手；了解前後八卦，即河圖和洛書的變化及其互動關系(互動關系就是改變壹個人的心態)，否則就很難精確，甚至無從下手。不研究八卦變化，就亂說格局，絕對是本末倒置。至於它所謂的格局，那只是古人留下的經驗，切不可照常撓頭。由於時代背景不同，高樓林立，龍脈山川多變，靈活運用，靈活學習是最重要的關鍵。
試論堪輿詞匯的意義
很多對風水感興趣或者是初學者的人，經常會遇到壹個問題，就是在閱讀或者聽到壹些對風水有很深了解的朋友在談論風水的時候，經常會夾雜壹些風水術語和雜七雜八的問題，自己不懂，卻又不好意思提問。所以我跟妳說壹下風水的術語。
六事:陽宅所學園林，除了形式和方法，都是個案處理。在占蔔和方位方面，他們壹般指的是房子內部的人。壹* * *以六大項作為推論的主要目的，壹般稱為陽宅六事。分別是
(1)門——指外門、宅門、門、後門，視房屋實際情況而定。
(2)路——路是指從大門到廳門中間的通道，是根據其範圍進行的原則性推斷。
(3)竈臺——今指廚房中煤氣或液化石油氣竈的位置。
④井——今指自來水或水塔方向。自來水主要用於廚房做飯。
(5)坑式廁所——今天的廁所。
(6)研磨——現在的房子研磨設施很少，除非是特定的職業，有研磨研磨的機械設備，需要推斷。
香火:指的是祠堂、土地的祠堂和眾神的祠堂，它必須放在主人生命的核心古跡季芳。
尺子法——陽宅尺子法，古代有四種，(1)卵巢尺子。(2)彎尺。(3)魯班赤。(4)玄Nv尺。今天通常的用戶是魯班赤。下面簡要介紹四種標尺方法。(1)魯半尺以常見的“財、離、義、宮、劫、害、資”八個區間，以“財、離、宮、資”四個字為吉祥。(2)子房以九寸為計量單位。金星姬。火星是兇猛的。羅星猛。本興記子延吉。衛星很兇。計劃很激烈。月兇。水星是吉祥的。這條法律很少使用。(3)尺子九寸分九步。壹寸是壹只白暨豚，六寸是六只白暨豚。八寸是八百吉。九寸是九紫之福，其他“二、三、四、五、七”寸都是邪。在這方面，別墅的門窗尺寸只是以壹寸的富余為標準。例如，兩英尺八英寸是吉祥的。二尺四寸是兇等等。(4)玄Nv尺以九寸分八步。天災人禍兇險。天財記。關·。孤獨而兇猛。傅必基。以上方法不加半寸。
五竈應在太陽下(好的壞的都有)(1)木竈——應在三十天後。②土竈——五十天後。③火爐——應該是二十天後。(四)水竈——應在六十天後使用。(5)金火爐——四十天後。
月夫婦——陰宅是奇日，陽宅是月夫婦。因此，月氏夫婦是楊家的別稱。
側拱——指的是兩山壹水，二水壹山，房子立在那裏，像水來回彈跳，其實是“側拱”。
宅基地——可以分為六種類型。(1)平坦的斜坡。(2)水準標桿。(3)平原。(4)平陽。(5)平田。(6)平湖。陽宅在山外，取高不取巢。
與騎齊不同。騎乘之氣是騎乘大地之氣，齊納是管理之氣，即不以宅坐向為準，也取門、道之氣。沒有安全烹飪日——現在是五月和九月——沒有孩子的生日，也沒有二月、六月和十月的賈節。避開三月、七月和十壹月的貴由日，避開四月、八月和十二月的武庚日。
死在床上——以建築劃分十二神。心、昂、逵、樓、姬、衛、申。
五神-陽宅建築條例。壹:甲乙雙方是青龍。(2)丙丁即明溪。(3)已經是倉庫了。(4)庚欣是壹只白虎。白大人的葬禮在哭泣。(5)我是小偷。主有賊。
富源——居所位於富德宮，人與人的生活相適宜。東四住東四公館，西四住西四公館。
天命——房子有“坐、向”、“東、西”。專山向不顧命的是猛，專山向不顧命的是“小猛”。生活和坐在同壹個方向的人將永遠受到祝福。
火的方向——爐子“火門”直通四吉“生氣、延壽、巨門、蹲伏位”
煙道——當今油煙機的出口。有四種致命的藥方:絕望、五鬼、邪惡和文曲。
吉兇——四吉祥方:怒、壽、巨門、適床、香、門、後門、房等等。四猛藥方——絕望、五鬼、邪惡、文曲的適廚竈、坑廁、石英和臟東西——等等。