1，繩結表示:
《北魏本紀史》說:北魏先民“獵為業，簡為俗，簡為變；不為文字，只為木雕打結”，記載了原始社會的部落或中國的壹些少數民族。在文字出現之前，他們通過結繩記事的方式記錄戰爭、狩獵、結盟、選舉、慶典、婚姻、生育、疾病、災難等大大小小的事件。
2、八卦說:
孔安國《尚書(贗品，但很古老)序》說:“古人開始畫八卦，作書約，以代替綁繩之政，故文學書而生。”
3、《河圖·羅書》說:
《易經上》:“河作圖，羅作書，聖人作之。”“圖”和“書”出自河洛，多麽神秘！神秘主義是這壹理論的主要特征。徒然可以理解為圖書，其實可以理解為易經，史書。
4、倉頡字說:
“倉頡造詞論”流行於戰國時期。《呂春秋·君壽》說:“倉頡為書，後稷為莊稼。”荀子和韓非子也有記載。許慎《說文解字敘》:“倉頡初書，蓋依如象形字。”
5.圖片上寫著:
現代學者認為，漢字確實起源於原圖。壹些出土文物上描繪的人物，很可能與文字有關。Xi安半坡遺址出土的仰韶文化彩陶壺和商代晚期青銅器上的魚形圖案栩栩如生。將它們與古代漢字中的壹些“魚”相比較，其相似性足以讓人相信漢字是由原圖演變而來的。
漢字的形態演變
漢字是不斷發展演變的，包括文字結構和文字形式的演變，不僅與時代有關，還與國家或地區、文字用途、書寫材料等的差異有關。漢字的形體是指漢字的書寫形狀，俗稱字體。
人們壹般習慣把從漢字產生到小篆的字體所寫的字稱為古文字；秦隸書以後的字體寫的字統稱為現代字。