在封建社會，由於“男女不親”禮教的束縛，大部分醫生無法接近宮中的女性，只能根據別人的口述來開藥方。
孫思邈壹邊招呼王後身邊的宮娥婦女詢問病情，壹邊走過來對太醫開出的病歷藥方進行仔細審閱。根據這些情況，他做了詳細的分析和研究。
然後，他拿出壹根紅色的線，叫挑女人把線系在皇後的右手腕上，壹頭從竹簾裏拉了出來。孫思邈握著線的壹端，開始在皇後房外“把脈”。
沒過多久，孫思邈就摸到了皇後的脈搏。吩咐皇後左手扶住竹簾，孫思邈在某處刺了壹針。王後疼得渾身發抖。
過了壹會兒，只有嬰兒呱呱地哭了。唐太宗大喜，想讓孫思邈繼續掌管朝中的禦院，但又不願意在朝中做官。他決心周遊列國，為廣大人民群眾送藥治病，並寫了《錢進方》來幫助生者。
於是他向太宗陳述了自己的意願，謝絕了太宗給的官職。唐太宗無法堅持挽留，便賜他“扶搖冠”、“黃袍”、金質勛章、良馬、金銀綢緞千兩。又大擺宴席，送別孫思邈，並慶祝皇後病愈生下太子。
但孫思邈拒絕了唐太宗給的金綢緞。
擴展數據:
孫思邈的醫學成就:
孫思邈不僅擅長內科，還擅長婦科、兒科、外科和五官。中醫首次倡導設立單獨的婦兒病治療科室。他在著作中首先論述了婦兒醫學，說明是“尊根之義”。
他非常重視婦幼保健，著有《婦人方》三卷、《小兒方》二卷，居《千女方》之首。在他的影響下，後世的醫學工作者普遍重視婦科和兒科疾病治療技術的研究。
孫思邈非常重視疾病的預防，強調預防為主的觀點，堅持辨證施治的方法。他認為如果人們善於照顧生活，他們就可以免於疾病。
只要“良醫導之以麥飯石，救之以打針”，“身形有可治之病，世間有可除之災。”
並提出“念念不忘死，居安思危”，強調“宜每天理氣、補瀉、按摩、指導，勿以健康為常然”。
他主張註重個人衛生和運動保健，提出了食療、用藥、養生、滋補、保健相結合防治疾病的思想。
孫思邈非常重視常見病和多發病的研究。比如，山區的人由於食物缺碘，容易患甲狀腺腫(俗稱脖子粗)。他認為這種病是由於山裏的水不幹凈引起的，所以治療海藻等海洋動植物的甲狀腺比較好。
他對腳氣病做了詳細的研究。首先，他建議用古柏果皮煮粥是可以預防的。所選用的治療腳氣的藥物富含維生素B1，效果非常好。在長期的實踐中，孫思邈還總結出了治療痢疾、絳蟲、夜盲癥等疾病的具體藥方。
孫思邈在太白山居住期間，親自采集藥材，研究其藥性。他認為及時采集草藥極其重要。早期，草藥的潛力得不到發揮，後期，草藥的潛力被耗盡。根據豐富的制藥經驗，確定了233種中草藥的適宜采收期。
孫思邈對針灸也有很多研究，他寫了《唐明針灸地圖》，把針灸作為藥物的輔助療法。他認為“良醫之道，必先診脈方子，然後針灸，內外互助，病必醫。”積極倡導疾病的綜合治療。
孫思邈在學醫的過程中，將硫磺、硝石、木炭混合成粉末，用來點燃煉丹。這是我國現存文獻中最早的火藥配方。他在《單晶硫磺覆蓋法》壹書中描述了硫磺覆蓋火的制作方法。
孫思邈還總結了好醫生的診斷方法:欲大而欲小，欲智而欲智。
“膽魄”就是要像戰士壹樣自信有氣質；“小”就是要像在薄冰上行走，在懸崖邊著陸壹樣小心。“致遠”是指當事情發生變化時，壹定不能固守，要有先戰勝敵機的能力；“做生意”就是不貪名利，要有開放的心態。
在臨床實踐中，孫思邈總結出許多寶貴經驗，如“阿是穴”、“痛為焦點”，用動物肝臟治療夜盲癥，用羊甲狀腺治療地方性甲狀腺腫，用牛奶、豆類、谷殼預防腳氣等。
對於孕婦，建議住處幹凈安靜，保持心情舒適，分娩時不要緊張；對於寶寶來說，建議餵奶要定時定量，平時要刮風下雨，衣服不能穿太多。這些主張在今天仍然具有現實意義。
孫思邈對古典醫學有著深刻的研究，非常重視民間驗方。他壹生致力於醫學臨床研究，精通內科、外科、婦科、兒科、五官、針灸等。二十四項成果開創了我國醫學史上的先河，特別是在討論醫德、提倡婦科、兒科和穴位方面。
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