龍嘶吼成雲，雲固靈於龍。然而龍騎在空中，海洋在宇宙中窮。日月薄，景色靜，感電，神在變，水底土淙淙，雲也奇！
雲，龍能做的是靈；如果龍是精神，那麽非雲能做的就是精神。然而龍有雲福，神無靈。失去信任，就不能信任！
真是驚喜！它所依賴的是它所做的。《易》曰:“雲隨龍。”據說:龍，雲隨之。
2、《葉公·龍浩》漢代:劉向
葉喜愛龍，只在長條形的鉤子上、酒器上刻有龍，家中刻有雕龍。就這樣，當他被天空中的龍所知時，他從天空墜落到了葉公的家中。窗臺上有人拜訪他，他的龍尾巴伸到了大廳。葉公看見壹條龍，掉頭就跑，嚇得他像丟了魂似的，驚恐萬分，無法控制自己。因此，葉並不是真的喜歡龍，他喜歡的只是那些像龍不是龍的東西。
3.先秦:左丘明、龔對偽道教的否定。
晉侯重走邪路，攻敵。
公諫曰:“郭必有危險。死了就要跟著死。金燦不能被提升，妳也不能尷尬。這是什麽？這是什麽？所謂‘輔助車相依為命，唇亡齒寒’，也是尷尬尷尬。”
龔說:“金，我是徒弟。妳害我嗎？”
他說，“叔，余忠，陛下之趙也。叔不從，所以不繼承。郭忠、郭樞、王績的《牧野》都是王文的傑出學者，尊於皇室，藏於聯宅。如果妳毀了它，為什麽還要愛它！而妳能靠近桓和莊嗎？桓莊家族的罪行是什麽？並且認為殺人不僅僅是被迫的？如果被寵物逼，還是會受到傷害。國家呢？”
龔說:“我享受犧牲和純潔，上帝會服從我。”
是的，我說:“聽說鬼神不是真親戚，但德行是基礎。”所以周樹說‘天無親戚，德為輔’他還說，‘小米不香，美德香。’他還說，‘人不輕易要東西，唯有德。如果是，那就是不道德，民不聊生，神不享福。上帝的祝福會在德國。如果金鋌而走險，明德薦香，上帝會吐出來嗎？"
聽著，徐進大使。
宮祁智以他的家人為榜樣，說:“放心吧。在此行中，金更不重要。”
八月的壹個中午，晉侯圍住楊，問:“我能為妳做些什麽？”
右:“克己。”
龔說:“什麽時候？”
右:“童謠曰，‘丙晨，龍尾曉，皆取振，取郭之旗。鵪鶉意氣風發，被天燉，火中成軍，大眾趨之若鶩。“九月和十月之交！丙子丹，日在末，月在策，鶉火必及時。”
冬十二月，丙子朔，金滅郭，郭公奔到京師。老師歸來，博物館危在旦夕，於是攻滅危，守住危。他的醫生靜伯跟隨秦木基。書上說:“晉人主政愚公。”得罪了大眾，說什麽都容易。
5、《吊曲·傅園》漢代段落:賈誼
荀悅:結束了！我對這個國家壹無所知，但它是誰呢？鳳凰飄然而去，卻死得高，卻引走了。攻九原之龍，潛深惜己；我躲在我的藏身之處，可是我老公是不是跟著蝦和水蛭？妳聖人的神是賢德的，遠離世俗，隱藏自己；這樣可以把馬拴住，束縛住，怎麽會不壹樣呢？總的來說，離開這裏特別尷尬，也是主人的原因。我走遍了九州，但我是壹個紳士。我為什麽要懷上這個資本？鳳凰飛臨千裏，俯視德惠；看到美德的危險，我曾經把它趕走。他這麽齷齪，怎麽能讓老公把船上的鯢魚吞下去呢？橫江湖的虎鯨真的是螻蟻。
2.關於龍的文言文是黃龍，四龍也是龍。如果妳不在池塘裏遊泳就釣魚，如果妳對深泉有德，妳就會在池塘裏遊泳。可高能，可詳可大，可隱可隱，可短可長，忽存忽滅。赤龍，《河圖》，大地之象征也。王德達深泉，河產龍圖。
《周易》雲:雲隨龍，風隨虎。
《關雎列傳》說:龍為陽之精，能伏於陰中，通於鬼，感於神，托二而助雲。老虎* * *，生活在陽光下，在樹林中呼嘯，在森林裏移動，彼此感受，所以能載風而行。
曹操曰:“龍可大可小，可升可藏；大的時候多雲有霧，小的時候很隱蔽；升騰在宇宙中飛翔，隱匿在波濤中潛伏。這個春天很深，龍隨時間變化，猶太人成功了，走遍了世界。龍是個東西，堪比天下英雄。
3.有沒有壹個關於龍的寓言來畫龍點睛？張僧繇張湯顏淵《歷代名畫:張僧繇》:“金陵安樂寺四白龍不看眼，每雲曰:‘只看其而飛矣。”人們認為這是壹個荒謬的生日，所以請點擊它。不壹會兒，電閃雷鳴破墻而出，兩條龍乘雲飛上了天，不看的人都看見了..皇帝命他在金陵安樂寺的墻上畫龍。很快，墻上出現了兩條栩栩如生的龍。這時皇帝發現兩條龍都沒有眼睛，問張僧繇為什麽。張僧繇答道:“妳畫眼睛，眼睛就飛走了。”大家都不相信。皇帝堅持要畫眼睛，張僧繇只好把眼睛點在其中壹只上。霎時間，電閃雷鳴，龍真的飛走了。
4.關於龍的成語故事(點睛之筆，葉公，殺龍之術，古文不要)白龍魚服筆，龍蛇，潛龍，臥虎，車忙龍，龍，龍，龍，龍。從雲龍風虎雲龍伏虎龍龍龍鳳龜龍麟鳳龜龍篇壹虎鬥龍爭虎居龍虎臥龍跳虎洞龍潭畫點睛之筆活蹦亂跳。這條龍活蹦亂跳的。鯉魚躍龍門。龍是鳳，龍是鳳，龍是鳳，龍是鳳，肝是鳳，腦是龍，肝是鳳，髓是龍，龍是龍，龍是龍，龍是龍，靈是龍，獅是吼，龍是虎，龍是龍，蛇是飛，踩龍，看龍，走虎 走在龍血上，黃軒龍唱虎吼，龍躍馮明張龍風子入龍攀龍附鳳對龍的嗜好，炮雞烹龍，走在龍的布景上，成龍烹龍，龍怕龍在龍門前，虎強，頭上蛇不變龍，龍不變。