中國人第壹次在畫上刻字和印章是在漢代？

題跋寫在書、字畫上，主要是為了評價、欣賞、考證、筆記而寫。自宋代以來，這種寫法形成了壹種特殊的風格——題跋，又稱題跋，是書畫創作和欣賞的專用名詞。壹般情況下，碑文是獻給創作的，而碑文是獻給欣賞的。書畫創作的題字，就是題字，也叫題字，也叫題字。題跋是什麽時候出現的，是很多學者討論的問題。題跋作為題跋的壹種，最早出現可以追溯到殷商時期的鐘鼎等物，但與中國畫題跋無關。漢代有畫像石和畫像磚，上面有文字說明。有學者認為畫像磚石的線條造型具有中國畫的特點，所以這是畫風贊和中國畫題字的開始。魏晉南北朝繪畫雖然發展很快，但仍然沒有題跋的習慣。顧愷之的親筆或題詞，最初在《女史名圖》或《洛神賦圖》中並未發現，而“顧愷之畫”是後人所加。隋代詹子謙的《遊春圖》中也沒有錢，其邊上的“詹子謙遊春圖”是惠宗·趙四寫的書。宋徽宗的《天下壹人》和題跋出現在唐代的書畫中，在張彥遠的《歷代名畫誌》中有所記載，但此時題跋是以篆書的形式出現的。據著名學者陳傳席先生介紹，文獻中記載，唐人將自己的名字用小字刻在樹與石之間，這在實物中很少見。學者陳暉的《論書畫題跋》壹文中提到，唐代畫家路宏在《草堂十記》中每壹處景物都有他的題跋，他認為自唐代以來，書畫題跋已十分盛行。到北宋時，宋徽宗、蔡京、蘇軾等人都在作品上題詩，而且字都很大。畫家在別人的作品上題詩和題字也很常見。隨著元明清書畫作品的迅速發展，題寫他人作品的現象非常普遍，有時甚至冗長，字占框框以上的也屢見不鮮。此時的題詞已經成為書畫的壹部分，更好地提高了書畫作品的形式美。