宙斯祭壇宙斯祭壇建於公元前2世紀初的希臘化時期。它是古希臘建築藝術的典範之壹，被國王和臣民用來崇拜宙斯和其他神靈，以求神靈的保護和寬恕。祭壇是壹個U型建築_東西長34.2米_南北長36.44米_周圍上層是壹個愛奧尼亞柱廊_柱廊下部是壹個高約6米的基座。基座上部雕刻有1個巨大的高浮雕墻條_總長約120米_高2.3米_由寬約1米的雕刻石板連接。
天壇天壇是明清兩代皇帝祭祀皇帝、祈求五谷豐登的地方。天壇是祈禱谷和球球這兩個祭壇的總稱，四周有兩個壇墻，把壇區分成內壇和外壇兩部分，內壇和外壇都是南北圓形的。球球廟群位於中軸線的南端，是明清兩代皇帝祭祀上帝的祭壇。內壇西天門南面有壹座被城池包圍的宮城，名為“齋宮”，是皇帝在“齋戒”時期，向皇帝獻祭前居住的宮殿。自明朝永樂十九年以來，22位* * *皇帝壹直在祭拜天壇，祭拜天神，供奉祭品。中國十大名壇> & gt
社稷壇社稷壇位於天安門廣場的西面。它是明清兩代祭祀社和祭神的祭壇。它的位置是在宮殿的右(西)根據周代《工考書》中“左祖右舍”的規定。祖先和合作社都是封建政權的象征。國家是“太社”和“太基”的統稱。國家是土地神和谷神，兩者都是農業社會最重要的基礎。北京不僅有國家祭壇，各級地方城市也有祭祀國家的地方。世界十大值得參觀的祭壇> & gt
寺廟寺廟在古代原本是祭祖的地方。當時寺廟的規模有嚴格的等級限制。漢代以後，該廟逐漸與原有的神社(土地廟)混合，轉化為黑社會統治江山江河、地王城池塘的神社。寺廟作為祭祀鬼神的場所，常被用來封追文人武士。隨著佛教的傳入，後世的佛教寺廟也有了寺廟人物的俗稱，如:祖廟、中嶽廟、西嶽廟、南嶽廟、北嶽廟、岱廟等。
祠堂是明清皇帝祭祀祖先的地方，每年都會祭祀。宮廷祭祀有80多種，分為大祭、中祭、群祭三個等級。大祭是皇帝親自祭拜，中祭是皇帝親自祭拜，大部分是官員祭拜。群祭就是官員代替皇帝祭祀。祠堂每年的祭祀壹般有三種類型和規格，包括:享祭、告祭、作祭。
中嶽殿，原名太史殿，始建於秦朝，最遲存在於西漢。它是供奉太史山神的地方。太史殿位於中嶽殿天中亭南600多米的中軸線上，位置和神道壹直保持不變。是古代祭祀太史山神的重要實物見證。太史闕由長方形的石頭制成，上面刻有、顓、李的銘文，描述了建闕的原因，並贊揚了中嶽神的功效。它是研究中國書法演變的壹個重要對象。
西嶽廟西嶽廟供奉的是西嶽華山的武神金王，是道教主流全真教的聖地。西漢元光元年(公元前134)，紀靈宮建於皇甫玉口，東漢時遷至現址。後來改名為西嶽廟，是歷代帝王祭祀華山之神的重要場所。西嶽廟的第壹個門，叫好靈門，也叫連三門，是西嶽廟的主體建築，寬九間，深五間，是皇帝或欽差供奉越神的地方。
金字塔是指建築中的金字塔建築，如埃及金字塔、瑪雅金字塔和阿茲特克金字塔。相關古文明的祖先將金字塔視為重要的紀念性建築，如陵墓、禮拜場所甚至寺廟。因為它看起來像中國的漢字“金”，所以被稱為金字塔。如:太陽金字塔、月亮金字塔、卡斯蒂略金字塔等。
太陽金字塔，太陽金字塔是古代印第安人祭祀太陽神的地方。據公元18世紀西班牙歷史學家考證，這座神廟金碧輝煌的高大太陽雕像矗立在祭壇中央，面朝東方，端莊嚴肅，胸前佩戴著無數金銀寶石的飾物。當太陽照進寺廟時，它全身閃耀著耀眼的光芒，使人肅然起敬。當年，它在這裏殺過人祭祀太陽神。
月亮金字塔月亮金字塔位於墨西哥，在特奧蒂瓦坎古城的北部，是供奉月神的地方。從特奧坎遺址可以看到月亮金字塔及其精美的壁畫、雕塑和彩陶，它們是古代印度文化的瑰寶。在“農廟”的殘墻上，描繪著宗教祭祀的盛大場面。畫中人物表情各異，排成七排。這些人物嘴裏吐出圖案。歷史學家認為，這可能是托爾提克人的象形符號，挖掘出的水神石像栩栩如生。
卡斯蒂略金字塔(ElCastillo，意為城堡)位於尤卡坦半島的瑪雅遺跡陳馳伊察的中心。建於11-13世紀，是壹座供奉羽蛇神的神廟。這座祭祀金字塔四周是91級臺階，加上頂端的方形羽蛇神神廟，共有365級臺階，正好象征壹年中的365天。
祠堂祠堂是儒家祭祀祖先或先賢的場所，主要用於祭祖，也作為各房孫輩婚喪嫁娶、壽喜之所。在中國古代儒家倫理中，家庭的概念是相當深刻的。往往壹個村子裏住著壹個家庭或者幾個家庭，修建更多的寺廟來祭拜祖先。如:武侯祠、晉祠、陳嘉祠、景程祠、烏珠村祠、羅冬書祠等。
武侯祠自宋代以來，每逢春節之際，成都人都有出南門“拜神”的習俗，到武侯祠拜謁劉、關、張、諸葛亮。蜀人把的劉、關、張、諸葛亮等英雄人物視為忠義財神，統稱為西神。“妳與神同樂”，就是妳去西神所在地祈福平安吉祥壹年。
晉祠晉祠是我國現存最早的古典祠堂園林建築群，是集莊重、宏偉、典雅、美觀於壹體，祠堂祭祀建築與自然景觀相結合的典範。晉祠廟會是流傳於山西省太原市晉源區的壹種民俗活動。是以晉祠為載體，以祭祀聖母瑪利亞生日為借口舉行的神賽活動。自1369(明洪武二年)起，七月初二成為祭拜聖母的傳統節日。
陳家祠陳家祠是廣東規模最大、裝飾豪華、保存完好的傳統嶺南祠堂建築。作為回報，這些陳氏家族可以將他們的祖先牌位放在陳氏書院的神龕裏。金鐘堂聚賢堂是書院建築的中心，是當年宗親們舉行春秋祭或議事會的地方。後三堂是陳及族人祭祖牌位的殿堂。中國十大名祠> & gt
神廟神廟是古埃及典型的石頭建築。歷史上的統治者為了鞏固自己的統治地位，還大力宣揚“神權”，讓民眾相信統治者的壹切行為都是按照天意而為，不可抗拒。此外，祖先受到崇敬，被視為神聖。為了顯示皇帝和祖先與各種神靈之間的聯系，建造了許多供奉神靈的廟宇。如盧克索神廟、帕臺農神廟、卡納克神廟神廟、巴爾貝克太陽神廟、阿耳忒彌斯神廟等。
盧克索神廟盧克索的大部分宏偉建築都已被毀壞和淹沒。當時只有卡納克神廟和盧克索兩座廟宇，被視為太陽升起的東方尼羅河東岸的“活城”，而太陽的故鄉河西卻鮮有供奉死者的廟宇，大部分墳墓被盜，但這裏的許多歷史遺跡仍讓盧克索成為“埃及歷史博物館”。
帕臺農神廟用來供奉雅典娜的帕臺農神廟是古希臘最著名的建築之壹。歷經兩千多年滄桑，如今殿頂已經坍塌，塑像不見了，浮雕被嚴重侵蝕。然而，從高聳的柱廊，我們仍然可以看到寺廟的豐富。神廟不僅意味著對上帝的崇敬，也體現了雅典民主的萌芽。
卡納克神廟神廟卡納克神廟神廟是世界上現存最大的神廟群，用來供奉太陽神阿蒙。由於中王國和新王國的朝代都是從底比斯開始，統治全國，底比斯的地方神阿蒙被視為王權的保護神，成為埃及眾神中最重要的。這裏的阿蒙寺也成為了全國最大最富有的寺廟，卡納克神廟寺被當地人稱為法老迎接太陽的地方。每天早上，埃及法老和他的臣民都會來到卡納克神廟神廟迎接日出。
神社神道教神社是供奉神靈的地方，也被認為是神靈居住的地方。代表和祭祀神靈的物品也存放在神社深處不為人知的密室裏，這是日本最古老的宗教建築類型。因為神道教與日本人的生活息息相關，所以神社很常見。神社是神道的信仰中心，是日本人的精神圖騰。如:富士見稻田社、燕島神社、若岡蒲甘宮、明治神宮等。
福建道和社日本福建道和社建於8世紀，主要是祭祀以宇嘉的精神征服神為首的道和神。米蓮神是農業和商業之神。朝聖者前來朝拜，以求豐收、生意興隆、交通安全。是京都香火最高的神社之壹。中世紀以後，由工商業發展起來的米蓮神，不僅被視為農業神，還被視為工業神、商業神、房屋守護者、全能財神。
燕島神社燕島神社始建於593年左右。它位於日本廣島縣20市延島的壹個神社裏。主要是供奉日本古代的三位海神(雕像的三位女神)。神社周圍有數千座寶塔，保留了建造時的外觀，還有高27米、混合了日本和中國建築風格的紅色五通寶塔等。，所有這些都被指定為重要的文化遺產。
鶴崗八幡宮是位於日本神奈川縣鐮倉市的神社。它是三個最大的八幡宮殿之壹。主要的神是八幡的三個神:皇帝英，比邁和沈工皇後。鶴崗八幡宮是中世紀吳家守護神的信仰中心，至今仍是鐮倉的象征。日本值得參觀的十大神社> & gt
從原始社會到西周，宮殿的萌芽階段經歷了壹個混亂不可分的階段，它集居住、聚會、祭祀功能於壹體，並從祭祀功能發展為分化，僅用於國王妃嬪的聚會和居住。在宮殿中，宮殿往往依托城市而存在，中軸線對稱，規則嚴謹的城市格局，凸顯了宮殿在首都的地位。如:坤寧宮、瓦宮、克諾索斯宮等。
坤寧宮在明代是皇後的寢宮，到了清代改建成祭祀神靈的場所。清朝皇室每年都會舉行大大小小的祭祀，這也是皇帝和皇後的重要職責之壹。這些祭品有的是給皇後的，地點在坤寧宮。在大祭祀當天和每個月的初壹、十五，皇帝和皇後親自祭祀神靈，包括15-16釋迦牟尼、關雲長和蒙古諸神的畫像。每逢重大慶典和元旦，女王也會在這裏舉行慶祝儀式。
瓦宮瓦宮是中國建築規模最大、建造時間最早的古建築群，供奉著人類的始祖女媧。每年農歷三月初壹至三月十八，是當地廟會和女媧節的日子。當時全國各地的人和海外華人都來祭拜華夏人。是中國規模最大、建造時間最早、影響區域最廣的女媧紀念地的歷史文化遺產。它被稱為“華夏祖廟”，是中國祭祖的聖地之壹。
道觀是道士修行的地方。在寺廟裏，人們經常看到道士穿著道袍，手持樂器，演奏仙樂，唱道教歌曲，在祭壇上跳舞。這是齋戒的禮器，而“齋戒”是指供奉祭品和祈禱，以祈求神靈保佑，避免災難。它的方法是保持壹顆清潔的心，建立壹個清潔的身體。如:白雲寺、青羊宮、紫霄宮、三清觀等。
白雲觀白雲觀位於北京市西城區西便門外的白雲觀街。始建於唐代，是唐玄宗祭拜老子的聖地，是道教三大宗祠之壹。每年清明節、農歷七月十五、十月初壹會舉行祈福會，十月初壹稱為“十月朝”，也稱“祭祖節”。
青羊宮青羊宮位於四川省成都市壹環路二段。被譽為“川西第壹道觀”、“西南第壹叢林”，也是中國著名的道觀之壹。青羊宮與唐朝皇室有著千絲萬縷的聯系。它也是中國唯壹壹座供奉唐朝皇帝的道觀。自唐代以來，青羊宮每年農歷二月十五舉行盛大的祭祀活動。
紫霄宮紫霄宮又名“太原紫霄宮”，位於湖北省十堰市丹江口市武當山。紫霄宮是武當山歷史上的道觀之壹，於2月28日被國務院列為全國重點文物保護單位，1982。1982被國務院定為全國重點道教宮觀之壹。紫霄宮是武當山道教協會的辦公場所。它在每年的3月3日和9月9日舉行慶祝活動，並在這裏舉行道教儀式。中國十大道教名寺> & gt
石窟石窟藝術是壹種宗教文化，以佛教故事為基礎，盛於魏晉，盛於隋唐。壹方面，古人為了自己的宗教信仰而挖掘洞穴，外出經商的人在洞穴中雕刻自己信仰的佛像祈求保佑。另壹方面，出於政治原因，君權神授是古代帝王統治的核心理念，或者用於佛教和祭祀。
如吳哥窟、阿爾寨石窟、伊羅拉石窟、玉皇洞石窟等等。
吳哥窟吳哥窟，又稱吳哥寺，位於柬埔寨。它被稱為柬埔寨的國寶，是世界上最大的寺廟，也是世界上最早的高棉建築。它是蘇裏耶巴莫二年為供奉毗濕奴而建的，30多年前就完工了。隨著時間的演變，它的主要功能也發生了變化，從壹個寺廟墳墓變成了祭祀活動的場所。
阿爾寨石窟阿爾寨石窟是我國長城以北草原地區僅存的晚期佛教石窟遺存，俗稱“百眼窯”，蒙古元朝是阿爾寨石窟的鼎盛時期。成吉思汗晚年南征西夏時，壹直活躍在阿爾寨地區。西夏滅亡後，阿爾寨石窟是蒙古人拜佛和成吉思汗的地方。於是在山頂上修建了壹座規模宏大的藏傳佛教寺廟，用於佛教和祭祀。
艾羅拉石窟艾羅拉石窟位於馬拉哈斯特拉邦奧蘭加巴德西北約30公裏處。1983聯合國教科文組織將埃羅拉洞穴列為世界遺產名錄中的文化遺產。據說這個石窟從開始準備到建成，用了壹個世紀的時間。傳說這座山脈是眾神的居所。在世界上最大的巨石中，不僅有門、休息室、集會大廳、書房，還有供奉神靈的廟宇。世界十大石窟> & gt
教堂天主教堂是天主教的主要建築，也是天主教徒的重要活動場所。壹般每周日都會在教堂舉行彌撒，聖誕節、復活節等重大節日也會舉行大型彌撒，接受天主教徒的奉獻。彌撒是天主教的宗教儀式，彌撒聖祭是天主教的最高祭祀。耶穌基督的聖血通過奉獻成為祭壇上真正的祭品，是十字架犧牲的重演，是天主教紀念耶穌犧牲的宗教儀式。如聖彼得大教堂、米蘭大教堂、塞維利亞大教堂等。
聖彼得大教堂聖彼得大教堂是世界上最大的教堂，總面積23000平方米，最多可容納6萬人同時祈禱。穹頂之下是教皇的祭壇，上面覆蓋著貝尼尼創作的青銅華蓋。它由四根螺旋銅柱支撐，有五層樓那麽高。華蓋前的半圓形欄桿上總有99盞長明燈，下面是宗座祭壇和聖彼得墓。只有教皇可以在這個祭壇上面對初升的太陽和朝聖者主持彌撒。
米蘭大教堂米蘭大教堂是世界五大教堂之壹，世界排名第二。米蘭大教堂的大堂具有明顯的哥特式建築特征，廳內有許多藝術珍品和米蘭名人的陵墓。壹些著名的牧師壹直選擇葬在大教堂下面，所以米蘭大教堂可以稱得上是壹座神聖的廟宇。
塞維利亞大教堂塞維利亞大教堂是僅次於梵蒂岡聖彼得大教堂和意大利米蘭大教堂的世界第三大教堂。它建於15世紀早期，重建於原伊斯蘭教寺廟的遺址上。主禮拜堂的祭壇上供奉著塞維利亞的守護神“國王的聖母”。祭壇浮雕描繪了基督生平的36個場景，裝飾極其華麗。世界十大著名天主教堂> & gt