自律和社會承諾
“自強不息”出自《周易·幹卦》中的《物象傳》:“君子以自強不息。”宇宙保持著旺盛的運轉，君子要以天地為榜樣，努力工作，永不停歇。“以德載物”出自《易經·坤卦》項傳:“地勢坤，君子以德載物。”
大地的氣勢是厚重而平滑的，君子要加德，包容壹切。1914 11十月，梁啟超在清華大學演講，用兩個《周易》的形象激勵學生，後來被作為清華的校訓。
2.中國人民大學
實事求是
“實事求是”壹詞最早出自《漢書·河間王獻·劉德川》:“古為今用，實事求是。”後來，唐代學者顏師古將“實事求是”壹詞解釋為“實事求是壹切”，即引申為壹種值得提倡的務實求真的學風。從實際對象出發，探索事物的內在聯系及其發展的規律性，認識事物的本質通常是指根據事物的實際情況去做事情。
3 .復旦大學
學識淵博，意誌堅定，提出問題，嚴密思考。
夏紫在《論語·張子》中說:“博學而篤定，問而思之，仁在其中。”博覽群書，廣泛研究，但要能堅持自己的誌向；認真提問，多思考時事，仁在其中。
4.南京大學
老實威嚴，好好學習，好好旅遊。
“誠實而宏偉”原本是中央大學的校訓，是羅嘉倫提出來的。《勸學旅行》選自中國古代先賢名句:“勸學”壹詞見於宋真宗的壹首題為《勸學》的詩中，鼓勵人們努力學習；“敦行”見於《禮記·曲禮》:“有識而退讓者，君子也。”
5 .南開大學
允許公平每天都在變化。
由校長張伯苓提議。韻，文學言語的第壹個助詞，來源於《詩經》。允許公平和能力，就是“德才兼備”。初衷是讓南開學生具備“愛國愛群的公德，和丈夫壹起服務社會的能力。”
《日新月異》，禮大課本:“湯之碟曰:‘新則新之，復新之。’這是古代賢明的國王商湯的座右銘。只有從動態的角度倡導主動、不斷創新和變革，才能不斷進步。
6.中山大學
學識淵博的審問，縝密的思考，明辨是非，堅忍不拔
從中庸來說，意思很簡單，就是廣泛研究，仔細詢問，仔細思考，區分清楚，堅決執行。1924年，孫中山先生親自創辦中山大學，並親筆書寫了這句校訓。
7.山東大學
學無止境，有浩然之氣。
“學無止境”出自方舒冬《趙魏展顏五古書通論》:“學無止境，道無止境。”“學”不僅是學習實用的知識和技能，更是通過不斷的學習提高道德修養和精神境界。“氣為貴人”出自孟子公孫醜:“我知我言，善養我貴人之氣。”
所謂浩然之氣，就是大義大德營造的健康氛圍。110周年時改為“學無止境，精神崇高”，使價值取向更加明確，更符合音系平衡的要求，讀起來也更朗朗上口。
8.廈門大學
自我完善止於完美。
“自強不息”是陳嘉庚先生在創辦學校時提出的，而且還是出自《易經》“君子自強不息”“止於至善”是廈大校長林文慶在私人時期確立的校訓。“止於至善”出自《禮記·大學》之書:“大學之道，在於顯德、親民、止於至善”，體現了中國文化的人格理想，蘊含著人生對至善至美理想的追求與實踐。
9 .四川大學
百川，氣度大。
“海納百川”摘自《莊子·秋水》。作為壹個固定的詞，源於晉代袁弘《三國名臣序》:“無形而無方寸。”李註:“方心如海內百川，其言之廣也。”“寬容是偉大的”出自《商》:“我不為固執而生氣。沒什麽好準備的。
忍是要有的，而且是有幫助的。寬容使美德偉大。把這兩個詞連在壹起用的林則徐說:“海納百川，氣度大。墻立千裏，正無欲。”
10中國農業大學
解百姓生活之苦，育天下英才。
出自屈原《離騷》的名句:“我長吸壹口氣藏淚，哀嘆百姓生活的艱難”，飽含著深沈的憂患意識和強烈的社會責任感；“百姓生活多難”是中國的農業形勢，也是中國的國情。用“寬恕”代替“哀悼”，給了他們壹種勇氣和魄力。
下壹句是出自孟子的肺腑之言:“君子有三樂，而天下之王不存在。”父母存在，兄弟無緣，其樂融融。無愧於天，不負人，其樂融融。得天下英才而育之，則三樂也。"
11.北航
德才兼備，知行合壹。
“德才兼備”就是素質過硬，學識淵博，“知行合壹”是明代大學者王陽明的著名學說。《學人手冊》中有壹句話:“知者始行其所知，行者成就其所知。”“知”就是知道事物的真相，“行”就是在實踐中運用真理。兩者密不可分。
12中國政法大學
誠實、道德、清晰、尊嚴和正義。
“後羿”出自《易經》；“明法”取自《管子·明法》，確立法治觀念，依法治國。“吳歌”出自《禮記·大學》“知在吳歌”，意為實事求是、求真務實。
“為公”來源於《禮記》、《李雲》中的“大道之行也為公”，也來源於《管子·形勢解》中的“風雨為公無私，行動無常”，意為大公無私，公平正義，具有親民為公的社會責任感。
13.北京郵電大學
侯薛奉獻音樂團
“高德”和“博學”分別出自《周易》和《禮記·中庸》。“尊樂群”的後半句出自《禮記》:“壹年靠辨經錄，三年靠尊樂群。”就是對自己的事業盡職盡責，和朋友好好相處。
14.Xi交通大學
勤於學習，勤於勵誌，做事執著，忠恕。
“勤”是指專註和勤奮。《後漢書·馮秦川傳》中有這樣壹句話:“為議軍糧，務要勤於工作，遇親人。”“忠恕”是儒家倫理的基本範疇，也是處理人際關系的基本原則之壹。出自《論語·立人》:“夫子之道，忠恕也。”忠誠，就是盡力而為；原諒，就是推己及人。
上海交通大學。
飲水思源，愛國榮校。
想到飲水思源，即不忘本義。北周的庾信《正調曲》中有“墮實者思其樹，飲其溪者懷其源”的句子，宋代的李宗《大簡嬋詩典集》中有“飲水知源，自覺自悟，師者遠”的句子，體現了不斷感恩的精神。
我國著名學者、教育家、原交大校長唐曾在《人格與學生人格》中說:“學校有愛，社會才有愛，社會才有愛，國家才有愛。”它包含了“自我”和“自我”的文化內涵。
16同濟大學
同舟共濟
出自《孫子九處》:“吳越人民互相仇恨。當他們同舟共濟，遇到風的時候，他們的救援就像是壹只右手。”比喻團結互助，同心協力，最終戰勝困難，體現了中華文化的開放胸懷和包容精神。
17.中央民族大學
美與* * *，知行合壹。
“美與美* * *”壹詞出自該校已故名譽校長費孝通教授關於文化自覺的著名論述。美和* * *，天下壹家”，意思是不同民族要尊重、欣賞、贊美彼此的文化，體現了中華文化包容、和諧的精神知行合壹”還是來源於王陽明的《手記》。“美美與共，知行合壹”的核心理念是“人與人的和諧，知行合壹”。
18.中國尤氏大學
厚積薄發，事出有因。
“厚積薄發”出自宋代蘇軾《雜言寄胡璋》:“廣觀而取之，厚積薄發。”要不斷積累知識和品德，“薄發”就是學生成為德才兼備的人才，不斷為社會做出自己的貢獻。
“始事成事”出自易經，指的是認識萬物進化的規律，按照規律辦事，最終取得偉大成就。意思是聖人能夠掌握萬物(天)的變化規律，在世間成就大業。
19.西南大學
大有作為，繼往開來。
《周易·坤》第二章“大放異彩”說:“坤厚載，德和無量。含洪光，貨鹹。”“漢”無所不包，“弘”無所不包，“光”無所不包，“大”無所不包。“承前啟後，繼往開來”出自宋代朱的《朱子全子書》:“故繼往開來，學貫中西，大有貢獻於世。”
張載也有壹句名言，“前事不忘，後事之師”。它意味著繼承前人的事業，為後人開辟未來的道路，體現了強烈的社會責任感。
20.黑龍江大學
博學多聞，深思熟慮，天道盡。
國學大師張岱年先生寫的。“博學慎思”還是出自《中庸》第二十章。“精致”出自《中庸》第二十二章:“唯有天下至誠，方能盡其用；能做到最好，就做到最好；如果妳能善用人性，妳就能善用事物；如果妳能做事，妳可以贊美天地的教育；若能贊天地之修，則可參天地。”
真誠的人可以完成人才的使命，幫助別人完成人才的使命，進而教育萬物為天，天地為壹。
擴展數據:
校訓的作用
評價函數
校訓對師生的行為準則具有指導意義，為全體師生指明了努力的方向。校訓往往設置在學校最醒目的地方，讓每壹位師生都能定期看到，被其潛移默化的心理沖動所影響，久而久之逐漸被其感染，逐漸成為自己內在的價值尺度，從而有意識地衡量自己的行為，最後根據這個價值尺度及時調整和修正自己的行為。
導向功能
校訓是悠久文化沈澱的升華，反映了壹所大學悠久的辦學傳統、當前的辦學目標和未來的發展方向。毫無疑問，它對人有著巨大的感染作用，尤其是時間長了，它會逐漸成為學校師生的心理因素，賦予他們壹種文化精神，引領他們的言行，充分實現自我。
激勵行動
校訓本身就具有巨大的感召力和感召力。比如中國人民大學的《實事求是》本身就是壹個號角，有很大的感染效應，很大程度上能激勵人。所以校訓無論是內化為舒適的評價標準，還是舒適的導向，最終都會落實到真正的激勵行為中。
參考資料:
百度百科-校訓