自律和社會承諾
“自強不息”出自《周易·幹卦》中的《物象傳》:“君子以自強不息。”宇宙保持著旺盛的運轉,君子要以天地為榜樣,努力工作,永不停歇。“以德載物”出自《易經·坤卦》項傳:“地勢坤,君子以德載物。”
大地的氣勢是厚重而平滑的,君子要加德,包容壹切。1914 11十月,梁啟超在清華大學演講,用兩個《周易》的形象激勵學生,後來被作為清華的校訓。
2.中國人民大學
實事求是
“實事求是”壹詞最早出自《漢書·河間王獻·劉德川》:“古為今用,實事求是。”後來,唐代學者顏師古將“實事求是”壹詞解釋為“實事求是壹切”,即引申為壹種值得提倡的務實求真的學風。從實際對象出發,探索事物的內在聯系及其發展的規律性,認識事物的本質通常是指根據事物的實際情況去做事情。
3 .復旦大學
學識淵博,意誌堅定,提出問題,嚴密思考。
夏紫在《論語·張子》中說:“博學而篤定,問而思之,仁在其中。”博覽群書,廣泛研究,但要能堅持自己的誌向;認真提問,多思考時事,仁在其中。
4.南京大學
老實威嚴,好好學習,好好旅遊。
“誠實而宏偉”原本是中央大學的校訓,是羅嘉倫提出來的。《勸學旅行》選自中國古代先賢名句:“勸學”壹詞見於宋真宗的壹首題為《勸學》的詩中,鼓勵人們努力學習;“敦行”見於《禮記·曲禮》:“有識而退讓者,君子也。”
5 .南開大學
允許公平每天都在變化。
由校長張伯苓提議。韻,文學言語的第壹個助詞,來源於《詩經》。允許公平和能力,就是“德才兼備”。初衷是讓南開學生具備“愛國愛群的公德,和丈夫壹起服務社會的能力。”
《日新月異》,禮大課本:“湯之碟曰:‘新則新之,復新之。’這是古代賢明的國王商湯的座右銘。只有從動態的角度倡導主動、不斷創新和變革,才能不斷進步。
6.中山大學
學識淵博的審問,縝密的思考,明辨是非,堅忍不拔
從中庸來說,意思很簡單,就是廣泛研究,仔細詢問,仔細思考,區分清楚,堅決執行。1924年,孫中山先生親自創辦中山大學,並親筆書寫了這句校訓。
7.山東大學
學無止境,有浩然之氣。
“學無止境”出自方舒冬《趙魏展顏五古書通論》:“學無止境,道無止境。”“學”不僅是學習實用的知識和技能,更是通過不斷的學習提高道德修養和精神境界。“氣為貴人”出自孟子公孫醜:“我知我言,善養我貴人之氣。”
所謂浩然之氣,就是大義大德營造的健康氛圍。110周年時改為“學無止境,精神崇高”,使價值取向更加明確,更符合音系平衡的要求,讀起來也更朗朗上口。
8.廈門大學
自我完善止於完美。
“自強不息”是陳嘉庚先生在創辦學校時提出的,而且還是出自《易經》“君子自強不息”“止於至善”是廈大校長林文慶在私人時期確立的校訓。“止於至善”出自《禮記·大學》之書:“大學之道,在於顯德、親民、止於至善”,體現了中國文化的人格理想,蘊含著人生對至善至美理想的追求與實踐。
9 .四川大學
百川,氣度大。
“海納百川”摘自《莊子·秋水》。作為壹個固定的詞,源於晉代袁弘《三國名臣序》:“無形而無方寸。”李註:“方心如海內百川,其言之廣也。”“寬容是偉大的”出自《商》:“我不為固執而生氣。沒什麽好準備的。
忍是要有的,而且是有幫助的。寬容使美德偉大。把這兩個詞連在壹起用的林則徐說:“海納百川,氣度大。墻立千裏,正無欲。”
10中國農業大學
解百姓生活之苦,育天下英才。
出自屈原《離騷》的名句:“我長吸壹口氣藏淚,哀嘆百姓生活的艱難”,飽含著深沈的憂患意識和強烈的社會責任感;“百姓生活多難”是中國的農業形勢,也是中國的國情。用“寬恕”代替“哀悼”,給了他們壹種勇氣和魄力。
下壹句是出自孟子的肺腑之言:“君子有三樂,而天下之王不存在。”父母存在,兄弟無緣,其樂融融。無愧於天,不負人,其樂融融。得天下英才而育之,則三樂也。"
11.北航
德才兼備,知行合壹。
“德才兼備”就是素質過硬,學識淵博,“知行合壹”是明代大學者王陽明的著名學說。《學人手冊》中有壹句話:“知者始行其所知,行者成就其所知。”“知”就是知道事物的真相,“行”就是在實踐中運用真理。兩者密不可分。
12中國政法大學
誠實、道德、清晰、尊嚴和正義。
“後羿”出自《易經》;“明法”取自《管子·明法》,確立法治觀念,依法治國。“吳歌”出自《禮記·大學》“知在吳歌”,意為實事求是、求真務實。
“為公”來源於《禮記》、《李雲》中的“大道之行也為公”,也來源於《管子·形勢解》中的“風雨為公無私,行動無常”,意為大公無私,公平正義,具有親民為公的社會責任感。
13.北京郵電大學
侯薛奉獻音樂團
“高德”和“博學”分別出自《周易》和《禮記·中庸》。“尊樂群”的後半句出自《禮記》:“壹年靠辨經錄,三年靠尊樂群。”就是對自己的事業盡職盡責,和朋友好好相處。
14.Xi交通大學
勤於學習,勤於勵誌,做事執著,忠恕。
“勤”是指專註和勤奮。《後漢書·馮秦川傳》中有這樣壹句話:“為議軍糧,務要勤於工作,遇親人。”“忠恕”是儒家倫理的基本範疇,也是處理人際關系的基本原則之壹。出自《論語·立人》:“夫子之道,忠恕也。”忠誠,就是盡力而為;原諒,就是推己及人。
上海交通大學。
飲水思源,愛國榮校。
想到飲水思源,即不忘本義。北周的庾信《正調曲》中有“墮實者思其樹,飲其溪者懷其源”的句子,宋代的李宗《大簡嬋詩典集》中有“飲水知源,自覺自悟,師者遠”的句子,體現了不斷感恩的精神。
我國著名學者、教育家、原交大校長唐曾在《人格與學生人格》中說:“學校有愛,社會才有愛,社會才有愛,國家才有愛。”它包含了“自我”和“自我”的文化內涵。
16同濟大學
同舟共濟
出自《孫子九處》:“吳越人民互相仇恨。當他們同舟共濟,遇到風的時候,他們的救援就像是壹只右手。”比喻團結互助,同心協力,最終戰勝困難,體現了中華文化的開放胸懷和包容精神。
17.中央民族大學
美與* * *,知行合壹。
“美與美* * *”壹詞出自該校已故名譽校長費孝通教授關於文化自覺的著名論述。美和* * *,天下壹家”,意思是不同民族要尊重、欣賞、贊美彼此的文化,體現了中華文化包容、和諧的精神知行合壹”還是來源於王陽明的《手記》。“美美與共,知行合壹”的核心理念是“人與人的和諧,知行合壹”。
18.中國尤氏大學
厚積薄發,事出有因。
“厚積薄發”出自宋代蘇軾《雜言寄胡璋》:“廣觀而取之,厚積薄發。”要不斷積累知識和品德,“薄發”就是學生成為德才兼備的人才,不斷為社會做出自己的貢獻。
“始事成事”出自易經,指的是認識萬物進化的規律,按照規律辦事,最終取得偉大成就。意思是聖人能夠掌握萬物(天)的變化規律,在世間成就大業。
19.西南大學
大有作為,繼往開來。
《周易·坤》第二章“大放異彩”說:“坤厚載,德和無量。含洪光,貨鹹。”“漢”無所不包,“弘”無所不包,“光”無所不包,“大”無所不包。“承前啟後,繼往開來”出自宋代朱的《朱子全子書》:“故繼往開來,學貫中西,大有貢獻於世。”
張載也有壹句名言,“前事不忘,後事之師”。它意味著繼承前人的事業,為後人開辟未來的道路,體現了強烈的社會責任感。
20.黑龍江大學
博學多聞,深思熟慮,天道盡。
國學大師張岱年先生寫的。“博學慎思”還是出自《中庸》第二十章。“精致”出自《中庸》第二十二章:“唯有天下至誠,方能盡其用;能做到最好,就做到最好;如果妳能善用人性,妳就能善用事物;如果妳能做事,妳可以贊美天地的教育;若能贊天地之修,則可參天地。”
真誠的人可以完成人才的使命,幫助別人完成人才的使命,進而教育萬物為天,天地為壹。
擴展數據:
校訓的作用
評價函數
校訓對師生的行為準則具有指導意義,為全體師生指明了努力的方向。校訓往往設置在學校最醒目的地方,讓每壹位師生都能定期看到,被其潛移默化的心理沖動所影響,久而久之逐漸被其感染,逐漸成為自己內在的價值尺度,從而有意識地衡量自己的行為,最後根據這個價值尺度及時調整和修正自己的行為。
導向功能
校訓是悠久文化沈澱的升華,反映了壹所大學悠久的辦學傳統、當前的辦學目標和未來的發展方向。毫無疑問,它對人有著巨大的感染作用,尤其是時間長了,它會逐漸成為學校師生的心理因素,賦予他們壹種文化精神,引領他們的言行,充分實現自我。
激勵行動
校訓本身就具有巨大的感召力和感召力。比如中國人民大學的《實事求是》本身就是壹個號角,有很大的感染效應,很大程度上能激勵人。所以校訓無論是內化為舒適的評價標準,還是舒適的導向,最終都會落實到真正的激勵行為中。
參考資料:
百度百科-校訓