下面介紹幾種常見的佛教手印及其內涵。
著名的“佛家五印”，即禪定印、法度印、降魔印、施無畏印、施誓願印，分別代表了在女性世界中最重要的行為。
禪定印:是最常見的坐在寺廟上的佛的手印。它代表了禪定、冥想的狀態，同時又是佛教主旨的外化，是超越生死、涅槃寂靜的表現。冥想是佛教最關鍵的方法。佛陀作為覺醒者，早已住在寂靜的三昧境界，是每壹個修行者學習的榜樣。所以觀察佛的禪定也可以幫助我們提升境界。冥想封印的具體手勢是雙手相對，雙膝平躺至肚臍以下區域，兩拇指手指相連，右手放在左上方。古印度人認為右手是幹凈的，左手是不幹凈的，所以采用了這種“以純潔壓制不潔”的手勢。
聲明印章:佛陀作為全人類的老師，他的偉大不僅在於他能超越生死，更在於他體現了眾生的偉大願望。除了打坐，佛教對眾生的教導也體現在他的手印上。這種教導首先體現在對大眾的講解上。三藏十二部的佛教只能通過傳教的方式傳播給信眾，解說印就是這種行為的表現。做這個手印的時候，拇指和食指(或者中指和無名指)需要扣起來，其他手指自然伸展。相傳釋迦牟尼佛第壹次在羅谷淵轉法輪時用的就是這個手印，所以聲明印也叫法輪印。
妖印:象征著佛陀的另壹個重要行為:為眾生驅邪，排除外界幹擾。因為它的手勢是左手自然垂下，掌心向內，食指直對地面，指尖觸地，所以魔痕也叫觸痕。傳說在釋迦牟尼苦行的日子裏，邪惡的惡魔多次打擾他。佛得道後，用手觸地，邪魔方知道自己成佛了，便退了。
石武威封:除了外界的幹擾，更嚴峻的挑戰其實來自人們的內心。因此，佛陀也通過他的智慧為信徒消除內心的恐懼，並將他們引向正確的道路，這就是石屋圍印的作用。施無畏印的具體手勢是右手舉至胸前，掌心向外，五指自然伸展。
賜願印:面對信眾的祈求，慈悲為懷、神通廣大的佛祖會盡力實現。這時候佛會給壹個願印(也叫願印)，表示願意滿足大眾的願望。許願印的手勢是手掌自然下垂，掌心向外。它經常與石韋印章壹起使用，是檀香佛像的標準樣式。
可以說“釋迦牟尼五印”基本涵蓋了漢寺佛像的手印，是佛教雕塑藝術中最重要、流傳最廣的手印，但需要註意的是，雖然名為“釋迦牟尼”、“釋迦牟尼五印”，但並非只有釋迦牟尼佛紮的五個手印，實際上是佛像的五個基本手印，十佛造像都可以使用，所以不能作為區分佛像的依據。