別人看到小的方面，我能看到大的方面。別人能看到眼前的事情，但我能看到長遠。別人越動越亂，我卻用靜制動。我能處理別人做不到的事情。這樣看似困難的事情也能輕松處理，大事也能像小事壹樣處理。
原文:
馮子說:智慧無常，恰到好處者為上。所以，壹個愚蠢的人現在可能會獲得壹件東西，但壹個聰明的人會失去所有的煩惱。這是什麽？智慧是無意的，不是千千萬萬個顧慮就能成就的。人取小，我取大。人看近，我看遠。人越動越多，我安靜自以為是。別人做不到的事，我也能遊刃有余。
老公那麽難，什麽都好滿足，大事都好滿足。他的斡旋是在沈默中發臭的，他的行動是超乎想象的。或先有後有，或看似相反又實際。聖人不容易被英雄閑著疑神疑鬼。
喔！如果妳是明智的，那就不好了！智力上不能學，法律上可以學。俗話說“下層人有智慧”，現在又有多少人去觸碰，去表現呢？文章其余部分列舉了大致情況，略分為四個部分。說它大，說它遠，說它簡單，說它現成，統壹的名字叫“智”。
翻譯:
馮夢龍說:真正的智慧沒有固定的規律可循，而是要根據不同的現實情況采取相應的對策。所以，愚蠢的人會偶爾表現出智慧；而聰明的人往往會因為堅持某些原則而想太多，從而做出錯誤的判斷。
為什麽？真正的大智慧，其實是“無心的”，只要綜合考慮，是達不到的。別人看到小的方面，我能看到大的方面。別人能看到眼前的事情，但我能看到長遠。別人越動越亂，我卻用靜制動。我能處理別人做不到的事情。
這樣看似困難的事情也能輕松處理，大事也能像小事壹樣處理。所以它能充分靈活地深入到動蕩的局勢中，它擬定的對策往往出人意料。有時候壹開始不合理，後來就完全合理了。有時候看似違背常識，其實是有道理的。
悠閑自在的時候，被英雄懷疑。只有當所有的問題都解決了，他才能看到這種深刻透明的智慧，即使是聖人。啊！這樣的智慧真的是大智慧！這麽大的智慧是學不來的。是不是像人們通常所知道的“取法而得中”？
或者像人們說的“有些不壹定聰明的人，偶爾也會表現出大智慧”，在生活中往往能給我們啟迪。所以我把這些智慧的例子壹壹列出來，分成四冊，分別是《見大》、《遠聚德》、《通鑒》、《應鑒》，總名為《尚誌》。