如何解釋風格上的“稀疏”？

“疏”就是疏通。這種文體起源於南北朝時期的《逸書》。梁武帝闞在《說文解字序》中分析了《說文解字》的特點，即“引經據典，博采眾長”。到了唐代，唐人對漢人經典的詮釋似乎不甚明了，於是出現了新的詮釋形式“疏”，既註解了文本，又註解了前人的註解，形成了經、註、疏三個層次。壹般來說，疏不違註意，所謂“疏不破註。”在唐代，官義被稱為“義”，如孔的“五經義”以及後來的“七經義”。私人註釋的著作仍被稱為“書”，如賈的《書》和書。