1，借景抒情。
山水畫是通過描寫自然景物來表達作者感情的壹種創作形式。自然景物是客觀存在，思想感情是主觀認識，山水畫是客觀世界的景物和主觀世界的情感統壹結合的產物。
比如清雲壽平的《歐香閣畫後記》中提到的四季的表情和神態，就是天人合壹，寫景抒情。意境只有通過意與景的結合，景與情的聯系才能產生，意境是山水畫的靈魂。
2.文筆生動。
形狀是指可以通過視覺和觸覺感知的場景的物理外觀。神是指審美對象內在的精神屬性和外在表現、情境的人格特征，以及作者在創造藝術形象時註入的主觀思想感情。
萬物皆有靈論。自然界有壹山壹水壹草壹木，既有其形，又有其神。既沒有無神的形狀，也沒有看不見的神。抽象的神是通過具體的形式展示表現出來的，形式和神是辯證統壹的。形神兼備是中國藝術創作的最高準則，也是山水畫創作的壹個基本規律。
3.創造在我心中。
當中國畫的技巧成熟時，畫家可以不看物體，不看辦公桌上的墻，直接把白紙扔向天空。明代莫世龍:畫之道，所謂宇宙在乎手。清代鄒壹貴《畫山居圖》寫道:“今以萬物為師，以生機為運，見壹草壹像，細細研究，得其理，便會魅惑風采，自然生動，創作在我。
山水畫描寫的對象雖然極其復雜，但復雜中隱含著簡單，各種變化中隱藏著規律。對自然的反復觀察和研究，使之印在腦中，爛在胸中，然後可以傾吐出來，自由灑落，從而揭示自然的秘密，達到隨意不超距離的自由世界。