徐渭，字長，是殷珊的得意門生。薛上學時，很有才華，有報國之誌。很神奇，但是我試過壹次又壹次。鐘成虎公宗聽說了這件事，便邀請他去謝幕。每次溫昶看到它，他都圍著壹條黑毛巾，談論世界上正在發生的事情，這使公戶很高興。當時巡撫數邊軍，衛鎮在東南。他不敢擡起頭來，但以他的下屬為榮，劉貞昌和雲是談判代表。妳會得到壹只白鹿，它屬於溫昶，可以做壹張桌子。在桌子上，永玲很開心。大眾是個奇怪的東西，所有的招數都不在他們的掌握之中。溫昶自負而足智多謀，好奇而足智多謀，談兵多，視天下為無用。但這還不公平。
溫昶失去了當大臣的誌向，於是沈溺於山川，走了齊魯燕趙之地，看了大漠。他看到的是群山奔向大海，雲朵從沙中升起，雨聲歌唱樹木雕零，山谷與人，魚與鳥，所有的壹切都震撼人心，震撼人心，所有的壹切都用詩歌表達出來。他胸中有壹股不可磨滅的憤怒，主人公迷失了方向，沒有辦法支撐自己的雙腳。所以是詩，如怒而笑，如峽中流水聲，如被出土，如寡婦夜哭，人寒。雖然他的體格有時很卑微，但他心靈手巧，有王者之氣，這是那些為別人服務而不是為女人服務的人始料不及的。他博學多才，重精神，嚴法律。他模仿不傷才華，談論不傷人品。韓和曾也在亞洲。溫昶是優雅的，與時代格格不入。當時，所謂騷譚主盟，被革職和奴役，所以他的名字不是出於嶽，而是悲哀的丈夫！
他喜歡寫書，筆法奔放，像他的詩。他朝氣蓬勃，風韻猶存，歐陽公說“妖是少婦，老年自有殘態”。其余之間，溢的是花鳥，都是出神入化。
卒疑殺其二房，入獄而死。張太師邊原試圖解決它，但他如願以償了。到了晚年，他的憤怒加深了，他的傲慢使他受益，他出現在門口或者拒絕接受。妳帶錢到酒樓，叫傭人來喝。或自持斧破其頭，血被，頭骨皆破，摩擦聲。或者用以利來削他的耳朵，深入壹寸以上，他卻不會死。周晚年的詩作非常精彩，沒有刻本，是家裏收藏的。當年也有官員逾越官位，被金錢記錄，但至今未至。我看到的是徐文長收藏和扁鵲。然而，溫昶死於憤怒，因為他感到沮喪。
石公日:王老師對數字感到驚奇，所以他瘋了。狂疾不已，遂為囚。古今文人怨天尤人，苦不堪言，君子之道不存在。雖然，是人間豪傑，永陵豪傑，幕府異禮，但眾所周知，胡有君子之風。上了臺面，人家高興，就是人家知道有老公，獨身也不貴。王先生詩歌的興起，壹掃現代汙穢的習氣，壹去不復返，自有定論。為什麽不和他見面？
梅克生嘗書曰:“文是我舊友，病對人怪，人對詩怪。”我說正文的長度沒什麽但也不奇怪。沒什麽奇怪的，也沒什麽奇怪的。悲傷的丈夫！
翻譯文本
徐渭出生在殷珊，享有很高的聲譽。薛在浙江做官時，被他的才華所震驚，視他為國士。然而他的命運並不好，屢次考試失利。鐘成虎聽後，聘請龔宗憲為他的助手。每次溫昶見到公戶，他總是穿著戈布長袍，戴著黑圍巾，自由地談論世界事務，這很受公戶的贊賞。當時，公戶指揮著幾支軍隊。在威鎮東南沿海，他的將士們總是橫著走在前面，跪著回答，不敢擡頭。然而，溫昶對公戶的態度是如此傲慢，好辯的人把他比作劉貞昌和杜少陵的壹流人物。正巧公戶獵到壹只白鹿，以為吉祥，便請溫昶做壹桌祝賀。牌桌打完後，世宗皇帝很滿意。公戶更看重他的文學長度，他要處理所有疏奏的書籍。溫昶深信自己具有非凡的智力，善於出奇制勝，他所談及的作戰方略往往切中要害。他認為世界上的事情進不了他的眼睛，但他總是沒有機會去做壹些事情。
由於溫昶受到挫折，不受現政府重視，他是壹個墮落的人，肆意飲酒，沈迷於山水。他遊歷了山東(齊魯)和河北(趙巖)，欣賞了塞外的沙漠。他所看到的群山如奔馬，浪立於壁，沙遮天雷綿延千裏，風雨之聲和奇樹之形，甚至幽深荒蕪的山谷和熙熙攘攘的城市，還有奇人怪魚珍禽，所有前所未有的令人驚嘆的自然和人文景觀，都被他收入了詩中。他壹直壓抑著壹種強烈的不平精神和英雄無用武之地的悲哀。所以他的詩，時而詛咒，時而歡笑，時而如峽谷中的山洪奔湧，驚濤拍岸，時而如春蕾破土，充滿了蓬勃的生機。他的詩有時如深夜寡婦的哭聲般淒厲，有時又如旅人臨別禦寒般無奈。雖然他的詩歌風格有時是卑微的，但他別出心裁，具有偉大的氣氛和超人的精神。像以色待人的女人壹樣庸俗的詩詞，是很難配的。徐文長對寫作方式有深刻的見解。他的文章冷靜嚴謹。他不為了無情而壓抑自己的才華和創造力，也不放縱自己的評論，傷害自己文章的嚴謹推理。他真是韓愈和曾鞏的壹流作家。徐文長的興趣是高雅的，他不與時俱進。他憤怒地抨擊當時所謂的文壇領袖，所以他的話不被重視，名氣也僅限於家鄉浙江，實在可悲！
溫昶喜歡書法，他的筆像他的詩壹樣奔放。在他的活力和英雄主義中，他有另壹種迷人的姿態。歐陽公所謂美人雕零另有壹番韻味，可以用來形容溫昶的書法。以詩、文、書修養的長篇作家徐雨，畫花鳥，都是超然物外，深情款款。
後來，溫昶因過失殺人罪入獄，並被判處死刑。在他出獄前，張遠的卞太師盡力營救他。在晚年，徐文長越來越厭惡這個世界，所以他故意表現得更加狂野。當達官貴人拜訪他家時，他常常拒絕見他。他經常帶著錢去酒店，請傭人陪他喝酒。他有壹次用斧頭砍了頭，滿臉是血，頭骨碎了，用手壹搓，碎骨喀嚓壹聲。他還用鋒利的錐子把耳朵紮了壹寸多深，但他沒有死。紂王聲稱，溫昶的詩在晚年變得越來越奇怪，而且沒有刻本，所有的詩都藏在家裏。我在浙江做官，同年委托他們抄寫長詩，至今未得。我所見過的只有紀和紀了。現在，徐文長的競爭已經過時了，所以他不能顯示他的野心，他帶著對世界的怨恨死去。
石公說:徐文長先生的壹生充滿了困難和挫折，這使他變得瘋狂，不斷發作的瘋狂導致他被投入監獄。從古至今，文人的委屈和苦難，從來沒有超過徐文長先生。但盡管如此，仍有像公戶這樣的英雄，像世宗這樣的英明皇帝欣賞他。徐文長在公戶的幕布中受到了特殊的禮遇，這是公戶實現了他的價值。他的表現獲得了皇帝的青睞，說明皇帝也意識到了他的價值。唯壹缺少的是他沒能成為壹名高官。溫昶先生詩歌的興起，可以壹掃現代文壇復雜卑微的習氣，歷史將來會有壹個公正的結論。怎麽能說他生不逢時，從來沒有得到社會的認可呢？
麥克弗森曾寫信給我:徐文長是我的老朋友，他的怪病比他的怪人還要古怪，而作為壹個怪人，他比他的怪詩還要古怪。在我看來，徐文長沒有壹個地方是不怪異和奇怪的。因為沒有壹個地方不詭異，不奇怪，就註定了他的人生沒有壹個地方不艱難，不坎坷。好難過！