它包括許多具體的經典，通常的說法包括“四部吠陀”，分別是:
梨俱吠陀(贊為明論，？gveda)，
羅摩吠陀(唱明倫，Sāmaveda)，
Yeroveda (Yajurveda)，
阿瓦韋達
1，梨俱吠陀，翻譯成中文是《明倫頌》，是四部吠陀中的第壹部。梨俱吠陀是印度現存最古老的文獻，梨俱吠陀是作品中詩歌部分的名稱。全稱《梨俱吠陀本紀》，可能編纂於公元前16世紀至公元前11世紀。
2.《沙門達吠陀》的中文譯名是《明倫頌》，是四部吠陀的第二部分，共兩冊。它基本上是梨俱吠陀頌歌第壹卷的集合。
3.《耶柔吠陀》是四部吠陀的第三部，中文譯名是《向明倫獻祭》。內容以祭祀、祭祀等宗教儀式為主。
4.《阿維納吠陀》，翻譯成中文是《災異論》，是四部吠陀中的第四部，最晚被編成壹本書。《阿維納吠陀》中的《神曲》是從梨俱吠陀咒語的部分發展而來的，大多是神秘的巫術，或好或壞的咒語，偶爾有科學思想。古印度醫學起源於此。