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?“五株七傷”疲勞的中醫用詞

《黃帝內經》對此有充分論述。在此基礎上,後世醫家不斷補充和豐富,使得理論不斷完善。內因外因都有可能導致,但內傷尤其是過度勞累才是主因。疲勞對五臟六腑都有傷害,主要是脾、肝、腎,首先要推脾。疲勞屬於學習中“事倍功半”的範疇。

疲勞是在壹定的環境條件下,由於時間過長或過於繁重緊張的體力或腦力勞動而導致機體工作效率明顯暫時性降低的生理現象,主觀上壹般伴有疲勞感甚至衰竭感。但主觀疲勞不壹定是身體的疲勞,有時候沒有疲勞感,只是身體進入了疲勞狀態。

疲勞的表現是肯定的,壹般可分為四種類型:

1個體器官疲勞多發生在只需要個體器官或肢體參與的高強度工作中,如打字鍵盤。

壹般性疲勞,是由於重體力勞動引起的,往往有特殊的感覺和行為,如肌肉和關節酸痛、疲勞和困倦。

智力疲勞,是由連續而劇烈的腦力勞動引起的,表現為頭暈、全身無力、嗜睡或失眠、易興奮、肌肉松弛。

4.技術疲勞多見於腦力和體力並重、相當緊張的工作,如駕駛。疲勞還可分為精神疲勞和神經疲勞,以及肌肉疲勞、代謝疲勞、情緒疲勞、外周疲勞和急性疲勞,還有所謂的心臟疲勞和視覺疲勞。

薛對人體疲勞現象的重視由來已久,並根據不同情況有不同的叫法。如:疲勞、虛弱、倦怠、力不從心、解決、五痛、七絕等等。對於不同的人,不同的情況,疲勞可以表現在不同的部位。除了全身乏力,還有四肢乏力、腰腿酸軟、精神萎靡、陽痿、早泄、反應遲鈍等。疲勞可能發生在健康人身上,也可能發生在許多情況下。因此,長期疲勞不僅是某些疾病的原因,也是某些疾病的壹種情況,換句話說,疲勞可能包含某些疾病。

如果疲勞長期得不到完全恢復,如頻繁的高強度訓練、訓練要求不當、休息休息安排不當等,就會破壞大腦皮層的功能,使神經-體液調節功能紊亂,各器官、系統的功能狀態發生異常變化,從而使疲勞轉為過度疲勞,即從心理狀態轉為理性狀態。主要表現為註意力不集中、記憶力下降、訓練成績下降、食欲差、體重減輕、失眠、頭暈,可長期引起,安靜時心率加快,甚至心臟增大、雜音。

中醫認為,疲勞的出現與五臟失衡密切相關,這是我們生活中的常識。比如四肢無力多與脾胃有關,腰酸腿軟多與腎有關,乏力多與肺有關,神誌不清多與心有關,疲勞多與肝有關。同時,中醫也認為,人的整個生命活動都依賴於“元氣”,元氣是大自然賦予的,是後天滋養的。它是人體能量的來源,與不同的器官結合,會產生不同的功能。因此,虛弱的生命力會使人體的各項機能處於壓抑狀態,這就構成了疲勞的根本原因。如前所述,生命的活力來源於父母的精華。出生後主要來源於水谷飲食的潛移默化的滋養和補充,同時也依賴於自然界的清氣(氧氣),而水谷的潛移默化主要依賴於脾胃的正常功能。這裏,脾胃的功能包括消化、吸收、輸布、提供造血原料、參與水液代謝等。所以古人把脾胃稱為後天之本。如果脾胃強健,元氣充足,臟腑功能正常,耳聰目明,精力旺盛,防病抗病能力和抗疲勞能力增強。

保持良好的心態,做到“形神統壹”,合理組織訓練和勞動,也是防止過度疲勞的重要因素。註意合理安排課間休息。其他措施,如改善訓練或工作環境的衛生,減少和消除各種不利因素的影響,宣傳訓練、勞動和身體健康的知識,加強醫療監督,改善夥食,保障健康。

中醫早就認識到人體疲勞的問題,現在只從以下幾個方面介紹:

概念和致病因素中醫把疲勞稱為“懈怠”、“疲勞”、“乏力”,屬於“虛”、“虛”的範疇。認為疲勞是體質虛弱的表現,“疲勞伴有疲乏,氣機下降較少”。虛是指人體臟腑氣血虧損,“精氣被帶走為虛”。

疲勞可能由多種原因引起。明代醫學家張介賓在《凈月全書》中分析了虛的來源:“勞累而疏於照顧者,必致勞累...還是名利...還是* * *...還是累了。”但最常見的原因是“過勞”,即過度勞累。《方繼生續續門》認為:“五痛六傷之證...主要是因為無法生活,從過度使用開始。”這句話的意思是,勞損是因為身體無法維持,體力消耗過大造成的。

分類:中醫將疲勞分為“五株”、“六極”、“七傷”

1.五痛

五株是五株,包括肝株、心株、脾株、肺株、腎株。《蘇文宣明五氣篇》將身體疲勞概括為五株:“久視傷血,久臥傷氣,久坐傷肉,久立傷骨,久行傷筋。”用眼過度會造成視疲勞;太懶惰會讓妳抑郁;如果妳坐得太久或靜止太久,妳的肌肉會變得柔軟而不堅實;連續站立行走不休息,會造成筋骨疲勞無力。

2 .六極

六極是指疲勞引起的六種嚴重病變,包括筋極、脈極、肉極、氣極、骨極、精極。顏勇和《方繼生論五勞六極證治》說:“掩勞而思之,當極堅韌;很難得到好運氣,這是由於脈搏;偶然以為成脾勞,應極肉;提前擔心事情變成肺疲勞,應該是氣極了;抱著成腎之誌,應極骨。”

3.七傷

七傷指的是對身心有害的七種因素,包括脾從飽脹,肝從怒,腎從強濕,肺從寒,憂悲,形從風,雨,寒熱,誌從恐。

在發生過程中,中醫認為疲勞對機體的損害是按照以下過程進行的:“積虛成損,積損成勞,積勞成疾”。過度勞累、情誌、外邪等致病因素導致臟腑功能失調,氣血陰陽兩虛而致疲勞,主要是肝脾腎受損所致。肝主疏泄,具有疏通氣血、調節情誌的功能。肝氣郁結導致脾胃不和。脾主運化,主肌肉。脾運化異常,不能生化滋養精微物質,可使肌肉四肢無力。肝是主要的肌肉,肝的正氣下降,肌肉就不能活動。腎藏精,主骨,腎氣損傷導致精力不濟,筋骨無力,早衰,特別容易引起性功能障礙。

1.張介賓說:“人們的鍛煉取決於他們的力量。如果他們運動過度,就會筋疲力盡。”過度的體力勞動容易使筋骨勞損,肝主肌勞損,從而間接影響肝氣,引起氣滯、脾虛、抑郁、食欲不振、精神疲勞。

2.煩惱傷脾。靈樞眩論認為過度用腦會造成精神和心理的疲勞:“所以,努力了,靈魂就散了,頭腦就糊塗了。”當情緒多變時,容易受到脾胃功能的影響,使水谷的精氣失去運輸,中氣波動異常,食欲不振。

宋代高力也在《脾胃論》中說:“氣虛不足以息,疲乏無力,沈默失眠,食而無味,惡熱,動則煩……”

3.氣虛損腎藏精,房事過多,腎氣受損,所以腰膝酸軟,遺精。

4.引起了中醫對疾病導致疲勞的認識。《黃帝內經》認為“肝虛、腎虛、脾虛皆使人憂重”,“脾虛則四肢無用”,“腎有病,易臥”。

總之,長期的疲勞已經演變成壹種多組織多器官的病理狀態,是多種原因造成的,單壹的治療方法很難有效。中醫藥在幹預疲勞恢復方面具有獨特的優勢。近年來,中醫藥治療在國內外都取得了良好的效果。