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為什麽崖山之後沒有中國?這句話是真是假?

近幾年有壹種說法叫“崖山之後無中國”,也就是說南宋崖山海戰之後,南宋滅亡了。從此中華文化不復存在,因為被蒙古文化取代,中華文明被打破,之後的壹切都不是原來的樣子。但是,這種觀點還是不能被大多數人接受。那麽這個觀點是誰提出的,為什麽很多人不認同?

1.駁完崖山就沒有中國了。什麽是崖山海戰?按照歷史教科書上的準確說法,這是南宋抵抗蒙古侵略的最後壹次有組織的抵抗,以南宋大敗而告終。之後從南宋皇帝到宰相,65438+萬軍民下海為國捐軀。這是多麽豪邁、驚天動地的民族氣節啊!此戰之後,南宋滅亡,蒙古人正式統治中原。漢朝政權有史以來第壹次完全倒向外國。

那麽是誰提出了懸崖山後無中國的觀點呢?這個人叫湖南內藤。中日甲午戰爭後,日本著名歷史學家、政治評論家,20世紀初“京都學派”創始人之壹。他從文化發展的角度解決了中國的歷史分期問題,提出了中國的歷史分期方法和文化中心運動理論,對日本乃至西方的中國學產生了深遠的影響,成為近百年來日本學者研究中國不可動搖的壹面旗幟。

那麽他是在什麽背景下提出這個理論的呢?這個時間節點正好在甲午戰爭之後,當時整個日本社會都受到甲午戰爭勝利和日俄戰爭勝利的影響。整個日本社會彌漫著瘋狂,軍國主義擴張的趨勢正在慢慢形成,擴張領土的欲望越來越強烈。目標是中華民國剛剛建立,人民水深火熱,軍閥混戰的中國。日本人深受中國古代明、鄭思想的影響,所以他的侵華需要壹種思想道德上的正當性,所以這種理論是邊緣性的。慢慢擴大,很多中國留學生在日本留學時印象深刻。再加上日本政府的引導,這種思想慢慢傳播開來。

雅山之戰後,南宋滅亡,這是中華文明第壹次出現斷崖式的滅亡和倒退,也是中國歷史上的壹個重要轉折點。中國自主發展的進程被打斷,曾經高度發達的經濟、文化、科技全部被打斷。宋以後的中國人和宋以前的中國人完全是兩種人。那種儒雅、豪邁自信、重諾輕死的精神壹去不復返了。

因此,許多日本歷史學家認為,日本是南宋滅亡後中華文明的繼承者。這個說法有道理。不可否認,在傳播和保護中華文明方面,日本比同時期的中國政府做得更好。許多珍本書後來在日本被發現,但在中國大陸丟失了。但這只能說日本深受中國文化的影響。從某種程度上說,日本人雖然仍有其民族獨立性,但他在文化上已深受中國影響,被中華文明同化,初步具備了成為中國人的條件,但並不完全。

中華文明的根依然在華夏大地,雖然漢族在宋朝被蒙古人政治征服。但我們的文化並沒有被切斷,我們終於可以從歷史中汲取營養,獲得新生。最後趕走了蒙古人,建立了明朝。所以,我們不能相信壹個世紀前的八卦。中國文化從未真正停止過。我為自己是中國人而自豪。

2.雅山之戰雅山之戰,宋元時期又稱為崖門之戰、崖門之戰、崖門之戰、崖門之戰,是1279年(南宋祥興二年、元和十六年)宋蒙軍在雅山的壹次大規模海戰,也是中國古代罕見的海戰。

崖山位於廣東省江門市新會區以南約50公裏的崖門鎮,這裏是銀洲湖出海的地方,也是潮汐漲落的出入口。東邊有懸崖山,西邊有湯瓶山。這兩座山的脈絡向南延伸到海裏。比如壹扇門束縛了水口,就像壹扇半開的門,所以也叫衙門。

雅山之戰直接關系到南宋的存亡,所以也是宋元之戰的決戰。戰爭結束時,元軍以少勝多,宋軍全軍覆沒。南宋滅國時,盧秀福背著他的小皇帝趙敏投海自盡,眾多忠臣跟隨,數百軍民跳海殉難。

經過此役,趙宋的覆滅也意味著南宋殘余勢力的徹底滅亡,蒙古元最終統壹了全中國。中國第壹次被北方遊牧民族整體征服。

3.為什麽崖山之後沒有中國?宋元之戰

南宋末年,蒙古人四處入侵,向西打到維也納。向東打千島群島;向南去了印度尼西亞的爪哇。整個歐亞大陸的大部分土地都已經在蒙古帝國的版圖之內,但是對於處於壹隅,處於長江以南的南宋來說,從來沒有被打下來過,但是蒙古帝國壹直盯著這塊肥肉不肯放手。

德佑二年(1275),襄樊失陷後,南宋防線已從淮河收縮至長江以南。此時的蟋蟀宰相賈思道依然牢牢掌控著國家大事,腐朽的宋帝國猶如風浪中的壹葉扁舟。

忽必烈汗在北方贏得了王位,他派了壹位能幹的將軍,宰相伯顏去攻打宋朝南方。元軍不費吹灰之力攻下漢陽、鄂州,賈思道不得不領兵上陣。害怕死亡的賈似道試圖與伯顏講和,但遭到拒絕。於是賈思道棄軍而逃,把軍隊留給了孫虎臣。最後,賈思道被慈禧太後流放到周迅,途中在漳州被孫虎臣處死。

賈思道雖死,大宋這艘船千瘡百孔。忽必烈的軍隊壹路南下,攻打建康(南京)、常州,然後直逼臨安城。

臨安毀城已成定局。朝廷大臣紛紛落荒而逃,益王趙剛、寬王趙敏被押解南下。途中,王被改為皇帝,也就是宋端宗。逃到福建南平後,元軍緊追不舍,從浙江入侵福建,端宗小朝廷被迫繼續逃亡。

壹出海就遇到了元軍的水師。幸運的是,大霧沒有被發現,逃過壹劫。端宗繼續從泉州經潮州乘船到惠州,終於在京燕二年落到香港九龍附近,打算在此定居,建立宮殿。然而元軍窮追不舍,小朝廷只能繼續逃往虎門。剛攔住元軍,就到了廣州。又想逃跑的宋端宗,剛入海就被元軍追上,在中山附近打了壹場大仗,慘敗。

僥幸逃脫的人數越來越少。當他們到達中山和南海附近時,他們遇到了暴風雨。幾個隨行的人死了壹大半,段總沒多久就被嚇死了。大臣們四處逃竄,最後盧秀福拿出了他代為起草的景炎帝遺囑,把廣王趙敏推上了王位。可憐的趙敏才八歲,還什麽都不懂。

我壹路逃到了位於廣東省江門市新會區南約50公裏的崖門鎮崖山,靠近海邊,是鄞州湖水入海的地方。西邊的崖山和唐平山比較像門,所以叫崖門,是進攻和撤退的好基地。

然而,元軍決心消滅草。次年二月,又從朝陽派元帥張弘範從海上進攻,包圍了這個不是朝廷的小朝廷。統帥張士傑奮力拼殺,卻根本抵擋不住兇猛的元軍。

盧秀福見自己無力突圍,便打算將妻兒趕下海自殺。但他的妻子拽著船舷,拒絕出資。他吼道:“妳先走,我隨後就來。”這才松手沈入大海。

盧秀福轉向趙敏說:“在這壹點上,陛下應該為國捐軀。德佑帝已受辱,陛下切不可再受辱。”之後,他背著八歲的皇帝,跳進了繁忙的大海。

另壹方面,楊皇後和張士傑壹路逃亡到廣東陽江海陵島附近,在那裏被臺風消滅。至此,南宋朝廷徹底消失。

南宋滅亡的意義

在繁華的南宋之後,蒙元是第壹個完全占據中原的王朝。中華文化幾千年的積澱被摧毀,中華文明被中斷。

唐宋時期,日本派了很多使節到中原,學習了很多中國的文化和傳統,所以今天我們還能看到很多中國沒有的,但是在日本保存下來的傳統。

但是,我覺得時代在進步。中國文化的強大遺產包括蒙古文化,蒙古文化沒有像其他三個古代文明壹樣消亡,而是延續至今。這是我們應該感到自豪的。