聯合國教科文組織世界遺產委員會是壹個政府間組織,由265,438+0個成員國組成。它每年召開壹次會議,以決定哪些遺產可以列入世界遺產名錄,並監督和指導已列入名錄的世界遺產的保護工作。委員會由7名成員組成,世界遺產委員會主席團每年召開兩次會議,為委員會的工作做準備。
世界遺產委員會主要承擔四項任務:1。在選擇列入《世界遺產名錄》的文化和自然遺產地時,負責解釋世界遺產的定義;2.審議世界遺產保護報告。當遺產沒有得到妥善處理和保護時,委員會允許締約國采取特別保護措施;3.經與相關締約國協商,委員會決定將瀕危遺產列入《瀕危世界遺產名錄》;4.管理世界遺產基金(世界文化和自然遺產保護基金)。
向申請援助以保護其遺產的國家提供技術和財政援助。《公約》規定設立。
截至2002年底,全球已有175個國家或地區加入了《世界遺產公約》,是國家數量最多的公約之壹。自1985中國成為《保護世界文化和自然遺產公約》締約國以來,中國與聯合國教科文組織在世界遺產保護領域壹直保持著良好的合作關系。
(二)世界遺產的概念和類型《世界遺產公約》的標誌象征著文化遺產和自然遺產之間的相互依存關系。中間的正方形是人類創造的形狀,圓圈代表自然。兩者緊密相連。
這個標誌是圓形的,象征著整個世界和保護。世界遺產分為五大類:自然遺產、文化遺產、自然遺產和文化遺產的混合物(即雙重遺產)、文化景觀和近年來建立的非物質遺產。
截至2003年底,共有128個國家的754項世界遺產,其中文化遺產582項,自然遺產149項,文化和自然雙重遺產23項。文化遺產根據《公約》,文化遺產可歸入以下類別之壹:文物:從歷史、藝術或科學角度看具有突出和普遍價值的建築物、雕塑和繪畫,具有考古意義的元素或結構,銘文、洞穴、聚落和各種文物的綜合體;建築群:從歷史、藝術或科學的角度來看,因其建築形式、身份及其在景觀中的地位,而具有突出的和普遍的價值的個別的或相互聯系的建築群;遺址:從歷史學、美學、民族學或人類學的角度看,具有突出和普遍價值的人造工程或人與自然的傑作以及考古遺址。
任何被提名列入《世界遺產名錄》的文化遺產項目,必須滿足以下壹項或多項標準才能獲得批準:1,代表獨特的藝術成就和創造性的傑作;2.能對壹定時期或世界某壹文化區域的建築藝術、紀念藝術、城鎮規劃或景觀設計的發展產生重大影響;3.它可以為壹個消失的文明或文化傳統提供壹個獨特或至少特殊的見證;4.它可以作為壹個建築、壹組建築或壹個景觀的傑出例子,以顯示訪問歷史上的壹個重要階段(或幾個階段);5.它可以作為傳統人類居住或使用場所的傑出範例,代表壹種(或幾種)文化,尤其是在不可逆變化的影響下。6.它與具有特殊普遍意義的事件、當前的傳統、思想、信仰或文學藝術作品有直接或實質性的聯系。自然遺產《公約》將自然遺產定義為以下條款之壹:從美學或科學角度看,是由地質和生物結構或具有突出和普遍價值的此類結構群組成的自然面貌;從科學或保護的角度來看,具有突出和普遍價值的地質和自然地理結構,以及明確界定的瀕危動植物物種生態區;從科學、保護或自然美的角度來看,只有具有突出和普遍價值的自然場所或明確界定的自然區。
列入《世界遺產名錄》的自然遺產項目必須滿足以下壹項或多項標準並獲得批準:1,構成代表地球演化史上重要階段的突出範例;2.它是代表重要地質過程、生物進化過程以及人類與自然環境之間關系的傑出範例;3.獨特、罕見或奇妙的自然現象、地貌或具有罕見自然美的地區;4、現存珍稀或瀕危動植物物種的棲息地。文化景觀等文化景觀的概念是2月在美國聖達菲召開的聯合國教科文組織世界遺產委員會第16屆會議上提出的,並被列入《世界遺產名錄》。
文化景觀代表了《保護世界文化和自然遺產公約》第壹條所表述的“自然和人類的作品”。文化景觀的選擇應基於其突出和普遍的價值、其明確界定的地理文化區域的代表性以及其反映這些區域的基本和獨特文化因素的能力。
它通常體現了持久土地利用的現代技術,並保持或提高景觀的自然價值。保護現有的文化景觀有助於保護生物多樣性。壹般來說,文化景觀有以下幾種類型:人類設計建造的景觀。
包括出於美學原因而建造的花園和公園,它們經常(但不總是)與宗教或其他紀念性建築或建築聯系在壹起。有機進化的景觀。它起源於最初的社會、經濟、行政和宗教需要,通過與周圍自然環境的聯系或適應而發展到現在的形式。
它還包括兩個子類別:壹。
2.關於世界文化遺產的詩歌
壹路竹雲鋪滿了地面
半簾花影月籠紗(約伯大廈,北京頤和園)
樹是紅色的,樹是藍色的,高高的。
煙淡而濃,秋遠而近(四川青城山真武堂)
四面蓮和三面柳
壹城山山半城湖(山東濟南大明湖)
清風明月無價。
近水樓臺先得月(江蘇蘇州滄浪亭)
五嶽歸來不看山。
黃山歸來不看嶽(安徽黃山)
三次國王訪問他的國家的收益和痛苦;
談壹談古今情懷
(
成都武侯祠
)
世界文化遺產對聯
卷軸上對聯的第壹行
:
伊杜薇姜奇總門發築
對聯的第二行
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九歲在墻上沈思
(
河南登封少林寺
)
卷軸上對聯的第壹行
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春天三島溫暖,雲層很厚。
對聯的第二行
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天空中有許多明亮的月亮。
(
宮城
)
卷軸上對聯的第壹行
:
壹路竹雲鋪滿了地面
對聯的第二行
:
半簾影月籠紗
(
北京頤和園約伯大廈
)
卷軸上對聯的第壹行
:
清風明月無價。
對聯的第二行
:
近水樓臺先得月。
(
江蘇蘇州滄浪亭
)
3.壹首關於古代文明傳承的著名古詩詞:沙嶽麓三閭醫生祠招魂對聯在哪裏,草藥還在哪裏誕生?這時候,劉香應該知道九歌的心了。滕的楹聯遠在千裏之外。奇文欣賞,人在水天壹色。湖南嶽陽樓對聯,湖光山色。家家有本難念的經。嶽陽樓的賀子珍寫的賀琦,的五言絕唱,範的兩句近情。騰什麽都是壹肚子氣,呂純陽也就三遍過關。如業?官方?葉賢?在我之前,那些逝去的時代在哪裏?,我淚流滿面。試試吧,先生們。這裏面有真正的意義。是洞庭湖的瀟湘,是長江以北的巫峽,是西部的巴陵山的清爽,是越州城東的懸崖。那些在城鎮中生活、遊蕩、支配和生活的人。誰能看懂?杭州嶽飛墓有幸將忠骨葬於青山聯中。白鐵鑄無辜朝臣。壹個叫秦的人給跪在墓前的塑像題字。我以我姓秦為恥。郭沫若在墓前寫了壹副蒲松齡《聊齋》中關於鬼神的對聯,高人壹等。我貪婪殘忍,印象深刻。四川新都寶光寺的大殿,對外人沒有明確的對聯方法。
4.《中國遺產》的相關詩作名為《唐宓兩觀》杜光庭。
盤空爬上山頂,竹廳雲樓逼天。古洞草深,略鋪。
不知道老碑文什麽時候銷毀。霸州屋檐外,萬裏煙霞。
既然易天下,彭島為何要訪真仙?
我曾與這山中的雲水同行,我上樓到山頂。妳壹定對九月登陸感興趣。
分開七年很難過。樹紅樹林影高低,煙淡濃,遠近秋。
壹時半會兒不需要上香爐,但會陪天入華。
“樹紅樹藍影高高低低煙淡濃遠近秋。”
明寫的風景,描述了唐宓寺周圍的樹木和楓樹的煙霧場景。
秘密寫生活,寫理解。這種多色調的陰影和煙霧是秋天和作者生活的困惑。“七年分離,好難過”,表達了他對人生迷茫迷離的感嘆。我意識到以前的事都是“岔路”,因而“沒必要走”,於是“留天打天下”,陪佛修行,留在藍光上,回到正道上。
湖北武漢黃鶴樓:
寫壹首詩,兩人天長地久;
臨江屯漢,三楚壹樓。
山東濟南大明湖工會:
四面蓮和三面柳;
壹個有山有山的城市,半個有湖的城市。
安徽省滁縣醉翁亭:
翁已去八百年,故鄉依舊醉;
山中六七裏,亭子不孤。
江西南昌王騰館:
仍極普瑤山,欲見亭中帝;
安德魯長風破浪,引得江中人才。
昆明黑龍潭協會:
壹池水,萬樹梅花;
四點多霧多雨。
八達嶺
(明)徐渭
巴達高坡100尺強,連沙漠都荒廢了。
建築滿山遍野,城堡壹年四季都是霧蒙蒙的黃色。
5.有哪些描寫文化遺產的句子?1,5000年的風雨,代代相傳。喝著黃河的水,站在長江的入海口,我被深深地感動了,中國的歷史起源被傳播了。
2、看壇,幹旋坤鼎。上天是強大的,是寬容的。古人可見前,來者可見後。與幽州臺的對比刺激了小蟲的野心。哀兵必勝,華夏昌盛。日月為我祖國作證,風是否為我民族壯烈。踩著星星飛越世紀之交,駕駛神舟屹立於強國之林。
3.中國五千年,人的事跡流傳千古。亂世之人不得安寧,當今社會安享太平。今天人們談論他們的幸福,龍的後代得到了真正的傳承。
文化遺產
分類:有形文化遺產和無形文化遺產
物質文化遺產:具有歷史、藝術和科學價值的文物。
非物質文化遺產:以非物質形式存在,與人民生活密切相關,世代傳承的各種形式的傳統文化表現形式。
中國遺產日:每年六月的第二個星期六。
文化遺產的例子:長城、北京故宮、河北承德避暑山莊、山西平遙古城、山東曲阜孔廟孔府。
世界十大文化遺產:埃及金字塔、阿耳忒彌斯神廟、毛索拉斯墓神廟、秦始皇兵馬俑、宙斯雕像、法洛燈塔、空中花園、羅德斯島巨像、長城、亞歷山大。
參考數據
梁思成。曲阜孔廟建築及其修復規劃。北京:中國建築出版社,1984。