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日本歷史

壹是用於自學和增強記憶,不當的地方自己改正。

二,《古代故事》,周作人譯

第三,這本書形成於公元8世紀初,日本社會還處於初級階段,山高水長,地形復雜,好奇心強,執著於原有印象,從而形成了日本纖細、敏感、任性的壹面。

第四,《古代故事》有兩個內容:壹是有材料的神話傳說,相當於中國的《山海經》、《搜姬神》;二是增加了歷代帝王的記載,相當於中國三皇五帝的記載。

第五,日本當時沒有自己的文字。用漢字寫文章時,有兩種方法:訓練閱讀和有聲閱讀。

按周釋義:像神的名字壹樣,借用的漢字沒有實際意義,只是用來表示日語發音。比如說,“...就變成了壹個神的名字,而余,阿斯科特,比”更勝壹籌,“余癡”這個名字也是如此。

訓練和閱讀:比如“神永遠站在下壹天”,其次是“訓練雲許下諾言,訓練雲知道更多”。也許大聲朗讀的時候,應該讀成“時間?上帝?什麽?多神”?

看筆記說:“常”是“極”雲。是“吉”的意思,還是讀日語口語中“吉”的音?妳想學壹點日語嗎?)

不及物動詞關於上帝的名字:

在神的名字上加上“天命”:“史記”、“尊稱”、“日本大臣”表達的是贊美和尊稱的意思。或許是壹種生命意識的覺醒。

天堂之神的父母:葉儀·凪良和葉儀·那美。“艾葉那”可以算是壹個姓氏,而“齊名”和“美名”是男女分開的名字,有贊美美的意思。

後來的神和人的名字:女,常出現“碧麥”、“日女”,即“元”;男,“比古”,即“日”,也寫成“顏”,也有贊美之意。

七、上帝的十四個島嶼:

“別”用在地名後。

1.狹窄的丹島穗島。(淡路島)

2.伊拉克和河南這兩個著名的島嶼。這應該是四國島:余壹國——艾比邁(後改名,現愛媛縣);昝啟國——範壹碧谷(今襄川縣);栗子國——大壹都比麥(應該在德島縣——古阿波附近);土左國——簡壹別(今高知縣)

3.隱藝妓第三島——天道隱忍,徐路北。現在是島根縣的殷琦群島,還有最有爭議的竹島(韓國稱獨島)。

4.建造紫色島嶼。代表九州的,還有四國。建設紫國——白別(福岡縣地區);郭峰-風日別;胖國——日久造富,勝於泥;熊增國-建設新的壹天。

這些具體的國名應該是當時的氏族。

5.伊之島-天碧燈都柱。仙依奇島

6.對馬島-天空的窄手比較好賣。現在的對馬島

7.佐藤島。新潟縣西北北路距本州島約40裏的佐渡島。

8.大和封丘金島——天宇虛空封丘金之根。本州島的秋津島代表大和。

9.後來,六個島嶼誕生了:

齊貝吉的小島康譽-改天再建日本,輕井島-洋子比目海(瀨戶內海島),大島,女島,何誌島和小島康譽島。

八、諸神:八百萬諸神

1.無形的上帝,唯壹的上帝。

壹個人意味著男女沒有區別。無形,在陰間,不在人間。不就是指退休手握實權的人嗎?)