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1597的歷史記錄

戴書談世界大事。

萬歷二十五年(1597)正月,李恪給戴出了壹份天下總綱,說不可知之物有三:天意、人心、運氣。需要擔心的有五件事:紀綱棄守,榮帝侵陵,根本動搖,軍事裝備修不好,國庫枯竭。有壹樣東西很急很急:妳的心。陛下坐於深宮,不理大臣,不聽官議;美在眼前,顏在懶。勤於觀朝,才能在政治上頭腦清醒,無師自通。這份簡短的陳述讓宗申聽不進去。

對征日援朝的再思考

豐臣秀吉拒絕被封,日軍沒有離開釜山回家。兩百艘清朝正統戰船駐紮在張穎,同時動員各界人士奪回歸還朝鮮的戰略要地和城市。萬歷二十五年(1597),朝鮮派遣使節到明朝求援。二月初五,明政府召集官員討論朝鮮戰局,分析日軍動向。11日,再次討論援朝事宜,決定從、大同、、遼調兵7000人,從浙江募兵3700人,並命令朝鮮設立海防官。15日,原巖穗總兵、同治馬圭被任命為日軍總兵,統率南北兩軍,起程赴朝鮮鎮壓日寇。3月15日,山東省首席秘書高陽升任京師右顧問,主管朝鮮軍事。為了加強對朝鮮軍務總管高陽的扶植和支持,他隨後任命左兵部侍郎邢俊為兵部尚書、右副都,巡撫吉遼、寶鼎也兼管軍務,管理日本事務。在高陽到來之前,先玩十樣東西。其中,朝鮮官民失粟,獲增級、封爵、贖罪、免除村官丁福等職務。他還指責朝鮮的君主和大臣們私藏錢財和糧食,不支付明軍的援助,非法發揮他們的罪行。因此,朝鮮官員和民眾經常抱怨高陽。

謝介之告誡宗申“十不如初”

萬歷二十五年(1597)二月初八,南靖刑部右侍郎謝傑諫神明“十不如初”:壹、孝不如初。我曾朝夕與皇太後在壹起。今天,我問候妳很久,但我不怎麽慶祝。連孝安莊皇後自宮的介紹都不送,官方代我送。第二,尊祖不如始。我曾經喜歡四季祠堂。時至今日,每壹次都有官員被派往其中。第三,學不如開始。以前學文學,了解古今。如今,發言席和官員都名存實亡。第四,勤奮不如開始。以前是我親自掌管國事,戴星戴月,不敢少閑。今天住在大內,很多年沒出過門了。五敬天,不如始。對於愛情來說,六歲不如壹歲。過去,每當發生水災和旱災時,就不時給四方以金錢和食物。如今信用漢奸和礦稅稽查員搞得四國開礦收稅,天下大亂。第七,存錢不如壹開始。以前宮裏支出適中,外屋儲物滿。現在江西的瓷器,江南的大米,兩省的粉絲,關中的羊絨,經常泛濫。八字不如壹撇。過去有很多建議。今天如果章打了,就不發了,壹個字都不要。接吻比開始好。以前很多人討論宗室的糧食,現在更關註皇宮。十個不如壹個開始。以前缺官推而補,現在大官推而不用,普通官缺而不補。在玩蜀國的時候,也叫“十規”。諸神對此視而不見。

呂坤的話很流行。

萬歷二十五年(1597)四月初壹,刑部左侍郎說:陜西羊絨原是賣給王謀生的。自朝廷下令創制以來,人們被迫棄桑農撚紗,百萬人日夜提花機染。至於山西?、蘇、松紗羅端絲,每年送來的也越來越多。與其積累無用的東西,不如有個套路。如此壹來,宮中可免去收藏之累,天下無憂,陜西江南之心可得。就木材開采而言,需要丈八周邊的大量樹木。每砍壹棵樹,從山上找砍,到路上搬運,往往要傷幾百人。如果能減少它的規模和數量,川、黔、湖廣就會流行起來。時至今日,礦業稅無利可圖,還要求百姓繳納白銀。如果百姓窮,養不起,那就把國庫白銀納入解款,朝廷得壹個金,地方各縣花幾千塊錢。請下令嚴禁借貸,以籠絡各省人心。請撤出帝國商店,以贏得吉爾吉斯斯坦人民的心。國君盧昆仲為民請命,所言壹針見血,宗申卻置之不理。

劉剛冒著生命危險寫了壹封信。

萬歷二十五年(1597),六月十九日,內廷、中繼殿、建濟殿發生火災。同月三十日,翰林院庶吉士劉綱說:去年坤寧宮和幹青宮發生火災,陛下下詔,使妳缺乏誠意,沒有觸及人民利益。我知道上帝沒有停止抱怨。是關於建築,伐木,收稅,采石,運瓦。離萬裏幾百裏。王膏血盡不足以還,筋骨不足以功。賣了老婆還不起貸款。這是幹旱和貧窮的結合,野外沒有草,人們很憤怒。好像是仇恨,讓三廟大火再次發生。請妳自己想壹想,有沒有可能壹天到晚“想陶”?不去想“道”,就是對與錯。多少年來,陛下拒拜天庭,享天宮,卻上朝議之,棄大腿臂,拒往可諫,處處采,不畏天命。君臣之距,如萬裏。今天的災難是為了報應。聽說有積累,就會有災難。我請妳冒著生命危險告訴我產品在哪裏:天皇長子的皇冠婚禮,不會很久,是產品代碼;大小臣子,玩公務,大多不理,這是產品;地方政府,有官沒人,是短缺;被大臣們革職沒用,但這是產品;外面有敵人,裏面有“賊”,都是積累的土匪;守邊治河的大臣不重視空話,不足為奇。這是個騙局。各種品,陛下無法評判,內閣首輔趙不敢反駁,勢必引起天怒人怨!神教疏,中間不報。

周磐邀請宗申承擔責任並進行反省。

萬歷二十五年(1597)七月二十九日,據《直隸校史》周磐建議:陛下引咎反省,不要空談,要務實:親臨郊廟報恩天地祖宗。要和朝方對話,溝通內外距離的感受。作為東宮皇帝的長子,解除大臣們的疑慮。撤回駐礦大使,消除隱患。起用被廢黜的大臣,釋放囚犯。推動填補空缺。送國庫銀來幫助公共開支。停止購物,給蘇敏困住了。嚴格約束侍從,才能過上好日子。減少編織以示節約。神收疏,居中不報。

李騰芳就保安事宜發表談話

萬歷二十五年(1597)九月初壹,翰林院審李騰芳八事:守戰、重內政、賞罰分明、授將軍權、練京兵、積糧草、破久法、除宅弊。神留中國不報。

石行入獄議死。

石興(1538-1599),字,山東東明縣人。嘉靖三十八年(1559)中進士,官至吏部。隆慶三年(1569),諫臣,臣獨斷驕橫,為民所伐。萬歷初年,他復職。19年8月(1591)代王壹娥出任兵部尚書,不久又加太子護少。日軍侵略朝鮮時,石興極力支持沈為敬向日本進貢的提議。萬歷二十五年正月,日軍拒不撤出釜山,對朝貢造成了極大的破壞。天神大怒,下詔逮捕沈為敬、石興,待查。同年8月,日本攻占南苑閑山島,該島是全羅的外藩,位於朝鮮西口,直接威脅中國的天津和登臨。因此,在九月的第四天,宗申派人去逮捕始興,把他關進監獄。9月13日,《隱瞞軍事錯誤法》頒布。壹死,妻兒就要被永遠流放,萬歷二十七年九月九日,石興在獄中病逝。六十二。

李真迫切需要保衛日本

萬歷二十五年(1597)九月二十九日,兵部布政使侍郎李真簡述了抗日五件事:保衛王靜,以鞏固屏幕;抵達漢江抵禦狂鋒;準備旅順,為了做文章;防登防來,用障礙物掩蓋;聯系沿海島嶼和海洋的形勢來防禦狡猾的進攻。宗申是他的承諾。

李任命為安南總司令。

萬歷二十五年(1597),十月十七日,下詔李為安南總司令。後來,李按照的慣例,來京向金人進貢。很自然,安南被施立占領了。而莫氏只有高平壹縣,所以他們壹方經常在沿海壹帶遊蕩,經常入侵我國邊境。

孔子之死

Xi孔覺(1536-1597),江西廬陵玉川(今江西吉安)人。隆慶二年(1567),中進士,改庶吉士,授國子監審查,參與編撰《世宗與穆宗回憶錄》。我被提拔為《大明會典》的編審、編審、編審,在宴會上擔任官員。張被迫回家,無所事事。被推薦恢復後,歷經南京閬中、春坊、育德,執掌南京翰林院。葬禮後回家。後升任南京侍郎李、李部,但未去而死。作為壹種規則,學習儒學是不允許被犧牲和埋葬的,但由於其“抵抗權力強奸,它是如此重要。”

等待趙的死亡

趙(1536-1597),字宗度,河南祁縣人。嘉靖四十四年(1565)進士,平陽太守、戶部主任、工程署都在鐘石、江西參政,最後右副為禦史、山西巡撫。萬歷二十五年卒,六十二年卒。被稱為奎索先生。

龍華民來到中國傳教。

龍華民(1559-1654),意大利人。萬歷二十五年(1597),他以意大利耶穌會傳教士的身份抵達中國,首先在廣東開展傳教活動,隨後利瑪竇成為耶穌會在中國的會長,並參與了崇禎歷書的修訂工作。