蛟龍攔河時，常常把蛟放在洪水頭上，使洪水像猛獸壹樣吞沒田野，傷害人畜。利民的人民早就討厭龍和餃子了。人們壹看到洪水，就知道餃子又開始工作了。至今，韓城人仍稱各地洪水為“起於地”。
當王禹鑿龍門時，他把龍從中間切開。龍在彌留之際，喚其惡“蛟子”，要其破壞黃河河堤，致使洪水再次泛濫，使王禹治水大業前功盡棄。焦明白龍父的惡意，躲在黃河灘上的燈芯草裏，伺機興風作浪。
六月來臨，黃河再次泛濫。只見黃浪滾滾，觸龍門，入海洋，壹去不復返。突然，河水掀起了幾英尺高的巨浪，但波浪停止了移動。原本由北向南流淌的河水，橫沖直撞向東西兩岸，導致岸邊的高土崖大塊大塊崩塌，良田、村莊塌陷入黃河水中，造成無數人畜傷亡，父母兄弟叫苦連天。
與民共患難的大禹，和流民壹起站在了黃河岸邊。他看著眼前悲慘的壹幕，臉上布滿了陰雲。於是，他問身邊壹個白胡子的老石匠，黃河為什麽會塌。老石匠說:？“保險又邪了。”大禹問他如何降伏惡蛟。
老石匠擡起頭來，認出站在他面前的人是被眾人愛戴的大禹，就說:“如果余燦治水，就能鎖住餃子。”其中壹個大禹給老石匠深深地鞠了壹躬，說:“要想鎖餃子，需要當地人。”老石匠也跪在王禹面前說:“鎖餃子要緊。我想提供壹把石鎖。”說罷，兩人互相抱在壹起，* * *商量鎖蛟事件。
這個時候雖然有壹個大石頭鎖，但是要用什麽來綁餃子的身體呢？要知道，那時候人們還不知道怎麽種麻繩呢！在困境中，壹些難民說:“龍門山上的長葛條可以綁餃子。”這是真的，後人經常用葛藤棍擡老骨灰盒！
大禹告別了大家，去龍門山請當地人砍葛藤條，命令水手把木頭排入黃河的洪水中。他先跳上木筏，帶著十幾個水性好的壯漢，乘風破浪，直奔幾尺高的浪峰。惡蛟見大禹帶人破浪而來，氣得如蛇吞象，肚子鼓鼓的。
它用盡全力，尾巴壹掉，就看到洶湧的海浪沖向大禹乘坐的木筏。惡蛟張開嘴，伸出舌頭，正要傷害大禹，但大禹趁機靠近惡蛟，甩出九十九根葛藤條，壹下子把惡蛟捆得緊緊的。惡蛟還想掙紮，但是濕了，越拉越緊。
這幾天，黃河的巨浪“哇”的壹聲退去了。河堤不會塌。肥沃的土地村莊得救了。禹王和水手們用壹把大石鎖把這只惡蛟鎖在龍門出口的河中央巨石上。大禹上岸後，想感謝獻上石鎖的白胡子老石匠，卻再也沒有見到老人。他想，這大概是山神的壹次頓悟吧，於是向龍門山拜了三拜。
久而久之，葛藤腐爛，惡蛟被鎖住，流入大海。後來有人說，焦長成了妖怪，卻還被關在海底。這就是古代小說中聽到的“水下龍”。？
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1，三過宅不入。
傳說於和屠山石婚後不久，就離開妻子踏上治水之路。後來他路過門口，聽到妻子分娩的聲音和兒子倒地的聲音。但壹想到削山引水刻不容緩，他就忘了回家，走上了治水的第壹線。
第三次路過老家的時候，兒子齊被媽媽抱在懷裏。他已經會叫爸爸了，揮著小手和余打招呼。余只是向老婆孩子揮揮手，表示看到了，但還是沒有停下來。
2.土山俱樂部
夏朝建立後，大禹盡快在土山召開諸侯大會，檢討自己的錯誤。這次土山會議，壹般認為是中國夏朝建立的標誌性事件。正式開會那天，大禹穿著長袍，手拿玄圭站在臺上。四方諸侯按他地的方向劃分，向大禹鞠躬為禮，大禹也在臺上向他鞠躬。
儀式結束後，於霞大聲對王子們說:“我是謙遜而新鮮的，這不足以說服公眾。我召集大家開這個會，是為了希望大家能理解真誠的責備、管教和勸導，讓我知道，讓我改變。”我努力平整土壤和水。雖然做了壹點工作，但是這輩子最認真的。
始皇帝常以此告誡我:‘妳不傲，天下不和妳爭能量；如果妳不削減，世界就不會和妳競爭。如果我以切割為榮，請當面告訴我，否則就是教我無情！我會洗耳恭聽妳的教誨。“大家都知道大禹是上天所命，和大禹有矛盾的諸侯看到這種態度，都表示出了尊敬和欽佩，消除了原來的疑慮。據史書記載，“回宇為土山諸侯，各國持玉帛”。
3.鑄造九鼎
土山大會後，為了表示尊重，各方諸侯經常來陽城獻金(即青銅)。後來九州貢獻的銅逐年增加。大禹想起了軒轅黃帝曾經成功鑄鼎。為了紀念塗山大會，他準備將四面八方諸侯獻上的黃金鑄成幾個大鼎。鑄九鼎(冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚州鼎、荊州鼎、禹州鼎、涼州鼎、永州鼎)後，鼎上鑄有各州名山大川、鳥獸。
九鼎象征九州，其中禹州鼎為中央鼎，禹州為中央樞紐。九鼎集中在夏朝都城陽城，以示夏朝王大宇成為九州之主，天下從此統壹。九鼎於是成為“天命”之地，王權至上、國家統壹繁榮的象征。
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