象分，陰陽候表，變因，生死預兆，同舍利無計，秘錄無約。
他的話很含蓄，他的經歷也不特別。誠信可謂是最高的教義，是人生的開始。貓出來的快，就神秘，就成功。
雖然屬於生活的學問，但是標準也是投入在培養上的，沒有發不了的線，也生產不出來。不過是刻意的提煉和探索。
，或者妳真的想知道事跡，妳就沒有眼睛，所以妳會成功感動，妳會被鬼神稱贊，但妳會有精彩的人生。
五藏六府的精髓，都是專註於眼，精進的。精案為目，骨精為瞳，筋精為黑眼圈和血。
能量絡脈，氣的本質是白眼，肌的本質是約束，筋骨的本質是紮脈，是上位。
在腦中，出了項之後。故惡在項。因為身體的不足和人的深度，會隨著眼系統進入大腦，並以此開始。
腦子壹轉，腦子就轉，導致眼睛急，急的眼睛暈。邪精，如果本質上不比較，就會散精，散精。
如果妳看著它，妳會看到兩件事。陰極在六，為什麽說九。太極生兩儀，天地初判。六陰是極極的，每七日屬於元和西金。
德陰之清，為寒之源。第壹個戰術是:經絡四時，回到腹部，向前推。面朝北，面朝南對天，意為順著兩個手掌。想法
註意腹部動壹陽，左右兩穴恢復為兩點。拜佛是胸功，真氣通過它旋轉。任啟興·杜曉星期天，
溫暖和滋養田單的壹柱香。速三十六，九陽魔第壹。每天中午周日周四找壹個。
陰氣重的地方，最好是四高四低。坐北朝南，五心朝天，打坐不憂，貼腹至初陽。
移動時，雙手合十放在胸前，指尖向前。田單的氣沿著督脈向上，在任脈下回到田單。這麽小
周日三十六圈。從慢到快。氣歸腹後，雙掌前推，掌心向前，掌心指向天空，氣動兩掌。兩倍
手掌和手指下垂，掌心向下，掌心向下，迅速縮回。左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴。
說著話，用手將真氣化作壹道漩渦註入氣海，命門兩分。在田單匯款。所以刻意保持丹田壹柱香的時間。
。當妳在這個技能上有了壹定的技能，就可以自由收發了。當妳有能力抵禦寒冷的時候，妳可以上第二堂課。第二個戰術說:中午特別冷，壹個人坐在冰床上。* *朝北，又是晴天。五顆心在空中，開丹
塔門。冷空氣盤旋而入，收發自如。呵呵會丹田，落雪不融。像冰冷的珠子壹樣收縮，雪落下來不融化。
擴大成霧環，九陰為二。每天中午找壹個極其寒冷的地方，朝北朝南，坐在冰床上，五心朝天。
上(壹種玉石，終年如冰)。今天的練習可以在冰上或雪上練習，壹周可以開始了。
都三十六天了，還想在腹內呆壹會兒。開氣海、命門兩穴，旋入寒氣，吸壹柱香。
過了壹會兒，合上以上兩點，腹部有壹個冷球不斷旋轉，越來越大，直到到達離隔板三尺處，然後收回。
。如此重復81次，直到雪花落下不融化，放氣時雪花不離身體三尺。第三訣說:佛法如第二，陰陽相抗。意在培養剛健之氣，熱不侵法。九陰中求陽。
三倍。每天中午找壹個極熱的地方，坐在香爐上(今天人們練習坐在鐵板上，下面加火，所以要慢。
慢熱，為了不能忍)。面朝北，背朝南，五心朝天，靜下心來，永不煩惱，啟動田單的寒冷，防止熱氣入侵。
成，其法是冷空氣抵禦熱量的第二種做法。這就是“真陽中求真陰”。第四訣說:佛法第三，陰陰為生。同樣是修煞平流法。以陰練真陰，九陰為先
四倍不顧時間，找壹個不動的水池，心高氣傲的坐在湖底，平靜無憂。水位不超過妳的脖子。
運行田單之氣以抵抗水的壓力的方法與第三種相同，直到身體進入水中且衣服不濕為止。然後
找條奔流的河練，急流下練，衣服沒濕。下面是《九陰神功》。用手掌釋放真氣。
打壹個人，就是催妳手心。重氣回收的第五種方法是氣體回收不在氣體中，所以要閉上嘴，睜大眼睛。玄機在於目的，精神是幹的。這項法律是為了加強
內力的方法是用來吸引宇宙中的精華，主要是培養眼睛，讓眼睛在面對敵人時可以觀察清楚，而
有吸收敵人精神力的效果。每天太陽快要升起的時候，站在高處，眼睛直視太陽，眼睛壹熱，就開心了。
太陽之氣由雙眼吸收，匯到上丹田，並在壹定程度上由天目穴發出，再由雙眼收回，以此類推。
反反復復。《移天》螺旋九影，左右移動，不可言傳，用氣做，可化九影為餌。比如加九陰壹白
骨爪可以增加十倍的力量。如何跨空移動可以根據情況決定，第二種方法供參考。
公式說:左轉壹，左轉半。右轉壹次，右轉半次。向左轉和向右轉是不同的，在空中旋轉也是壹樣的。
公式說:天地之間左旋右旋，空中左旋右旋。手拉手陰陽是向上旋轉，而右踏和左空旋轉不是。
雖然這是壹種姿態，但它實際上包含了玄理。必須按照“九陰操”進行，以防火災。學習這個技能主要是為了下午和下午。
其他時間也可以。妳必須選擇壹個絕對安靜的地方，空氣必須通暢。這個練習中的呼吸都是鼻吸氣和鼻呼。
堅持不懈是學習這項技能的關鍵。工作中會有各種各樣的錯覺，所以不要害怕，順其自然就好。自然出現在實踐中。
空，應該順其自然，千萬不要加想法。鬼？陰風咆哮
這部作品屬於聲波作品，以聲傷人，以聲求魂，也可以聲氣。它的力量無與倫比，它的聲音如同地獄幽靈的咆哮。
陰風陣陣，使人退而不攻，不寒而栗。
第壹重:坐北朝南，五心朝天，上身直立，精神不振，舌抵上顎，下頜微縮，平視雙眼。
看吧。雙手放於小腹，即掌心向上，掌心相對，腹部留壹柱香，引督脈之氣。
仁麥前往中甸田，在那裏聚集成壹個雞蛋大小的真氣球，顏色是紅色的。禪定在口，真理在腹在心。
氣化成波浪圈，像水的圖案。如果碰到皮膚又反彈回來，就要反復加倍重陽的次數。
第二種:意式大圓，由內向外旋為發散，由外向內旋為收斂，發散收斂適合陰陽平衡。
，萬物之本。漸漸的好像虛空，和余的* * *震動壹樣，同上。
第三重:自然站立，雙腳分開與肩同寬，雙手自然放在雙腿外側，頭朝上，舌頭平放，眼睛平視。
看，調整呼吸，觀察壹柱香在腹部顯示的時間，然後點頭，吸氣，收腹，同時發出鬼音。
引導田單的真氣隨聲音向外傳播；擡頭，呼氣，閉嘴，意為收回真氣，回到腹部，等等。1點鐘
壹個升降，壹個上下，上下，喉輪自己打開，喉輪魔音自己出現。
第四重:無相聲
無相聲，即聲音不可見。它的第二種聲音是無盡的，可以阻止敵人保護身體，也可以用聲音控制別人或者對待別人。祁連
方法很簡單，只要把“先天真氣”和“鬼吼陰風”的聲音合二為壹，就可以了
體育鍛煉方法可以參考啟蒙以來的以上兩種方法，此不贅述。